Papirformat

Guide til elevkunst

Srinagar II

Navn Klasse Dato

Praneet Soi, Srinagar II, Singapore Art Museum. Reproduceret til referenceformål; alle rettigheder er forbeholdt rettighedshaveren.

Fakta om værket

Kunstner
Praneet Soi topimpressionists.com/da/artists/praneet-soi_da/
Kunstnerens levetid
1971 – ?
Afholdt hos
Singapore Art Museum topimpressionists.com/da/museums/singapore-art-museum-singapore_da/

I kontekst

Srinagar II — Praneet Soi

Hvornår er dette maleri sandsynligvis blevet til?

  1. 1970

Skyggelagt: Praneet Soi' livstid (1971–?)

Der findes ikke et præcist årstal for denne indspilning i arkivet — baseret på kunstnerens levetid og værkets stil, hvilket årti ville du så gætte på?

Farver

Målt ud fra billedet

    Hovedfarve

    Black #16160f

    Gemt palet

    • #16160F
    • #EBC78F
    • #735D3E
    • #BC955F
    Farvepalette
    Earthy Den dominerende farvefamilie i billedet.
    Primær farve
    Black
    Intensitet
    Balanced Hvor mættede og varierede farverne er, fra en enkelt dæmpet nuance til mange klare nuancer.
    Kontrast
    Statement Hvor meget farverne varierer i lysstyrke og mætning på tværs af billedet.
    Harmoni
    Unified Palette Hvor godt farverne spiller sammen, fra modstridende til fuldstændig harmoniske.
    Lysstyrke
    Balanced Hvor lyst eller mørkt billedet fremstår samlet set, fra dybe skygger til lyse højlys.
    Mætning
    Balanced Soft Hvor rene og stærke farverne er, fra næsten grå til fuldt livlige.

    Om dette kunstværk

    Srinagar II — Praneet Soi

    Kashmir, once a land of multitudinous beauty, is now a valley beset by conflict, death and destruction. It is considered “the unfinished business of the end of Empire” and remains one of the oldest unresolved disputes in the world today. Witness to Paradise 2016 (the title drawn from Sanjay Kak’s photo-book of the same name) is a curatorial project presenting mediated reflections of a landscape that was once and now is Kashmir, through the work of two artists, an anthropologist and filmmaker: respectively, Nilima Sheikh, Praneet Soi, Abeer Gupta and Sanjay Kak.Sheikh’s paintings are personally woven imaginings that draw from accounts, texts, lore and the craft traditions of the region.For example, Another Chronicle of Loss and Shadows, Stains are informed by the poems of Kashmiri poet Aga Shahid Ali, while Sheikh’s extensive use of stencilwork alludes to the latticework typical of vernacular Kashmiri architecture. Her paintings are a multifaceted meditation on the nature of destroyed beauty, the necessity of memory, and the forms and adequacy of memorialisation.In Srinagar II, Soi explores the plurality of influences in Kashmir and the migratory nature of forms and images through the papier-mâché tiles. The slideshow of Sufi shrines and other images are an ongoing visual diary of Srinagar that Soi constantly updates.The wall drawings include excerpts from the Instrument of Accession (ceding Jammu and Kashmir to the Dominion of India in 1947) and a diagram referring to anamorphosis (a technique that causes an image to appear distorted unless seen from a particular location) from Leonardo da Vinci’s Codex Atlanticus, which serves as a metaphor for his body of work shown here.Gupta explores the material culture of Kashmir through the pheran – a garment that is used widely by men, women and children across class and religion in this region. He sees the pheran as a symbol of Kashmiri identity that has witnessed the political, social, cultural and aesthetic changes that have taken place in the area. Archival photographs from the collection of Mahatta & Co. Srinagar showcase the pheran in the context of daily life in Kashmir.Kak curates 30 photographs by five photojournalists – Meraj ud-Din, Javeed Shah, Altaf Qadri, Showkat Hussain Nanda and Syed Shahriyar Hussainy – to excavate photography as a key artistic practice that has emerged from 25 years of endemic conflict in the Kashmir valley. The Witness to Paradise project focuses on photographers who displace older photographic traditions, which were first spawned by colonialism, and later tourism. The established tropes around Kashmir–of a beautiful landscape sans people; of an innocent paradise; or at best, of a paradise beset by mindless violence–are conclusively reversed by this work.

    Kunstner og museum

    Kunstner

    Praneet Soi

    Født i Kolkata, Indien

    Praneet Soi: Dokumentation af arbejde og erindring

    Praneet Soi (f. 1971) blev født i Kolkata, Indien, midt i et blomstrende kunstnerisk landskab formet af indflydelser fra både vestlig modernisme og indiske traditioner. Han forfulgte sin formelle uddannelse med stor flid og opnåede en bachelorgrad i maleri ved Maharaja Sayajirao University of Baroda i 1994, hvorefter han fuldførte sin mastergrad i billedkunst samme sted i 199ende. Denne akademiske grundighed skulle vise sig uvurderlig, da han i 2002 begav sig ud på en rejse til Amsterdam, hvor han blev optaget på Rijksakademie van Beeldende Kunsten – et afgørende skridt, der fremmede samarbejdet med ligesindede kunstnere og udvidede hans kunstneriske horisont. Han fortsætter med at bo i Amsterdam i dag, hvor han balancerer sine kreative bestræbelser med videnskabeligt engagement.

    Tidlige indflydelser: Sois formative år var præget af eksponering for Europas avantgarde-bevægelser, især surrealisme og konceptkunst, hvilket indgydede i ham en fascination for at udforske ukonventionelle tilgodes til kunstnerisk udtryk. Samtidig opsugede han den rige visuelle kultur fra Indien – særligt miniaturemaleriet – som senere ville gennemsyre hans egen unikke stil.

    Akademisk træning: Hans studier ved MS University Baroda forfinede hans tekniske færdigheder og fremmede en forståelse for kompositionsprincipper, mens hans MFA-program ved UC San Diego gav ham en kritisk ramme til at analysere samtidskunstens praksisser.

    Dokumentationsprojektet: Fokus på værkstederne i Kumartuli

    Sois kunstneriske bane fik betydelig fremdrift i 2008, da han påbegyndte et ambitiøst projekt med at dokumentere den indviklede verden i Kumartuli, Kolkata – epicentret for skabelsen af hinduistiske gudebilleder. Drevet af et ønske om at indfange essensen af denne forsvindende håndværkstradition, kastede han sig ud i møjsommelig observation og fotografisk registrering, hvilket transformerede disse billeder til kraftfulde malerier, der formidlede ikke blot visuel nøjagtighed, men også en mærkbar følelse. Denne forpligtelse til at skildre marginaliserede samfund og bevare kulturarven skulle blive et gennemgående tema i hans værk.

    Kumartuli-værkstederne: Sois arbejde centrerer sig om dokumentationen af de daglige liv hos håndværkerne i Kumartuli, hvor han indfanger deres teknikker, værktøjer og den sociale dynamik inden for disse værksteder.

    Malestil: Hans malerier er karakteriseret ved en afdæmpet palet – ofte domineret af jordnære toner – og en omhyggelig opmærksomhed på detaljen, som afspejler hans dedikation til trofast at repræsentere sine subjekters teksturer og nuancer.

    Anerkendelse og priser

    Sois kunstneriske bestræbelser har høstet betydelig anerkendelse, hvilket har kulmineret i prestigefyldte priser og hæder. Bemærkelsesværdigt modtog han Sahitya Akademi Golden Jubilee Award for litteratur i 2bl008 – et vidnesbyrd om hans intellektuelle nysgerrighed og engagement i den kulturelle diskurs – og sikrede sig efterfølgende Sahitya Akademi-prisen for oversættelse i Indien i 2013. Ydermere blev han i 2022 tildelt den 7. JLF-Mahakavi Kanhaiyalal Sethia Award for poesi, hvilket bekræfter hans engagement i kunstnerisk udforskning på tværs af forskellige medier.

    Sahitya Akademi Awards: Disse priser understreger Sois dedikation til både billedkunst og litterær forskning.

    JLF-prisen: JLF-prisen anerkender hans poetiske sans og hans evne til at formidle komplekse idéer gennem et evokativt sprog.

    Seneste udstillinger og kunstnerisk udvikling

    Sois kunstneriske produktion er blevet fremvist i gallerier og på kunstmesser i Indien, Holland, Storbritannien og USA, hvilket har etableret ham som en fremtræden figur på den internationale samtidskunstscene. Hans arbejde udforsker temaer som hukommelse, arbejde og kulturel identitet, og han sammenstiller ofte traditionelt håndværk med moderne visuelle sprog. Senere projekter inkluderer Hold Still, der dykker ned i mediernes indvirkning på den kollektive bevidsthed, og Urban Kitsch, som undersøger den folkelige visuelle kultur i Baroda efter den økonomiske liberalisering. Han fortsætter med at sprænge grænser ved at eksperimentere med nye medier og engagere sig i samarbejdsprojekter, der beriger hans kunstneriske praksis.

    Afsluttende tanker

    Praneet Sois kunst står som en fængslende refleksion af Indiens udviklende kulturelle landskab – et vidnesbyrd om observationens kraft, den omhyggelige dokumentation og den kunstneriske innovation. Hans urokkelige engagement i at bevare kulturarven side om side med udforskningen af samtidige temaer sikrer, at hans værk vil fortsætte med at resonere hos et publikum over hele verden.

    Museum

    Singapore Art Museum

    Udstillet på Singapore, Singapore

    Et fyrtårn for sydøstasiatisk kunst: En udforskning af Singapore Art Museum

    Singapore Art Museum (SAM) står som et levende vidnesbyrd om det blomstrende kunstneriske landskab i Sydøstasien, et rum hvor samtidige stemmer genlyder, og kulturelle fortællinger udfolder sig. Siden etableringen i 1996 er SAM trådt frem fra National Gallery med en målrettet mission: at fremme moderne og samtidskunst, især den, der har sit udspring i regionen. Museet har hurtigt etableret sig, ikke blot som et depot for kunstværker, men som en dynamisk platform for kunstnerisk udtryk, der fremmer dialog og innovation. Museets engagement rækker langt ud over blot at udstille værker; det kultiverer aktivt en blomstrende regional kunstscene ved at støtte kunstnere og give dem muligheder for at forbinde sig med et globalt publikum. Denne dedikation afspejles i den mangfoldige samling, der spænder over maleri, skulptur, fotografi, video og installationskunst—hvor hvert medie tjener som et redskab til at udforske komplekse temaer om kulturel identitet, social kommentar og kunstnerisk eksperimenteren.

    SAM’s fysiske tilstedeværelse er lige så fængslende som den kunst, den huser. I modsætning til mange museer, der er begrænset til traditionelle gallerimiljøer, omfavner SAM utraditionelle rum og udvider sin rækkevidde ud over murene og ind i selve Singapores struktur. Flagskibsbygningen, 8Q SAM, som er placeret i en smukt restaureret tidligere katolsk skole på Bras Basah Road, fanger øjeblikkeligt blikket med sin karakteristiske facade af farverige kuber. Denne legesyge yderside antyder den kreative energi, der findes indeni, mens interiøret er gennemtænkt for at forbedre besøgsoplevelsen og skabe et fordybende og engagerende miljø. Udover 8Q strækker SAM sig ind i områder som Tanjong Pagar Distripark, en rå, industriel lokation, der tilbyder en slående kontrast til de udstillede kunstværker—et bevidst valg med det formål at udfordre opfattelser og vække nye fortolkninger. Denne villighed til at benytte diverse lokationer understreet SAM’s engagement i tilgængelighed og troen på, at kunst bør mødes på uventede steder, som en integreret del af dagligdagen.

    Historien om SAM er en fortælling om evolution og hengivenhed. Fra sin begyndelse som et projekt under National Museum, der havde til formål at etablere en national samling af moderne og samtidskunst, skabte museet hurtigt sin egen identitet. De tidlige år var fokuseret på at erhverve nøgleværker, der kunne repræsentere den kunstneriske ånd i Singapore og Sydøstasien. Denne fundamentale periode lagde grundstenen for SAM’s fortsatte vækst gennem strategiske opkøb, tankevækkende udstillinger og omfattende formidlingsprogrammer. Museets engagement i at fremvise regionale kunstnere er forblevet urokkeligt, selv da det udvidede sine samarbejder med internationale institutioner. Beslutningen om at organisere Singapore Biennale – som startede i 2011 og fortsætter periodisk – cementerede yderligere SAM’s position som en førende kraft inden for samtidskunst i Asien og udenfor. I øjeblikket gennemgår museet en omfattende renovering med planlagt færdiggørelse i 2026, og SAM fortsætter med at innovere for at sikre sin plads i frontlinjen af den kunstneriske diskurs.

    SAM har konsekvent præsenteret udstillinger, der sprænger grænser og provokerer tanken. Museets programmering centrerer sig ofte om temaer relevante for Sydøstasien, hvor spørgsmål om identitet, globalisering og social forandring udforskes. Værker fra kunstnere som Lee Wen, en pionerende singaporeansk performancekunstner kendt for sin kraftfulde udforskning af etnicitet og frihed gennem værker som ‘Journey of a Yellow Man’, eksemplificerer den type dristig og indflydelsesrig kunst, som SAM støtter. Nyere udstillinger har dykket ned i konceptet om objekter, der bærer på minder, og performances, der strækker sig ud over deres oprindelige øjeblik, hvilket inviterer publikum til at overveje den vedvarende kraft i kunstnerisk udtryk. Museets løbende engagement i at fremvise både etablerede og spirende kunstnere sikrer et dynamisk og evigt udviklende program, der afspejler vitaliteten i den regionale kunstscene.

    I sidste ende er det, der adskiller Singapore Art Museum, dets urokkelige dedikation til sydøstasiatisk kunst. Mens mange museer adopterer et bredere internationalt perspektiv, forbliver SAM’s kerneopgave solidt forankret i at fremvise de unikke kunstneriske stemmer og kulturelle fortællinger fra denne region. Denne fokuserede tilgang muliggør en dybere udforskning af lokale kontekster og fremmer en større forståelse for de komplekse identiteter i Sydøstasien. Parret med den innovative brug af udstillingsrum og dets engagement i at støtte regionale kunstnere, tilbyder SAM besøgende en oplevelse, der er både intellektuelt stimulerende og følelsesmæssigt resonerende—en sandt unik destination for kunstelskere, samlere og alle, der søger at engagere sig i den dynamiske verden af samtidskunst.

    Her kan du læse mere

    Findes online

    QR-kode med link til downloadside for Srinagar II

    topimpressionists.com/da/art/download/praneet-soi-srinagar-ii-D7UQPY-en/

    Kildehenvisning til dette kunstværk

    MLA
    Soi, Praneet. Srinagar II. n.d., Singapore Art Museum. https://topimpressionists.com/da/art/praneet-soi-srinagar-ii-D7UQPY-en/
    APA
    Soi, Praneet (n.d.). Srinagar II [Painting]. Singapore Art Museum. https://topimpressionists.com/da/art/praneet-soi-srinagar-ii-D7UQPY-en/
    Chicago
    Praneet Soi. Srinagar II. n.d. Singapore Art Museum. https://topimpressionists.com/da/art/praneet-soi-srinagar-ii-D7UQPY-en/
    Harvard
    Soi, Praneet (n.d.) Srinagar II. Singapore Art Museum. Available at: https://topimpressionists.com/da/art/praneet-soi-srinagar-ii-D7UQPY-en/

    Se nærmere efter

    Srinagar II — Praneet Soi

    Se nærmere efter

    Svar med dine egne ord. Der er ingen forkerte svar her – kun svar, som du kan forklare.

    1. Hvad fanger dit øje først, og hvorfor?
    2. Hvilke farver eller former skaber stemningen — og hvad er den stemning?
    3. Hvad har kunstneren måske ønsket, at du skulle føle?
    4. Hvis du kunne stille kunstneren ét spørgsmål om dette værk, hvad ville det så være?

    Dit svar

    Skriv et kort afsnit om dette kunstværk. Brug fakta fra de tidligere dele af denne guide samt dine svar ovenfor.