Madonna and Child adored by Sts. John the Baptist, Francis of Assisi and Catherine of Alexandria (1575) je obraz, podle kterého je nejznámější Peter Candid. Esther before Ahasuerus (1587) a Portrait of Duchess Magdalena of Bayern, Spouse of Duke Wolfgang Wilhelm of Pfalz-Neuburg, in Wedding Attire (1597-1628) (1587) doplňují trio nejoblíbenějších pláten. Náš katalog obsahuje 43 děl umělce Peter Candid. Zde je 42 nejznámějších děl včetně roku vzniku, muzea a příběhu každého plátna.
Seřazeno podle našeho skóre popularity, které kombinuje počet vyhledávání, návštěv a objednávek u každého díla. Aktualizováno listopad 2026. Každý obraz na této stránce lze objednat jako ručně malovanou olejovou reprodukci na lněném plátně, nebo jako umělecký tisk vyrobený v požadovaném rozměru.
Candid (or Candido) was born in Bruges and trained in Florence, where he began his career as a painter and designer of tapestries. In this grand altarpiece, the…
Objednat toto plátno od $178 →Raising of Jairus’ Daughter from the Dead is a painting by Peter Candid. The subject matter depicts a reported miracle of Jesus as described in the synoptic Gospels.…
Přineste toto světlo k sobě domů od $253 →5 muzea, v nichž je umístěno nejvíce obrazů z této stránky.
| Muzeum | Město | Díla autora Peter Candid | Obrazy z tohoto seznamu |
|---|---|---|---|
| Mnichov | 32 | Esther before Ahasuerus, Portrait of Duchess Magdalena of Bayern, Spouse of Duke Wolfgang Wilhelm of Pfalz-Neuburg, in Wedding Attire (1597-1628), Duke Arnulf of Bavaria (the Bad) | |
| Praha | 2 | Mystical Marriage of St Catherine of Alexandria, Raising of Jairus’ Daughter from the Dead | |
| Berlín | 1 | Aeneas is Received into Olympus by Venus | |
| Boston | 1 | The Mystic Marriage of Saint Catherine | |
| New York | 1 | The Annunciation |
Madonna and Child adored by Sts. John the Baptist, Francis of Assisi and Catherine of Alexandria (1575), následovaný dílem Esther before Ahasuerus (1587) a Portrait of Duchess Magdalena of Bayern, Spouse of Duke Wolfgang Wilhelm of Pfalz-Neuburg, in Wedding Attire (1597-1628) (1587).
Peter Candid, narozen 1548, měl 27 let: dílo Madonna and Child adored by Sts. John the Baptist, Francis of Assisi and Catherine of Alexandria pochází z roku 1575.
Madonna and Child adored by Sts. John the Baptist, Francis of Assisi and Catherine of Alexandria, Esther before Ahasuerus, Portrait of Duchess Magdalena of Bayern, Spouse of Duke Wolfgang Wilhelm of Pfalz-Neuburg, in Wedding Attire (1597-1628), Aeneas is Received into Olympus by Venus, The Mystic Marriage of Saint Catherine, Duke Arnulf of Bavaria (the Bad), The Holy Family with Saint Elizabeth and the Christ Child John, The Daughter of Jephtah, Madonna with child, John the Baptist, St. Catherine and St. Elizabeth a ceiling painting Pallas Athene. U každého plátna v uvedeném žebříčku je uveden rok jeho vzniku a muzeum, ve kterém se nachází.
V našem katalogu je 43 děl umělce Peter Candid, datovaných od 1575 do 1623.
Většinou v Bavarské státní sbírky malby (Mnichov), Národní galerie Praha (Praha) a Gemäldegalerie (Berlín); výše uvedený seznam obsahuje názvy jednotlivých muzeí a jejich pláten.
V období 1610s, které tvoří 21 z 42 děl na této stránce, mezi nimi i Minerva as Bringer of Peace.
Nejstarší plátno se zde datuje do Madonna and Child adored by Sts. John the Baptist, Francis of Assisi and Catherine of Alexandria (1575); nejnovější je z The Dove of the Holy Spirit with Flower-Strewing Angels (1623).
Muzeum Bavarské státní sbírky malby, Mnichov se vlastní 32 děl z této stránky, mezi nimiž jsou i Esther before Ahasuerus, Portrait of Duchess Magdalena of Bayern, Spouse of Duke Wolfgang Wilhelm of Pfalz-Neuburg, in Wedding Attire (1597-1628) a Duke Arnulf of Bavaria (the Bad).
Ano. Každý obraz na této stránce lze objednat z jeho vlastní stránky jako ručně malovanou olejovou reprodukci nebo jako umělecký tisk v požadovaném rozměru.
Narodil se do bohaté rodiny v Bruges, kde získal výjimečné umělecké vzdělání u Jana Messerschmidta, předního manýristického malíře, který mu vtiskl hluboké porozumění klasickým ideálům a kompozičním principům. Tento formativní vliv prostupoval celé jeho dílo. Během svého bruselského období (1576–1608) se Candid ugruntoval jako úspěšný umělec v době vlády Habsburgů, kdy získával zakázky od významných patronů – včetně císaře Maximiliána I. Sám spolupracoval s dalšími manýristickými mistry, jako byli Anthony van Dyck či Rubens. Jeho obrazy prokazovaly působivou ovládnutí barvy a textury, zachycovaly jak velkolepnost, tak i psychologickou hloubku.
Když se v roce 1598 vydal na svou cestu do Říma, nechal se pohltit uměleckým žárem barokní éry. Tato zkušenost rozšířila jeho stylistické obzory a představila mu nové techniky i kompoziční strategie, což je obzvláště patrné v jeho pozdějších dílech. Candid přijal dramatické světlo a teatrální scénografii, čímž se sladil s tehdejší estetickou citlivostí. Jeho tvorba zahrnovala širokou škálu témat – od náboženské ikonografie přes portréty až po mytologické scény – což dokazovalo jeho všestrannost a umělecké ambice. Jeho plátna zdobila kostely i aristokratické rezidence po celé Evropě a zajistila mu reputaci jednoho z nejuznávanějších umělců jeho generace. Mezi jeho slavná díla patří například „Zvěstování“, „Svatá Margarita Antiochská“ a „Allegorie marnivosti“.
Přínos Petera Candida pro flámecké umění je nepopournitelný. Stojí jako klíčová postava, která překlenula mezeru mezi intelektuální přísností manýrismu a barokní emocionální intenzitou – což je důkazem jeho uměleckého génia a trvalého vlivu na pozdější generace malířů. Jeho precizní pozornost k detailu a expresivní dynamika i dnes vyvolávají obdiv a jsou předmětem odborných studií.
Umělecký styl Petera Candida byl charakterizován mistrovským spojením manýristické přesnosti a barokní teatrálnosti. Dodržoval klasické proporce a idealizované tvary – dědictví po Messerschmidtovi – a přesto svých kompozicím vdechl dramatické světlo, bouřivé záhyvy šatů a emocionálně nabité gesta. Candid mistrně využíval techniku sfumato – kterou zpopularizoval Leonardo da Vinci – k vytváření jemných přechodů tónů a barev, čímž prohluboval iluzorní hloubku svých obrazů. Navíc využíval chiaroscuro – hru mezi světlem a stínem – k modelování postav a vyjádření psychických stavů s neuvěřitelnou účinností.
V oblasti barevné palety upřednostňoval živé odstíny – zejména červenou, modrou a zlatou – což odráželo opulentní vkus jeho aristokratických patronů a odpovídalo barokní expresivní kromatice. Jako kompoziční prostředky využíval asymetrické uspořádání a dynamické diagonály, které vytvářely vizuální napětí a poutaly pohled diváka – což byl rys manýristické estetiky adaptovaný pro barokní velkolepost. Jeho tahy štětcem byly záměrné a kontrolované, vyjadřující jak hladkost, tak texturovanou bohatost, což jsou nezbytné prvky pro dosažení přesvědčivého iluzorního povrchu.
Umělecký vývoj Petera Candida byl hluboce ovlivněn intelektuálním prostředím Bruges a Bruselu během jeho formativních let. Humanistické ideály prosazované Erasmem z Rotterdamského v něm upevnily víru v rozum a pozorování, což se projevilo v jeho pečlivém vykreslování anatomických detailů a klasických odkazů. S těmito inovacemi manýristických mistrů, jako byli Parmigianino nebo Bronzino, úzce sledoval a vstřebával jejich techniky i kompoziční strategie. Současně se Candid zapojil do rostoucího barokního hnutí v Římě, kde poznal jeho expresivní potenciál a přijal nové umělecké konvence. Jeho spolupráce s Rubensem a Van Dyckem podpořily živý umělecký dialog, který obohatil jeho dílo a upevnil jeho místo v kanonu flámecké renesance.