Papirformat

Guide til elevkunst

Martyrium af St. Erasmus

Navn Klasse Dato

Nicolas Poussin, Martyrium af St. Erasmus (1628), Pinacoteca Vaticana. Offentlig ejendom. Se dette lærred under bevægeligt lys: tegningen, den sande farve under lakken, det rå pigment

Fakta om værket

Kunstner
Nicolas Poussin topimpressionists.com/da/artists/nicolas-poussin_da/
Kunstnerens levetid
1594 – 1665
Malet
1628
Oprindelig størrelse
320 x 186 cm
Bevægelse
Baroque Classicism Dramatic, theatrical pictures using deep shadow and strong diagonals to pull you into the action.
Periode
Renæssance
Afholdt hos
Pinacoteca Vaticana topimpressionists.com/da/museums/pinacoteca-vaticana-vatican-city_da/
Artistic style
Klassicism
Influences
Antikken
Notable elements or techniques
Chiumento og skyggelegemakunst
Subject or theme
Religiøs kunst

I kontekst

Martyrium af St. Erasmus — Nicolas Poussin

Dimensioner

Originalen måler 320 × 186 cm (højde × bredde), vist her ved siden af en voksen person af gennemsnitlig højde. Det er for stort til at kunne gengives i målestoksforhold på denne side.

Hvornår er dette malet?

  1. 1590
  2. 1600
  3. 1610
  4. 1620
  5. 1630
  6. 1640
  7. 1650
  8. 1660

Øverste række: årene. Nederste række: kunstnerens alder ved begyndelsen og slutningen af hver periode — 0 ved fødsel, 71 ved død.

Malet da kunstneren var 34 år gammel. Kunstneren blev 71 år gammel. 34 af de 212 daterede værker af denne kunstner i vores katalog er skabt tidligere.

Skyggelagt: Nicolas Poussin' livstid (1594–1665) ▲ dette værk, 1628 hvert dateret maleri, årti for årti

Første værker: frem til 1630 Primære arbejdsår: 1630–1648 Senere værker: fra 1648

Disse tre intervaller opdeler de værker i denne katalog, der er dateret, i et første kvartal, en midterste halvdel og et sidste kvartal. De udgør ikke kunstnerens samlede produktion: en tynd periode kan være et hul i dokumentationen snarere end en stille periode. De samme år med kunstnerens liv lagt ind i dem

Sammenlignelige værker

Vælg et af de ovenstående værker: nævn to ting, det har til fælles med dette, og én ting, der er forskellig.

Flere værker, der kan placeres ved siden af dette: topimpressionists.com/da/art/similar/nicolas-poussin-martyrium-af-st-erasmus-7Z4QKE-da/

Farver

Målt ud fra billedet

    Hovedfarve

    Valnød #7d422f

    Gemt palet

    • #7D422F
    • #D0C1B3
    • #442119
    • #B3835C

    Disse farver i kunstnerens samlede palet Find andre malerier efter farve

    Farvepalette
    Mørke toner Den dominerende farvefamilie i billedet.
    Primær farve
    Valnød
    Intensitet
    Balanceret Hvor mættede og varierede farverne er, fra en enkelt dæmpet nuance til mange klare nuancer.
    Kontrast
    Udsagn Hvor meget farverne varierer i lysstyrke og mætning på tværs af billedet.
    Harmoni
    Strong Color Unity Hvor godt farverne spiller sammen, fra modstridende til fuldstændig harmoniske.
    Lysstyrke
    Balanceret Hvor lyst eller mørkt billedet fremstår samlet set, fra dybe skygger til lyse højlys.
    Mætning
    Blødt balanceret Hvor rene og stærke farverne er, fra næsten grå til fuldt livlige.

    Hvor i verden bliver dette maleri set?

    • under 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% og derover
    Dette maleri alene har for få registrerede besøgende til at kunne kortlægges, så pladen viser alle værker af Nicolas Poussin i løbet af de sidste tolv måneder — 52 lande i alt. Hvor disse tal stammer fra

    De ti førende lande

    1. 1 Kina 37,3%
    2. 2 Frankrig 15,7%
    3. 3 USA 8,7%
    4. 4 Hong Kong 7,5%
    5. 5 Singapore 6,9%
    6. 6 Rumænien 5,5%
    7. 7 Italien 3,1%
    8. 8 Spanien 2,7%
    9. 9 Tyskland 2,0%
    10. 10 Georgien 1,4%
    11. · 42 andre lande 9,2%

    Find de tre mørkeste lande på kortet. Findes det museum, der opbevarer dette maleri, i et af dem? Skriv én grund på, hvorfor folk langt væk måske ville se på det.

    De 20 mest viste værker af Nicolas Poussin

    1. 1 Et i Arcadia Ego (Poussin), 1638 15,3%
    2. 2 Et in Arcadia Ego, 1637 2,3%
    3. 3 Angsten i Olivenlunden, 1626 2,1%
    4. 4 Pigræbelsen af Sabinenes kvinder, 1637 1,8%
    5. 5 Echo og Narcissus, 1628 1,6%
    6. 6 Døden af Germanicus, 1627 1,5%
    7. 7 Landskab med rejserende hvilende, 1648 1,3%
    8. 8 Digters Inspiration, 1630 1,3%
    9. 9 Bacchus' triumf, 1636 1,3%
    10. 10 Rævet af Sabinerne, 1634 1,1%
    11. 11 Ærbødningen af Det Gyldne Kalv, 1634 1,0%
    12. 12 The Seven Sacraments, Eucharist 1,0%
    13. 13 Josva sejr over amoritterne, 1625 0,9%
    14. 14 Tid afslører sandheden med jalousi og disharmoni, 1640 0,9%
    15. 15 Neptuns triumf, 1634 0,9%
    16. 16 Jomfru Marias himmelfart, 1650 0,9%
    17. 17 Apollo and Daphne, 1625 0,9%
    18. 18 Rest på Egyptens färd 0,9%
    19. 19 Døbningen af Kristus, 1642 0,8%
    20. 29 Martyrium af St. Erasmus, 1628 dette maleri 0,7%

    Sammen udgør disse værker 38,5% af den samlede opmærksomhed, som denne kunstners malerier har modtaget i løbet af de sidste tolv måneder. Kataloget indeholder 333 værker af denne kunstner, hvoraf 263 er blevet set mindst én gang. Dette maleri rangerer som nummer 29 af dem, med 0,7% af den opmærksomhed. Det samme gælder måned for måned

    Søjlerne måler opmærksomhed, ikke kvalitet. Vælg værket øverst og dette her: nævn én ting, der kan gøre et maleri berømt udover selve det tekniske håndværk.

    Om dette kunstværk

    Martyrium af St. Erasmus — Nicolas Poussin

    Nicolas Poussin og Martyrdom af St. Erasmus – En Klassisk Symfoni af Tro og Drama

    “Martyrdom of St Erasmus” af Nicolas Poussin er mere end blot en historisk fortælling; det er en dybtgående refleksion over tro, lidelse og menneskets vedholdende åndskraft. Maleriet, nu hjemmehørende i Pinacoteca Vaticana, transcender sin religiøse kerne og bliver til en tidløs udforskning af dramatisk komposition og følelsesmæssig resonans – et vidnesbyrd om kunstnerens geni og klassicismens præcision. Med sine imponerende dimensioner på 320 x 186 cm træder værket straks i fokus og efterlader sig et indtryk af monumentalitet, hvilket afspejler Poussins ekspertise inden for klassiske teknikker perfekt blandet med Barokkens intensitet.

    Maleriet skildrer St. Erasmus’ martyrium – hans død ved korsfæstelse efter flere år som kristen prædikant og lærer. Historien fortælles om St. Erasmus' ydmyghed og hans stille accept af hans skjebne, hvilket fremhæves af Poussin gennem en nøje udformet scenografi og brug af lys og skygge. Figuren ligger ned på jorden, omgivet af andre personer – bønnende disciple og sørgende tilskuere – hvilket skaber en følelse af både smerte og ærbødighed. De to heste, placeret strategisk på hver side af billedet, er ikke blot dekorative elementer; de symboliserer måske den tumultære natur af kristendom og den tilsyneladende vilkårlige styrke af guddommelig dom.

    Poussin var en mester i klassisk komposition og brug af chiaroscuro, teknikken hvor lys og skygge anvendes til at skabe dramatik og fokus. Han efterlignede klassiske kunstnere som Raffaello og Michelangelo, hvilket sikrede værket stabilitet og harmoni – egenskaber der var særligt værdsatte i Barokken æra. Lysets stråler trænger ned gennem det sparsomme lys og fremhæver St. Erasmus’ figur samt korsfæstelsen, hvilket styrker følelsen af tragedie og liturgisk betydning. Dette fokus på lys og skygge er ikke blot teknisk imponerende; det tjener også til at kommunikere en dybere følelsesmæssig fortælling om menneskelig lidelse og troens sejr over døden.

    Pinacoteca Vaticana har udvalgt dette ikoniske værk til deres permanente samling, hvilket vidner om dets kunsthistoriske betydning og fortsatte appel til publikum verden over. Maleriet er en vigtig del af den italienske kunsthistorie og repræsenterer et højdepunkt inden for klassisk kunst – et kunstværk der vil fascinere kunstnere og kunstelskere i århundreder fremover. Hvis du ønsker at bringe denne klassiske symfoni af tro og drama ind i dit hjem, tilbydes nu eksklusivt håndmalede reproduktioner af høj kvalitet til en pris fra kun 251 kr inklusiv fragt.

    Kunstner: Nicolas Poussin

    Årstal: 1628

    Stil: Klassisk

    Medium: Olie på lærred

    Lokation: Pinacoteca Vaticana, Vatikan

    Symbolik og Temaer – Mere End Bare Historie

    Udover den historiske fortælling præsenteres “Martyrdom of St Erasmus” som en udforskning af flere centrale temaer. Lidelse er ikke blot en fysisk tilstand, men også et symbol på åndelig kamp og søgen efter sandhed – aspekter der resonerer dybt hos betragteren og minder os om vigtigheden af tro og ærlighed. De bønnende disciple og sørgende tilskuere repræsenterer menneskelig empati og solidaritet med St. Erasmus’ lidelse, hvilket fremhæver kunstnerens humanistiske perspektiv. Korsfæstelsen selv er et kraftfuldt symbol på kristendommens grundlæggende doktriner og udtrykker håbet om evigt liv efter døden – en idé der har været central for religiøs kunst gennem hele historien.

    Teknik og Komposition – Klassisk Perfektion

    Poussin anvendte klassiske teknikker til at skabe denne imponerende reproduktion, hvilket sikrede både præcision og stabilitet. Hans brug af chiaroscuro var særlig innovativ for tiden og bidrog betydeligt til værket’s dramatiske effekt. Lysets kontrollerede placering og kontrasten med skyggen fremhævede St. Erasmus’ figur og skabte en følelse af dybde og atmosfære – egenskaber der var karakteristiske for klassisk kunst og eftertragtes af mange kunstnere i dag. Maleriet er et eksempel på klassisk komposition, hvor linjer og perspektiv anvendes til at skabe en følelse af orden og harmoni. Dette fokus på teknisk præcision sikrede værket dets tidløse appel og gjorde det til en inspiration for efterfølgende kunstnere.

    Reproduktioner Til Salg – Bring Klassisk Kunst Ind I Dit Hjem

    Nu kan du få dette ikoniske værk reproduceret i høj kvalitet og bringe klassisk kunst ind i dit hjem! Eksklusivt håndmalede reproduktioner er tilgængelige fra kun 24 kr inklusiv fragt. Perfekt til dekorering af stuer eller som unik gave til kunstelskere – få din egen kopi af Nicolas Poussin’s “Martyrdom of St Erasmus” i dag! Klik her for at udforske vores udvalg og bestille nu: SHOP FOR POSTERS AND MORE

    Kunstner og museum

    Kunstner

    Nicolas Poussin

    Født i Le Havre, Frankrig

    Nicolas Poussin – En Klassiker Af Fransk Barokkunst

    Nicolas Poussin, en navn synonymt med den majestætiske franske barok kunst, var dog en sjæl dybt rodfæstet i italiensk jord gennem størstedelen af sin kunstneriske karriere. Han blev født i Les Andelys, Normandien, i juni 1594 og hans tidlige år forbliver noget eftertragtet, hvorimod de uden tvivl lagde grundlaget for en beskæftigelse, der skulle forme klassisk tradition inden for fransk kunst. Selvom han kortvarigt studerede i Paris i begyndelsen af 1610’erne og absorberede indflydelse fra mindre kendte kunstnere på tiden, var hans rejse til Rom i 1624 virkelig en katalysator for hans kunstneriske skæbne. Dette var ikke blot en geografisk omplacering; det var en immersion i hjertet af antikken, en pilgrimsfærd til selve kilden til inspiration, der skulle definere hans æstetiske vision. Poussin’s første forsøg på maleri var præget af sensualitet, hvilket mindede om venetianske mesterværker som Titian, men selv i disse tidlige værker begyndte en næsten følelsesløs orden og intellektuel dygtighed at dukke op – et forvarsel om stilen han så perfektionerede.

    Rom Årene: Skabelsen Af En Klassisk Ideal

    Rom viste sig mere end blot et atelier for Poussin; det blev hans intellektuelle kildehus. Han fandt sig midt i en blomstrende cirkel af forskere, arkæologer og kunstnere, hvoraf Cassiano dal Pozzo var særligt bemærkelsesværdig – hvis dybe forståelse af klassisk antikken havde en enorm indflydelse på kunstnerens tilgang. Dal Pozzo’s dedikation til omhyggeligt dokumentation af gamle rester fik Poussin til at udvikle en dyb respekt for historisk nøjagtighed og et ønske om at præge hans malerier med følelsen af tidløshed. Denne periode så Poussin træde væk fra den flamboyante ekstravagance hos nogle af sine samtidige og omfavne en stil karakteriseret af klarhed, balance og en målrettet fokus på linjekomposition. Han studerede minutiøst Rafael’s værker og absorberede deres harmoniske arrangementer og elegante former, samtidig med at han søgte inspiration fra gamle statuer og litterære kilder som Ovids Metamorphoser. Hans malerier begyndte at udfolde sig med figurer trukket fra klassisk historie og mytologi og blev præsenteret ikke blot som dekorative elementer, men som udtryk for moralske værdier og filosofiske idealer. Han var særligt imponeret af Rafael’s brug af perspektiv og lys – teknikker han efterfølgende perfektionerede og anvendte konsekvent i sine værker.

    Temaer Af Historie, Myth Og Det Hellige

    Poussin’s kunstneriske produktion var bemærkelsesværdigt diversificeret, men forbundet af hans engagement i disse grundlæggende principper. Han malede ofte scener fra klassisk historie – den tragiske skæbne for Germanicus, f.eks. – hvilket blev præget af stoic visdom og moralsk vægt. Hans mytologiske billeder var ikke blot fortællinger om kendte historier; de var udforskninger af menneskelig natur og ofte fyldt med allegorisk betydning. Arcadia-serien, især Et in Arcadia ego, blev ikonisk for hans filosofiske dybde og fremkaldte refleksion over døden og den vedvarende kraft af hukommelse. Han var en stor admirer af klassisk kunst og arkitektur og søgte konstant inspiration fra gamle monumenter og kunstværker. Denne interesse manifesterede sig i hans præcise gengivelse af detaljer og hans omhyggelige brug af komposition – egenskaber, der gjorde hans værker unikke og satte nye standarder for kunstuddannelse og praksis i Frankrig. Han var en aktiv deltager i Akademiet i Paris og blev betragtet som en af de mest betydningsfulde kunstnere på sin tid.

    Et Efterladenskab Af Orden Og Æstetisk Reflektion

    Nicolas Poussin døde i Rom i 1665 og efterlod sig et kunstnerisk arv, der fortsatte at inspirere efterfølgende generationer af kunstnere. Hans fokus på klassiske idealer var ikke blot en stilistisk præference; det repræsenterede en dyb respekt for menneskelig kultur og historie samt en søgen efter skønhed og harmoni – et testament til en kunstner, der ønskede mere end blot at gengive verden; han ville hæve den gennem linserne af fornuft og æstetisk refleksion. Hans værker blev udstillet i nogle af Europas mest prestigefulde museer og galerier og fortsætter med at fascinere publikum over hele verden. Han er blandt de få kunstnere, hvis stil og filosofi har haft en varig indflydelse på udviklingen af europæisk kunst gennem århundrederne. Hans navn vil altid være forbundet med klassisk fransk kunst og hans værker vil fortsat inspirere kunstnere og kunsthistorikere til denne dag.

    Bemærkelsesværdige Værker: The Death of Germanicus, The Seven Sacraments Series, A Roman Road, Orion Blinded Searching for the Sun, The Seasons.

    Nøgleegenskaber: Klassisk Komposition, Linjekomposition, Historiske Og Mytologiske Temaer, Serene Landskaber.

    Museum

    Pinacoteca Vaticana

    Udstillet på Vatican City, Italy

    Et Helligt Lys over Kunsten: Vatikanets Pinacoteca

    Inden for de majestætiske sale i Vatikanmuseerne, ofte overskygget af den betagende pragt ved Det Sixtinske Kapel, findes en galleri af dyb skønhed og stille eftertanke: Vatikanets Pinacoteca. Mere end blot et tilbehør til dette berømte kompleks repræsenterer det en bevidst pilgrimsrejse gennem århundreder med kunstnerisk præstation, primært fokuseret på den blomstrende glans af den italienske renæssance og dens efterfølgende udvikling. Indviet i 1932, taler Pinacotecas eksistens i sig selv store ord om et grundlæggende skift i forståelsen af kunsten – ikke blot som dekorativ udsmykning eller kongelig udstilling, men som en potent kraft til at formidle hengivenhed, fortælle historiske begivenheder med betagende detaljer og ultimativt fange essensen af den menneskelige oplevelse. At træde gennem dens døre er som at træde ind i et dempet rum, hvor tiden synes at sænke tempoet, og invitere til intime møder med mesterværker skabt af nogle af historiens mest ærede kunstnere – mestre, der kæmpede med tro, magt og selve kernen i, hvad det vil sige at være menneske.

    Bygningen selv, designet med den diskrete elegance af Luca Beltrami, er et vidnesbyrd om gennemtænkt integration; den pålægger ikke de omkringliggende pavlige paladser, men blander sig i stedet problemfrit ind i deres arkitektoniske stof og skaber et luftigt, lysfyldt miljø, der er perfekt egnet til at fremvise disse hellige værker. Hver detalje – fra de svimlende lofter, der trækker øjet opad, til de omhyggeligt restaurerede vægge – bidrager til en mærkbar følelse af ærbødighed og ro, der fremmer kontemplation af skønheden og betydningen i hvert stykke. Pinacotecas historie er uløseligt forbundet med ånden fra pavlig patronage under det tidlige 20. århundrede. Grundlagt af pave Pius XI, udtrykker den et engagement i at bevare kunstnerisk arv og fremme kulturel berigelse – et ønske om at beskytte og fejre arven fra dem, der har formet vestlig kunst i generationer.

    Giotto's Vision: En Morgengry af Narrativ Kunst

    I hjertet af Pinacotecas samling ligger Giotto di Bondones Stefaneschi Triptych (ca. 1313-1320), et værk, der markerer et afgørende øjeblik i kunsthistorien. Dette er ikke blot et maleri; det er en visuel fortælling, der demonstrerer en spirende forståelse for perspektiv og historiefortælling, som fundamentalt ville forme den kommende æra. Giottos figurer besidder en nyvunden vægt og følelsesmæssig resonans – de er ikke længere stiliserede ikoner, men individer, der kæmper med dyb menneskelig oplevelse. Overvej den mesterlige brug af farve: et bevidst valg for at trække beskuerens øje opad mod Kristi strålende udtryk og spejle den åndelige aspiration, der ligger i scenen. Ansigtet på St. Peter og Paul, gengivet med slående sårbarhed og sorg, afspejler selve essensen af den menneskelige tilstand sammen med guddommelig nåde. Triptykkets komposition – en omhyggeligt afbalanceret arrangement af figurer og draperier – understreger yderligere Giottos beherskelse af kunstneriske principper, hvilket cementerer hans position som en pioner, der lagde grundlaget for vestlig kunst. Bemærk, hvordan han opgiver de flade, symbolske figurer i byzantinsk kunst til fordel for tredimensionelle former med udtryksfulde ansigter og bevægelser. Brugen af farve er ligeledes betydningsfuld – levende nuancer bruges til at trække opmærksomheden mod nøgleelementer i scenen, der guider beskuerens øje gennem den komplekse komposition.

    Renæssancens Glans: Rafaels Mesterskab

    Ud over Giotto udfolder galleriet sig ind i en betagende sekvens af renæssance mesterværker, der kulminerer i de dybe undersøgelser af tro og skønhed, som er legemliggjort af Raphael Sanzio. Raphael dominerer denne sektion af Pinacotecas fortælling. En mester i komposition, farve og idealiseret form udtrykker hans værker som Madonna of Foligno (ca. 1504-1506) og The Transfiguration (ca. 1513-1520) en evne til at indgyde religiøse scener med en dyb følelse af både menneskelig ømhed og guddommelig nåde. Raphael fanger selve essensen af tro på en måde, der er både smuk og dybt bevægende, og ophøjer det åndelige gennem ren kunstnerisk færdighed. Hans omhyggelige opmærksomhed på detaljer – fra de sarte folder i draperiet til de lysende hudtoner – skaber en illusion af håndgribelig virkelighed, trods dets idealiserede natur. Observer, hvordan han dygtigt bruger lys og skygge til at forme formen og udtrykke følelser; denne teknik er særligt tydelig i The Transfiguration, hvor Kristi strålende glorie oplyser hans ansigt og krop og symboliserer guddommelig belysning og åndelig transcendens. Rafaels arbejde demonstrerer en bemærkelsesværdig evne til at blande klassiske idealer med kristen ikonografi, hvilket skaber billeder, der er både tidløse og dybt resonante.

    Ud over Mesterværkerne: En Dialog på Tværs af Tid

    Udover Rafaels fromme stykker huser Pinacoteca Leonardo da Vincis Saint Jerome in the Wilderness (ca. 1473-1475), selvom det er ufuldstændigt, giver et lokkende glimt ind i kunstnerens ubønhørlige søgen efter anatomisk nøjagtighed, dramatisk belysning og psykologisk dybde – kvaliteter, der ville blive kendetegn for hans varige arv. Maleriets hjemsøgende skønhed og dybe introspektion fortsætter med at fange beskuere århundreder senere og antyder det geni, der er indeholdt i dets ufuldstændige form. Da Vincis banebrydende brug af sfumato – en teknik, der involverer subtile graderinger af tone – skaber en æterisk atmosfære, der omslutter Sankt Jerome og udtrykker en følelse af kontemplativ ensomhed og åndelig længsel. I de senere år har Pinacoteca udvidet sin horisont til at omfatte værker af moderne mestre, der engagerede sig med tro og spiritualitet på nye, ofte udfordrende måder. Denne samling – der bygger på bidrag fra kunstnere så forskellige som Carlo Carrà, Giorgio de Chirico, Vincent van Gogh, Paul Gauguin, Marc Chagall, Paul Klee, Salvador Dalí og Pablo Picasso – repræsenterer et overraskende, men overbevisende modspil til de tidligere stykker og fremprovokerer refleksion over den varige kraft i religiøse temaer og kunstens udviklende sprog. Det er et vidnesbyrd om Pinacotecas engagement i at vise bredden og dybden af kunstnerisk udtryk på tværs af århundreder.

    Her kan du læse mere

    Findes online

    QR-kode med link til downloadside for Martyrium af St. Erasmus

    topimpressionists.com/da/art/download/nicolas-poussin-martyrium-af-st-erasmus-7Z4QKE-da/

    Kildehenvisning til dette kunstværk

    MLA
    Poussin, Nicolas. Martyrium af St. Erasmus. 1628, Pinacoteca Vaticana. https://topimpressionists.com/da/art/nicolas-poussin-martyrium-af-st-erasmus-7Z4QKE-da/
    APA
    Poussin, Nicolas (1628). Martyrium af St. Erasmus [Painting]. Pinacoteca Vaticana. https://topimpressionists.com/da/art/nicolas-poussin-martyrium-af-st-erasmus-7Z4QKE-da/
    Chicago
    Nicolas Poussin. Martyrium af St. Erasmus. 1628. Pinacoteca Vaticana. https://topimpressionists.com/da/art/nicolas-poussin-martyrium-af-st-erasmus-7Z4QKE-da/
    Harvard
    Poussin, Nicolas (1628) Martyrium af St. Erasmus. Pinacoteca Vaticana. Available at: https://topimpressionists.com/da/art/nicolas-poussin-martyrium-af-st-erasmus-7Z4QKE-da/

    Se nærmere efter

    Martyrium af St. Erasmus — Nicolas Poussin

    Se nærmere efter

    Svar med dine egne ord. Der er ingen forkerte svar her – kun svar, som du kan forklare.

    1. Hvad fanger dit øje først, og hvorfor?
    2. Hvilke farver eller former skaber stemningen — og hvad er den stemning?
    3. Vores katalog klassificerer dette værk under: faith, suffering, classical art. Er du enig? Hvad ville du tilføje eller fjerne?
    4. Se tilbage på Pigræbelsen af Sabinenes kvinder (1637) tidligere i denne guide. Nævn to ting, som det har til fælles med dette værk, og én ting, der er forskellig.
    5. Baroque Classicism: Dramatic, theatrical pictures using deep shadow and strong diagonals to pull you into the action. Hvor kan du se det i dette værk?

    Dit svar

    Skriv et kort afsnit om dette kunstværk. Brug fakta fra de tidligere dele af denne guide samt dine svar ovenfor.

    Kunstquiz

    Martyrium af St. Erasmus — Nicolas Poussin

    Hvor godt kender du dette kunstværk?

    Afkryds ét svar for hvert af de 5 spørgsmål nedenfor. Hvert spørgsmål har præcis ét korrekt svar.

    1. 1. ¿Cuál es el estilo artístico predominante en la pintura "Martirio de San Erasmo"?

      • A Renacimiento Italiano
      • B Barroco Francés
      • C Romanticismo Inglés
    2. 2. ¿Dónde se encuentra actualmente esta obra maestra artística?

      • A Louvre París
      • B Museo Nacional Británico
      • C Pinacoteca Vaticana
    3. 3. ¿Qué técnica pictórica utiliza Poussin para crear efectos dramáticos y resaltar elementos clave?

      • A Sfumato
      • B Impasto
      • C Chiaroscuro
    4. 4. ¿Quién fue Nicolas Poussin?

      • A Un escultor italiano famoso por el David
      • B Un pintor francés conocido por sus paisajes clásicos
      • C Un arquitecto barroco español
    5. 5. ¿Qué simboliza la presencia de los caballos en la pintura?

      • A La belleza ideal clásica
      • B El poder del destino y las fuerzas naturales
      • C Una representación realista de la vida cotidiana

    Min score: ____ ud af 5

    Facitliste — til læreren

    Dette starter en ny trykt side, som blot kan udelades fra kopierne.

    1B · 2C · 3C · 4B · 5B

    Kontrollér alle svar mod katalogposten for dette maleri

    Spørgsmål & svar

    Hvilken farvepalette er brugt i "Martyrium af St. Erasmus" af Nicolas Poussin?

    "Martyrium af St. Erasmus" af Nicolas Poussin benytter en Mørke toner farvepalette. Paletten opsummerer værkets overordnede farvekarakter.

    Hvem har skabt "Martyrium af St. Erasmus", og hvornår?

    Kunstneren bag "Martyrium af St. Erasmus" er Nicolas Poussin, og værket er dateret 1628.

    Hvad er mediet og datoen for "Martyrium af St. Erasmus" af Nicolas Poussin?

    "Martyrium af St. Erasmus" blev skabt i 1628 med Olie på lærred.