Papirformat

Guide til elevkunst

Self-Portrait

Navn Klasse Dato

Henry Ossawa Tanner, Self-Portrait (1910), Smithsonian American Art Museum. Offentlig ejendom. Se dette lærred under bevægeligt lys: tegningen, den sande farve under lakken, det rå pigment

Fakta om værket

Kunstner
Henry Ossawa Tanner topimpressionists.com/da/artists/henry-ossawa-tanner_da/
Kunstnerens levetid
1859 – 1937
Malet
1910
Oprindelig størrelse
21 x 21 cm
Bevægelse
Realist Portraiture
Periode
19th Century
Afholdt hos
Smithsonian American Art Museum topimpressionists.com/da/museums/smithsonian-american-art-museum-washington-d-c_da/
Artistic style
Realism
Influences
Eakins
Notable elements
Self-portrait, contemplation
Subject or theme
Portraiture, introspection

I kontekst

Self-Portrait — Henry Ossawa Tanner

Dimensioner

Originalen måler 21 × 21 cm (højde × bredde), vist her ved siden af en voksen person af gennemsnitlig højde.

Hvornår er dette malet?

  1. 1850
  2. 1860
  3. 1870
  4. 1880
  5. 1890
  6. 1900
  7. 1910
  8. 1920
  9. 1930

Øverste række: årene. Nederste række: kunstnerens alder ved begyndelsen og slutningen af hver periode — 0 ved fødsel, 78 ved død.

Malet da kunstneren var 51 år gammel. Kunstneren blev 78 år gammel. 81 af de 149 daterede værker af denne kunstner i vores katalog er skabt tidligere.

Skyggelagt: Henry Ossawa Tanner' livstid (1859–1937) ▲ dette værk, 1910 hvert dateret maleri, årti for årti

Første værker: frem til 1897 Primære arbejdsår: 1897–1914 Senere værker: fra 1914

Disse tre intervaller opdeler de værker i denne katalog, der er dateret, i et første kvartal, en midterste halvdel og et sidste kvartal. De udgør ikke kunstnerens samlede produktion: en tynd periode kan være et hul i dokumentationen snarere end en stille periode. De samme år med kunstnerens liv lagt ind i dem

Sammenlignelige værker

Vælg et af de ovenstående værker: nævn to ting, det har til fælles med dette, og én ting, der er forskellig.

Flere værker, der kan placeres ved siden af dette: topimpressionists.com/da/art/similar/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/

Farver

Målt ud fra billedet

    Hovedfarve

    Putty #f4ebd9

    Gemt palet

    • #F4EBD9
    • #907F67
    • #CABA9F
    • #ECDFC7

    Disse farver i kunstnerens samlede palet Find andre malerier efter farve

    Farvepalette
    Monochrome Den dominerende farvefamilie i billedet.
    Primær farve
    Putty
    Intensitet
    Balanced Hvor mættede og varierede farverne er, fra en enkelt dæmpet nuance til mange klare nuancer.
    Kontrast
    Serene Hvor meget farverne varierer i lysstyrke og mætning på tværs af billedet.
    Harmoni
    Unified Palette Hvor godt farverne spiller sammen, fra modstridende til fuldstændig harmoniske.
    Lysstyrke
    Brilliant Hvor lyst eller mørkt billedet fremstår samlet set, fra dybe skygger til lyse højlys.
    Mætning
    Muted Hvor rene og stærke farverne er, fra næsten grå til fuldt livlige.

    Hvor i verden bliver dette maleri set?

    • under 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% og derover
    Dette maleri alene har for få registrerede besøgende til at kunne kortlægges, så pladen viser alle værker af Henry Ossawa Tanner i løbet af de sidste tolv måneder — 15 lande i alt. Hvor disse tal stammer fra

    De ti førende lande

    1. 1 Kina 73,2%
    2. 2 USA 7,0%
    3. 3 Hong Kong 4,9%
    4. 4 Singapore 4,2%
    5. 5 Kroatien 2,1%
    6. 6 Brasilien 1,4%
    7. 7 Mexico 1,4%
    8. 8 Forenede Arabiske Emirater 0,7%
    9. 9 Belgien 0,7%
    10. 10 Tyskland 0,7%
    11. · 5 andre lande 3,7%

    Find de tre mørkeste lande på kortet. Findes det museum, der opbevarer dette maleri, i et af dem? Skriv én grund på, hvorfor folk langt væk måske ville se på det.

    De 20 mest viste værker af Henry Ossawa Tanner

    1. 1 The Good Shepherd, 1917 3,0%
    2. 2 The Seine, 1902 3,0%
    3. 3 Barnyard Fowl, (painting), 1870 3,0%
    4. 4 Christ with the Canaanite Woman and Her Daughter, 1908 2,4%
    5. 5 Study for The Young Sabot Maker, 1894 2,4%
    6. 6 The Sleeping Disciples (also known as Christ in the Garden of Gethsemane), 1923 2,4%
    7. 7 The Good Shepherd (Atlas Mountains, Morocco), 1930 1,8%
    8. 8 The Resurrection of Lazarus, 1896 1,8%
    9. 9 Christ and His Mother Studying the Scriptures, 1910 1,8%
    10. 10 Fauna, 1878 1,8%
    11. 11 Study for The Annunciation, 1898 1,8%
    12. 12 Street Scene, Tangier (Man Leading Calf), 1910 1,8%
    13. 13 Country Road in France 1,8%
    14. 14 Kansas City, Kansas 1,8%
    15. 15 Gateway Tangier, 1910 1,8%
    16. 16 The Seine - Evening, 1900 1,8%
    17. 17 Flight into Egypt, (painting) 1,8%
    18. 18 Two Disciples at the Tomb, 1924 1,8%
    19. 19 Mountain Landscape, Highlands, North Carolina, 1889 1,8%
    20. — Self-Portrait, 1910 dette maleri 0,0%

    Sammen udgør disse værker 39,6% af den samlede opmærksomhed, som denne kunstners malerier har modtaget i løbet af de sidste tolv måneder. Kataloget indeholder 174 værker af denne kunstner, hvoraf 95 er blevet set mindst én gang. Dette maleri er endnu ikke blevet vist i denne periode — det afslutter listen uden en rangering. Det samme gælder måned for måned

    Søjlerne måler opmærksomhed, ikke kvalitet. Vælg værket øverst og dette her: nævn én ting, der kan gøre et maleri berømt udover selve det tekniske håndværk.

    Om dette kunstværk

    Self-Portrait — Henry Ossawa Tanner

    A Moment of Contemplation: Henry Ossawa Tanner’s Self-Portrait (1910)

    This evocative black and white drawing, titled “Self-Portrait” by Henry Ossawa Tanner, offers a poignant glimpse into the soul of one of America's most significant African American artists. Executed in 1910, during a period of immense personal and artistic growth for Tanner, the work transcends a simple likeness; it’s a carefully constructed meditation on identity, faith, and the burdens of introspection. Measuring 21 x 21 cm, its intimate scale invites viewers to engage with the artist's raw emotion directly.

    The Artist’s Heritage and Early Influences

    A Family Rooted in Faith: Henry Ossawa Tanner’s artistic journey was inextricably linked to his family’s profound spiritual heritage. Born in Pittsburgh, Pennsylvania, in 1859, he came from a lineage deeply involved with the African Methodist Episcopal Church – his father, Reverend Benjamin Tucker Tanner, and mother, Sarah Elizabeth Tanner, had both experienced firsthand the legacy of escaping slavery through the Underground Railroad. This background instilled within him a deep sense of purpose and an unwavering commitment to portraying honest human experience.

    Philadelphia’s Cultural Landscape: The family's relocation to Philadelphia in 1879 proved crucial. Exposed to a vibrant artistic community, Tanner received early encouragement and observation opportunities from local painters, laying the foundation for his burgeoning talent.

    Thomas Eakins’ Guidance: Formal training at the Pennsylvania Academy of the Fine Arts under the tutelage of Thomas Eakins – a revolutionary figure in American art – further shaped Tanner's artistic sensibilities, emphasizing realism and social commentary.

    Technical Mastery and Symbolism within the Drawing

    Tanner’s technique is immediately apparent in this self-portrait. The meticulous rendering of his features—the furrowed brow, the downward gaze, the subtly clenched hands resting on his chest—demonstrates a mastery of charcoal that borders on sculptural. The use of shading creates a remarkable sense of depth and volume, drawing the viewer into the artist’s internal world. The background figures, though secondary, contribute to the overall mood, suggesting a private moment of reflection within a larger social context. The posture itself – looking downward – speaks volumes about the weight of contemplation and perhaps even melancholy.

    Historical Context: Race, Faith, and Artistic Expression

    Created in 1910, this self-portrait reflects the challenges faced by African American artists during a period of significant social change. Tanner was one of the first African Americans to achieve international recognition for his art, often depicting scenes from biblical narratives and religious subjects – a deliberate choice reflecting his faith and offering a powerful counter-narrative to prevailing racial stereotypes. His success paved the way for future generations of Black artists, demonstrating the profound artistic potential within the community.

    Emotional Resonance and Artistic Legacy

    "Self-Portrait" is more than just an image; it’s a testament to human vulnerability and the enduring power of introspection. Tanner's ability to capture such raw emotion through simple charcoal lines speaks volumes about his artistic skill and profound understanding of the human condition. This reproduction offers a unique opportunity to own a piece of art history, connecting with the legacy of one of America’s most important artists while adding a touch of quiet contemplation to your space.

    Kunstner og museum

    Kunstner

    Henry Ossawa Tanner

    Født i Pittsburgh, USA

    Et oplyst liv: Henry Ossawa Tanners rejse

    Henry Ossawa Tanner blev født i Pittsburgh, Pennsylvania, i 1859 og voksede op i en familie med dybe rødder i tro og aktivisme. Hans far, præst Benjamin Tucker Tanner, var en fremtrædende skikkelse i den African Methodist Episcopal Church, mens hans mor, Sarah Elizabeth Tanner, bar på de ufortalte historier om flugten fra slaveriet via Underground Railroad. Denne arv indgydede i den unge Henry en dyb følelse af identitet og formål, som skulle gennemsyre hans kunstneriske vision. Fra en tidlig alder udviste han en skarp interesse for kunsten, næret af observationer af lokale malere og opmuntret på trods af de samfundsmæssige barrierer, som afroamerikanske kunstnere mødte i samtiden. Familiens flytning til Philadelphia blev afgørende, da det eksponerede ham for et levende kulturelt landskab og lagde grunden til hans formelle uddannelse ved Pennsylvania Academy of the Fine Arts i 1879. Her, under vejledning af Thomas Eakins – en revolutionær skikkelse, der kæmpede for realismen og anatomiske studier – forfinede Tanner sine tekniske færdigheder og udviklede en urokkelig dedikation til at indfange sandheden på lærredet. Men selv inden for akademiets mure stødte han på fordomme, en konstant påmindelse om de udfordringer, der ventede ham.

    Parisisk opvågnen: Fundet af stemme og anerkendelse

    Et vendepunkt indtraf i 1891, da Tanner begav sig ud på en rejse til Paris, som oprindeligt var tænkt som et springbræt til videre studier i Rom. Men den franske hovedstads tiltrækningskraft viste sig uimodståelig. Han blev indskrevet ved Académie Julian og opslugte sig selv i byens blomstrende kunstneriske miljø, hvor han absorberede indflydelser fra fransk akademisk kunst og den spirende impressionisme. Det var i Paris, at Tanner for alvor fandt sin egen stemme, befriet fra nogle af de begrænsninger, som racefordomme påførte ham i hjemlandet. Hans arbejde begyndte at vække genklang hos det europæiske publikum, præget af en distinkt realisme infunderet med spirituel dybde. Optagelsen af Daniel i løvehulen på den prestigefyldte Salon i 1896 var et skelsættende øjeblik – en rungende bekræftelse af hans talent og et gennembrud for en afroamerikansk kunstner på den internationale scene. Denne succes åbnede døre til yderligere udstillinger og bestillingsværker, hvilket etablerede Tanner som en respekteret skikkelse i de parisiske kunstkredse. Han var ikke blot i gang med at overleve; han blomstrede, udfordrede forventninger og banede vejen for fremtidige generationer.

    Temaer om tro og menneskelighed: En unik kunstnerisk vision

    Tanners værk er karakteriseret ved et fængslende samspil mellem realisme, religiøs symbolik og intime skildringer af den menneskelige erfaring. Mens tidlige værker som The Banjo Lesson (1893) tilbød værdige repræsentationer af afroamerikansk liv – en skarp kontrast til tidens herskende karikaturer – vendte han sig i stigende grad mod bibelske fortællinger som et middel til at udforske universelle temaer om tro, lidelse og forløsning. Malerier som Kristus går på vandet, og Den gode hyrde er ikke blot afbildninger af skriften; de er dybe meditationer over spiritualitet, udført med mesterlig kontrol over lys, komposition og emotionel nuance. Han gennemtrængte ofte sine religiøse scener med en følelse af stille fordybelse, hvor han portrætterede Kristus som en dybt menneskelig figur snarere end en fjern guddom. Denne tilgang resonerede hos et publikum, der søgte trøst og mening i en verden i hurtig forandring. Udover de bibelske motiver udforskede Tanner også landskaber og panoramiske udsigter – som den storslåede Panorama af slottet og haverne i Versailles – hvilket demonstrerede hans alsidighed og tekniske formåen.

    Eftermæle og varig betydning: At bryde barrierer og inspirere generationer

    Henry Ossawa Tanner står som en monumental skikkelse i amerikansk kunsthistorie, ikke kun for sine kunstneriske bedrifter, men også for sin pionerrolle i at nedbryde racemæssige barrierer. Han var den første afroamerikanske maler, der opnåede bred international anerkendelse, hvilket udfordrede stereotyper og åbnede døre for utallige kunstnere, der fulgte i hans fodspor. Hans succes trodsede alle forventninger og beviste, at talent ikke kender nogen farve. Tanners indflydelse rækker ud over kunstens verden; han blev et symbol på håb og modstandskraft for det afroamerikanske samfund og beviste, at excellence kan triumfere over modgang. I 1923 blev han æret som ridder af Æreslegionen af den franske regering, og i 1927 opnåede han fuldt medlemskab af National Academy of Design – yderligere beviser på hans kunstneriske status. Selvom han forblev expatriat i store dele af sin karriere, glemte Tanner aldrig sine rødder; han fortsatte med at kæmpe for lighed og inspirere til forandring gennem sin kunst. Han gik bort i Paris i 1937 og efterlod sig en arv, der fortsætter med at oplyse og styrke kunstnere den dag i dag. Hans arbejde forbliver en kraftfuld påmindelse om kunstens transformative kraft og den menneskelige ånds uendelige styrke.

    Bemærkelsesværdige værker

    The Banjo Lesson (1893): En rørende skildring af afroamerikansk liv, der udviser værdighed og dygtighed.

    Daniel i løvehulen (1896): Maleriet, der sendte Tanner mod international berømmelse.

    Lazarus' opvækkelse (1897): En mesterlig udforskning af tro og forløsning, hyldet for sin dramatisende lyssætning.

    Bebudelsen (1898): En unik fortolkning af den bibelske scene, gennemtrængt af stille eftertænksomhed.

    Kristus går på vandet (ca. 1910): En kraftfuld og evokativ skildring af et centralt øjeblik i den kristne skrift.

    Museum

    Smithsonian American Art Museum

    Udstillet på Washington D.C., USA

    A Chronicle of American Identity: The Smithsonian American Art Museum

    Indsættet i den ærede Old Patent Office Building i Washington D.C., er Smithsonian American Art Museum mere end blot et arkiv for kunstværker; det er en dybt resonerende kronik af selve Amerika. At træde ind gennem de store døre føles som at begive sig ud på en rejse direkte ind i Amerikas hjerte – en vidtstrakende fortælling vævet af tråde fra koloniale landskaber, hjerteskærende sociale kommentarer, banebrydende kunstneriske innovationer og de mangfoldige stemmer, der har formet vores nations kulturelle identitet. Bygningens tilstedeværelse, oprindeligt koncepteret som en visning af amerikansk opfindsomhed i det 19. århundrede, giver et overraskende stærkt baggrund for kunsten indenfor; dens høje lofter, intrikate detaljer og følelsen af monumentalitet hvisker historier om innovation og fremskridt, hvilket løftet hvert udstillet værk med en subtil, men uomtvistelig pragt. Denne juxtaposition mellem denne industrielle æra arkitektur med de livlige udtryk for amerikansk kunst skaber en dialog over tid, der fremkalder refleksion over nationens udviklende værdier og kunstneriske sansninger.

    Museets samling er et betagende mangfoldigt tæppe, der spænder over århundreder og omfatter en imponerende række af kunstneriske stilarter. Fra de evokative landskaber malet af Frederic Church og Thomas Moran – billeder, der engang inspirerede vestpåvandringen og romantiserede grænseområdet – til de skarpe sociale kritikker fra Edward Hopper og Dorothea Lange, der dokumenterer de barske realiteter i Depressionen gennem hjerteskærende, intime portrætter, der afslører menneskelig sårbarhed og modstandskraft, tilbyder SAAM et panorama over nationens visuelle historie. Besøgende vil støde på den livlige folkelige kunsttradition fra selvlærte kunstnere som Florence Scovel Shinn, hvis legende illustrationer fangede hverdagen med charmerende detaljer, og Ralston Crawford, der mesterligt afbildede bylandskaber og industrielle scener, der afspejler dynamikken og bekymringerne i det tidlige 20. århundrede. Ved siden af disse velkendte figurer er SAAM stolt af at vise ikoniske værker af Georgia O’Keeffe, hvis abstrakte blomstermaleder fortsat fanger betragternes opmærksomhed med deres dristige farver, intime perspektiver og den dybe udforskning af form og natur; og en betydelig samling af Native American kunst, der afspejler de rige kunstneriske traditioner i forskellige stammer over hele landet – et vitalt og ofte underrepræsenteret element i Amerikas kunstneriske arv. Bemærkelsesværdige højdepunkter omfatter Winslow Homers mesterskab i at male kystliv, der giver et hjerteskærende indblik i Amerikas komplekse forhold til havet, og museets omfattende beholdninger af værker af afroamerikanske kunstnere, hvis bidrag ofte er blevet overset, men nu retfærdigt fejret for deres kraft, skønhed og sociale kommentarer.

    Architectural Echoes and Contemporary Dialogue

    Old Patent Office Building i sig selv er en integreret del af SAAM-oplevelsen. Bygget i 1855 som en visning af amerikanske opfindelser – et symbol på opfindsomhed og fremskridt under den industrielle revolution – giver dets neoklassiske design og rummelige plads en imponerende ramme for museets samling. Bygningens oprindelige formål, der fejrer innovation, afspejler subtilt museets egen mission: at udforske og fejre Amerikas kreative ånd. Denne juxtaposition mellem denne storslåede, funktionelle plads med den mangfoldige række af kunstneriske udtryk skaber en fascinerende spænding – en påmindelse om den konstante interaktion mellem fremskridt og tradition, industri og kunst. Tilføjelsen af Renwick Gallery i 1972, beliggende kun få blokke væk, udvidede SAAMs rækkevidde og fremhævede håndværks traditioner sammen med fine kunst, hvilket berigede museets fortælling yderligere. Denne bevidste parring fremhæver den igangværende udvikling af amerikansk kreativitet – en samtale mellem fortidens mestere og nutidige skabere, der viser, hvordan kunstneriske former tilpasser sig og transformeres over tid.

    Current Explorations: Stories in Every Frame

    For tiden er SAAM vært for flere engagerende udstillinger, der belyser forskellige facetter af den amerikanske oplevelse. “State Fairs: Growing American Craft” giver et fascinerende kig på de kunstneriske bidrag til denne unikt amerikanske tradition, der fejrer kreativiteten og dygtigheden hos fairkunstnere fra hele landet – fra intrikate quilts til betagende keramik. “Shahzia Sikander: The Last Post,” en kraftfuld multimedieinstallation af pakistansk-amerikansk kunstner Shahzia Sikander, undersøger kritisk det britiske koloniale arv gennem linserne af Indo-Persisk miniaturemaleri – en virkelig tankevækkende udforskning af kulturel udveksling og historisk perspektiv. Og lad dig ikke snyde for “Cecilia Vicuña: Quipu Viscera,” en immersiv installation, der bruger uforarbejdet uld til at udforske temaer som hukommelse, identitet og oprindelige rettigheder – en hjerteskærende påmindelse om de vedvarende kampe for anerkendelse og retfærdighed. Disse udstillinger, sammen med museets permanente samling, tilbyder besøgende en rig og givende oplevelse, der viser den bredde og dybde af amerikansk kunstnerisk udtryk.

    A Legacy of Access and Engagement

    Ud over sin imponerende samling og arkitektoniske pragt er SAAM dybt forpligtet til uddannelse og tilgængelighed. Det giver omfattende ressourcer for studerende, lærere og kunstentusiaster gennem online databaser og engagerende programmer. Museets gratis adgangspolitik sikrer, at dets skatte er tilgængelige for alle, hvilket fremmer en dybere forståelse af amerikansk kunst og kultur i lokalsamfundet og ud over det. At besøge SAAM er ikke blot en mulighed for at se smukke objekter; det er en invitation til at forbinde sig med nationens historie, fejre dens mangfoldighed og engagere sig i en meningsfuld udforskning af hvad det vil sige at være amerikansk – et levende vidnesbyrd om kunstners kraftfulde udtryk. Museet fortsætter med at udvikle sig, omfavne nye teknologier og perspektiver, mens det forbliver fast besluttet på at bevare og dele Amerikas rige kunstneriske arv.

    Her kan du læse mere

    Findes online

    QR-kode med link til downloadside for Self-Portrait

    topimpressionists.com/da/art/download/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/

    Kildehenvisning til dette kunstværk

    MLA
    Tanner, Henry Ossawa. Self-Portrait. 1910, Smithsonian American Art Museum. https://topimpressionists.com/da/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/
    APA
    Tanner, Henry Ossawa (1910). Self-Portrait [Painting]. Smithsonian American Art Museum. https://topimpressionists.com/da/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/
    Chicago
    Henry Ossawa Tanner. Self-Portrait. 1910. Smithsonian American Art Museum. https://topimpressionists.com/da/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/
    Harvard
    Tanner, Henry Ossawa (1910) Self-Portrait. Smithsonian American Art Museum. Available at: https://topimpressionists.com/da/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/

    Se nærmere efter

    Self-Portrait — Henry Ossawa Tanner

    Se nærmere efter

    Svar med dine egne ord. Der er ingen forkerte svar her – kun svar, som du kan forklare.

    1. Hvad fanger dit øje først, og hvorfor?
    2. Hvilke farver eller former skaber stemningen — og hvad er den stemning?
    3. Vores katalog klassificerer dette værk under: self-portrait, henry tanner, black and white. Er du enig? Hvad ville du tilføje eller fjerne?
    4. Se tilbage på The Resurrection of Lazarus (1896) tidligere i denne guide. Nævn to ting, som det har til fælles med dette værk, og én ting, der er forskellig.
    5. Henry Ossawa Tanner var omkring 51 år gammel, da dette blev skabt. Hvad i værket bærer præg af at være skabt af en kunstner på det stadie?

    Dit svar

    Skriv et kort afsnit om dette kunstværk. Brug fakta fra de tidligere dele af denne guide samt dine svar ovenfor.

    Spørgsmål & svar

    Hvordan kan jeg få en digital fil af "Self-Portrait" af Henry Ossawa Tanner?

    For at få en digital fil af "Self-Portrait" af Henry Ossawa Tanner, skal du bestille et højtopløseligt digitalt billeddownload på dens Digitalt billede-side.

    Hvilket stemningsleje udtrykker "Self-Portrait" af Henry Ossawa Tanner inden for Realist Portraiture?

    Den Reflective følelse i "Self-Portrait" ledsager dens Realist Portraiture stil.

    Hvilket rum passer til farverne i "Self-Portrait" af Henry Ossawa Tanner?

    Med sin Monochrome farvepalette anbefales "Self-Portrait" af Henry Ossawa Tanner til et Living Room. Farverne er en del af årsagen til denne anbefaling.