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Leitfaden für studentische Kunstwerke

The Dance

Name Klasse Datum

Hans Nathan Feibusch, The Dance (1950), Ben Uri Galerie und Museum. Zur Referenz reproduziert; alle Rechte liegen beim Rechteinhaber.

Eckdaten

Künstler
Hans Nathan Feibusch topimpressionists.com/de/artists/hans-nathan-feibusch_de/
Lebensdaten des Künstlers
1898 – 1998
Gemalt
1950
Medium
Painting
Zeitraum
Modern
Ausgestellt in
Ben Uri Galerie und Museum topimpressionists.com/de/museums/ben-uri-gallery-and-museum-london_de/
Artistic style
Lively and vibrant
Notable elements or techniques
Vibrant colors, depth through trees
Subject or theme
Group of people dancing in a field

Im Kontext

The Dance — Hans Nathan Feibusch

Entstehungsjahr

  1. 1890
  2. 1900
  3. 1910
  4. 1920
  5. 1930
  6. 1940
  7. 1950
  8. 1960
  9. 1970
  10. 1980
  11. 1990

Row above: the year. Row below: the artist's age in that year.

Painted when the artist was 52. The artist lived to 100. 8 of the 12 dated works by this artist in our catalogue came earlier.

Schattiert: das Lebenswerk von Hans Nathan Feibusch (1898–1998) ▲ dieses Werk, 1950

First works: up to 1942 Main working years: 1942–1950 Late works: from 1950

Those three bands split the works this catalogue has a date for into a first quarter, a middle half and a last quarter. They are not the artist’s complete output: a thin stretch may be a gap in the record rather than a quiet spell.

Ähnliche Kunstwerke

Wählen Sie eines der oben genannten Werke aus: Nennen Sie zwei Gemeinsamkeiten mit diesem Werk und einen Unterschied.

Weitere Werke, die sich ideal als Ergänzung zu diesem Werk eignen: topimpressionists.com/de/art/similar/hans-feibusch-the-dance-DD22PE-en/

Farbpalette

Anhand des Bildes gemessen

    Hauptfarbe

    Sap Green #69714e

    Gespeicherte Palette

    • #69714E
    • #959887
    • #403921
    • #ADA044
    Hauptfarbe
    Sap Green
    Intensität
    Balanced Wie gesättigt und vielfältig die Farben sind – von einem einzelnen, dezenten Farbton bis hin zu einer Vielzahl leuchtender Töne.
    Kontrast
    Balanced Wie stark sich die Farben in Helligkeit und Sättigung über das Bild hinweg unterscheiden.
    Harmonie
    Strong Color Unity Wie gut die Farben zusammenwirken, von kontrastreich bis hin zu vollkommen harmonisch.
    Helligkeit
    Balanced Wie hell oder dunkel das Bild insgesamt wirkt, von tiefen Schatten bis hin zu strahlenden Glanzpunkten.
    Sättigung
    Balanced Soft Wie rein und kräftig die Farben sind, von fast Grau bis hin zu voll lebendig.

    Where in the world is this painting looked at?

    • under 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% and over
    This painting alone has too few recorded visitors to map, so the plate reads every work by Hans Nathan Feibusch over the last twelve months — 2 countries in all.

    The ten leading countries

    1. 1 China 57,1%
    2. 2 Taiwan 42,9%

    Find the three darkest countries on the map. Is the museum that keeps this painting in any of them? Write down one reason people far away might look at it.

    The 8 most looked-at works by Hans Nathan Feibusch

    1. 1 Landscape with Large Terracotta Jars 22,2%
    2. 2 At the Feet of Christ on the Cross 22,2%
    3. 3 Narcissus, 1946 11,1%
    4. 4 Wooded Landscape, 1948 11,1%
    5. 5 Study, Men and Satyrs 11,1%
    6. 6 Rotes Tor, Taormina, Sicilien 11,1%
    7. 7 1939, 1939 11,1%
    8. The Dance, 1950 this painting 0,0%

    Together these works take 99,9% of all the attention this artist's paintings received over the last twelve months. The catalogue holds 24 works by this artist, of which 7 were looked at at least once. This painting has not been looked at yet in that time — it closes the list without a rank.

    Bars measure attention, not quality. Pick the work at the top and this one: name one thing that might make a painting famous beyond how well it is painted.

    Über dieses Kunstwerk

    The Dance — Hans Nathan Feibusch

    A Symphony of Motion and Joy

    In the vibrant tapestry of mid-century expressionism, Hans Feibusch’s "The Dance" emerges as a breathtaking celebration of human connection and rhythmic vitality. Created in 1950, this masterpiece captures a moment of pure, unadulterated ecstasy, where a group of at least twelve figures becomes entwined in a communal ritual of movement. The scene unfolds within a lush, verdant field, where the boundaries between the dancers and the natural world seem to blur. As eyes wander across the canvas, one discovers the delicate presence of birds amidst the foliage, subtle reminders of the harmony that exists when humanity moves in cadence with the earth. It is not merely a depiction of a social gathering; it is an evocative portrayal of life’s inherent pulse, rendered with a palette that radiates warmth and energy.

    The technique employed by Feibusch invites the viewer into a world of tactile emotion. Through a masterful use of color and light, the artist breathes life into the landscape, using the backdrop of deep, textured trees to provide a sense of profound depth and sanctuary. The interplay of light across the dancers' forms suggests a flickering, cinematic quality, as if the viewer has stumbled upon a fleeting, magical moment in time. For the discerning collector or interior designer, this piece offers a dynamic focal point that commands attention through its luminosity. The brushwork, while controlled, possesses an organic fluidity that mirrors the swirling motions of the dancers themselves, making the canvas feel less like a static image and more like a living, breathing entity.

    Historical Resonance and Emotional Depth

    To understand the profound emotional impact of "The Dance," one must consider the life of its creator. Hans Feibusch, a visionary who navigated the shadows of 20th-century upheaval, brought a unique resilience to his art. Having experienced the displacement caused by the rise of Nazi Germany, Feibusch’s later works often seek to reclaim beauty and communal spirit. In this painting, we see the triumph of light over darkness. The joy depicted is not superficial; it is a hard-won celebration of existence. This layer of historical context adds an invaluable dimension for those seeking art with soul—a piece that does more than decorate a room, but rather enriches the atmosphere with themes of peace, resilience, and the enduring power of the human spirit.

    Integrating a high-quality reproduction of this work into a curated space allows for a sophisticated dialogue between modern elegance and classical emotion. Whether placed in a sun-drenched living area or a contemplative study, "The Dance" serves as an eternal invitation to find joy in the present moment. It is a work that resonates with anyone who appreciates the intersection of fine art history and emotive storytelling, making it an exquisite choice for those looking to invest in a piece that inspires movement, warmth, and a sense of profound well-being.

    Künstler und Museen

    Künstler/in

    Hans Nathan Feibusch

    Geburtsort Deutschland

    Hans Feibusch: Ein Visionärer Maler, der Anglikanische Kirchen mit lebhaften Werken prägte

    Hans Feibusch (1898 – 1998) gilt als eine außergewöhnliche Persönlichkeit in der britischen Kunstgeschichte und ist vor allem für seine monumentalen Fresken bekannt, die zahlreiche Anglikanerkirchen im ganzen Vereinigten Königreich schmücken. Mehr als nur dekorative Verschönerungen repräsentieren diese Kunstwerke eine tiefgreifende Beschäftigung mit Glauben und jüdischer Tradition – ein Zeugnis eines Künstlers dessen Leben sowohl von künstlerischem Ehrgeiz als auch von persönlicher Vertreibung während der turbulenten Jahre des Nationalsozialismus und seiner Nachfolge geprägt war. Geboren in Frankfurt am Main, Deutschland, förderte Hans Feibusch schon früh eine tiefe Wertschätzung für die bildende Kunst durch die amateurhafte Malerei seiner Mutter und wurde zusätzlich durch prägende Studien unter Karl Hofer an der Berliner Hochschule für die Künste gefördert. Sein Einsatz bei der deutschen Armee während des Ersten Weltkriegs verschaffte ihm wertvolle Erfahrung und prägte sein Blick auf Konflikt und Widerstandsfähigkeit.

    Nach dem Krieg begann Feibusch eine herausragende künstlerische Reise und entwickelte seine Fähigkeiten in Paris zusammen mit André Lhôte weiter, indem er sich den Einflüssen des Expressionismus öffnete und kräftige Farbpaletten angenommen hatte – ein stilistischer Markenzeichen, das seinen gesamten Œuvre durchdrang. Seine Rückkehr nach Frankfurt im Jahr 1925 erfolgte im Rahmen einer lebhaften künstlerischen Gemeinschaft, die sich der Bewahrung jüdischer kultureller Traditionen inmitten wachsender antisemitischer Spannungen verschrieb. Diese Zeit wurde durch die Anerkennung seines Talents durch einen angesehenen Wettbewerb ausgezeichnet, den die Preußische Akademie der Künste für sein Gemälde „Der Fischhändler“ vergab und damit eine frühe Anzeichen von kritischem Lob widerspiegelte.

    Doch Feibuschs Lebensweg nahm eine dramatische Wendung mit dem Aufstieg des Nationalsozialismus im Jahr 1933 ein. Getrieben von Angst und verpflichtet, die Sicherheit seiner Familie zu gewährleisten, emigrierte er nach England und begann ein neues Kapitel, das durch intellektuelle Beschäftigung und künstlerischen Durchhaltevermögen geprägt war. Seine Werke wurden anschließend auf der „Entartete Kunst“-Ausstellung von 1937 präsentiert – einer kontroversen Ausstellung von degenerierter Kunst –, wo er mutig seinen konservativen Standpunkt inmitten vorherrschender künstlerischer Strömungen verteidigte. Besonders hervorzuheben ist, dass Feibuschs Teilnahme an dieser Ausstellung teilweise auf seinem jüdischen Erbe zurückzuführen war und damit die Komplexitäten künstlerischer Identität während einer Zeit intensiver ideologischer Konflikte verdeutlichte.

    Seine Rückkehr nach England festigte seine Verbindung zum Londoner Künstlergruppe und bestätigte sein Engagement für Bürgerpflicht, als er 1940 seinem britischen König Eid schwur. Feibuschs umfangreiche Produktion – etwa dreißig Fresken, die in Anglikanerkirchen ausgeführt wurden – etablierte ihn als zweifellos den produktivsten Künstler innerhalb dieses spezifischen Genres während der Herrschaft von König Eduard VIII. Diese Aufträge stellten erhebliche Hingabe und künstlerische Vision dar und führten zu beeindruckenden Darstellungen biblischer Erzählungen und Heiligen Leben, die mit lebhaften Farben und ausdrucksstarken Pinselstrichen durchzogen waren. Zu seinen bekanntesten Leistungen zählen die monumentalen Fresken in Ely Kathedrale und St Mary’s Kirche Salisbury – Werke, die weiterhin Ehrfurcht und Bewunderung für ihre Größe und Kunstfertigkeit hervorrufen.

    Bekannte Fresken:

    Ely Kathedrale

    St Mary’s Kirche, Salisbury

    St Alban’s Kathedrale

    St Paul’s Kathedrale

    Feibuschs Vermächtnis geht über seine künstlerischen Leistungen hinaus. Seine mutige Entscheidung für eine Emigration aus Deutschland während des Nationalsozialismus unterstreicht einen tiefgreifenden moralischen Kompass – eine Ablehnung, persönliche Überzeugungen angesichts erdrückender Ideologie aufzugeben. Darüber hinaus dient sein unveränderlicher Glaube und sein Engagement für die Bewahrung jüdischer kultureller Traditionen als dauernde Inspiration. Hans Feibuschs Kunst bleibt ein eindrucksvolles Beispiel dafür, wie Kreativität inmitten von Widrigkeiten möglich ist und festigt damit seinen Platz als einer der bedeutendsten visuellen Künstler Großbritanniens des 20. Jahrhunderts.

    Museum

    Ben Uri Galerie und Museum

    Aktuell ausgestellt in London, Vereinigtes Königreich

    Ein Refugium unerzählter Geschichten

    In der ruhigen, grünen Enklave von St John’s Wood, fernab des hektischen Pulsschlags des Londoner Zentrums, liegt ein Zufluchtsort für jene Stimmen, die die Mainstream-Kunstgeschichte oft eher flüsternd als lautstark behandelt hat. Die

    Ben Uri Gallery and Museum

    ist weit mehr als nur eine bloße Sammlung von Leinwand und Ton; sie ist eine tiefgreifende Feier des Einwanderungsgeistes und der unverkennbaren Spuren, die jüdische, Flüchtlings- und Migranten-Künstler seit 1900 in der britischen visuellen Landschaft hinterlassen haben. Den Raum der Ben Uri zu betreten bedeutet, einen Ort zu betreten, an dem die Grenzen von Identität und Geografie verschwimmen und durch ein reichhaltiges Geflecht von Erfahrungen ersetzt werden, die die Seele des modernen Britanniens geprägt haben.

    Die Ursprünge des Museums sind so bewegend wie die Kunst, die es bewahrt. Gegründet im Jahr 1915 inmitten der pulsierenden, lebendigen Energie des Londoner East End, entsprang die Institution der Vision von Lazar Berson, einem russischen Emigranten und Künstler, der die systemischen Barrieren erkannte, mit denen vertriebene Handwerker und Künstler konfrontiert waren. Inspiriert von der wegweisenden Bezalel-Schule in Jerusalem, suchte Berson nach einer Plattform, auf der jene, die sich in den Komplexitäten des Exils bewegten, Resonanz und Anerkennung finden konnten. Dieses edle Bestreben – eine Bühne für die Marginalisierten zu bieten – bleibt bis heute das schlagende Herz des Museums und macht es zum „Kunstmuseum für alle“.

    Ein Kaleidoskop aus Stil und Seele

    Für den anspruchsvollen Sammler oder Liebhaber feiner Ästhetik bietet die Sammlung der Ben Uri eine erstaunliche Breite künstlerischer Meisterschaft. Der permanente Bestand, der etwa 1.300 Kunstwerke umfasst, dient als atemberaubende Reise durch die Entwicklung der Bewegungen des zwanzigsten Jahrhunderts. Man findet sich vielleicht gefesselt von den traumartigen Verzerrungen des Surrealismus, der strukturierten Geometrie des Kubismus oder der rohen, emotionalen Kraft des Abstrakten Expressionismus wieder. Jedes Werk ist ein Fenster zu einem spezifischen Moment kultureller Überschneidung, in dem traditionelles Erbe auf die transformative Energie einer neuen Heimat trifft.

    Die gezeigte technische Vielseitigkeit ist schlichtweg außergewöhnlich. Die Wände des Museums beherbergen einen feinen Tanz der Medien: von den leuchtenden, ätherischen Qualitäten der Aquarellmalerei und der sanften, haptischen Intimität der Pastelle bis hin zur kraftvollen Präsenz von Ölgemälden und der filigranen Präzision der Druckgrafik. Zu den besonderen Höhepunkten zählen die eindrucksvolle religiöse Symbolik in

    Ansel Kruts

    „The Paschal Lamb“ sowie die evokative, kühne Pinselführung von

    Barnett Freedman

    , dessen „Soldiers in Town“ die ernste und doch lebendige Atmosphäre des Londoner Krieges einfängt. Noch surrealere Reisen erwarten einen in den Werken von

    Marta Szostakowska

    , wo persische Einflüsse nahtlos mit tiefgreifenden persönlichen Reflexionen verschmelzen.

    Das lebendige Erbe von Vertreibung und Entdeckung

    Was die Ben Uri wirklich auszeichnet, ist ihre Fähigkeit, historische Härten in ästhetische Triumphe zu verwandeln. Das Museum stellt nicht bloß Kunst aus; es beleuchtet die soziokulturellen Landschaften von Epochen, die durch Umbrüche definiert wurden. Durch kuratierte Ausstellungen können Besucher die Ängste der Kriegszeit, die aufregende – und oft erschreckende – Ungewissheit der Migration sowie die transformative Kraft der Begegnung mit neuen Kulturen nachvollziehen. Es ist ein Ort, an dem die Geschichte der Diaspora in Pigmenten und Licht geschrieben steht und tiefe Einblicke bietet, wie Bewegung und Vertreibung eine beispiellose Kreativität auslösen können.

    Während das Museum sich stetig weiterentwickelt, reicht seine Mission weit über seine physischen Mauern in St John’s Wood hinaus. Durch innovative digitale Initiativen, einschließlich Online-Ausstellungen und immersiver Podcasts, stellt die Ben Uri sicher, dass diese lebenswichtigen Geschichten ein weltweites Publikum erreichen. Während die Institution aktiv nach einem größeren, zentraleren Standort in London strebt, um das Potenzial ihrer umfangreichen permanenten Sammlung voll auszuschöpfen, bleibt ihr Wesen unverändert: Sie ist ein Leuchtturm der Inklusivität, eine wissenschaftliche Ressource und ein emotionaler Ankerpunkt für jeden, der das wunderschöne, komplexe Mosaik der menschlichen Identität durch die Linse der bildenden Kunst verstehen möchte.

    Weitere Lesetipps

    Online verfügbar

    QR-Code mit Link zur Download-Seite für The Dance

    topimpressionists.com/de/art/download/hans-feibusch-the-dance-DD22PE-en/

    Zitierweise für dieses Kunstwerk

    MLA
    Feibusch, Hans Nathan. The Dance. 1950, Ben Uri Galerie und Museum. https://topimpressionists.com/de/art/hans-feibusch-the-dance-DD22PE-en/
    APA
    Feibusch, Hans Nathan (1950). The Dance [Painting]. Ben Uri Galerie und Museum. https://topimpressionists.com/de/art/hans-feibusch-the-dance-DD22PE-en/
    Chicago
    Hans Nathan Feibusch. The Dance. 1950. Ben Uri Galerie und Museum. https://topimpressionists.com/de/art/hans-feibusch-the-dance-DD22PE-en/
    Harvard
    Feibusch, Hans Nathan (1950) The Dance. Ben Uri Galerie und Museum. Available at: https://topimpressionists.com/de/art/hans-feibusch-the-dance-DD22PE-en/

    Genau hinsehen

    The Dance — Hans Nathan Feibusch

    Genau hinsehen

    Antworten Sie in Ihren eigenen Worten. Es gibt hier keine falschen Antworten – nur Antworten, die Sie begründen können.

    1. Was fällt Ihnen als Erstes ins Auge und warum?
    2. Welche Farben oder Formen erzeugen die Stimmung – und wie lässt sich diese beschreiben?
    3. Unser Katalog ordnet dieses Werk unter folgenden Schlagworten ein: people, dancing, trees. Stimmen Sie dem zu? Was würden Sie hinzufügen oder weglassen?
    4. Werfen Sie einen Blick zurück auf Narcissus (1946), weiter oben in diesem Leitfaden. Nennen Sie zwei Gemeinsamkeiten mit diesem Werk und eine Besonderheit.
    5. Hans Nathan Feibusch war etwa 52 Jahre alt, als dieses Werk entstand. Welche Details lassen auf die Handschrift eines Künstlers in dieser Lebensphase schließen?

    Ihre Antwort

    Verfassen Sie einen kurzen Text über dieses Kunstwerk. Nutzen Sie dazu die Informationen aus den vorherigen Abschnitten dieser Anleitung sowie Ihre oben stehenden Antworten.

    Fragen & Antworten

    Wer hat "The Dance" erschaffen?

    Der Künstler hinter „The Dance“ ist Hans Nathan Feibusch. Das Werk ist unter dem Namen von Hans Nathan Feibusch katalogisiert.

    Befindet sich "The Dance" im Land seines Schöpfers?

    Nein – das Kunstwerk wird im Ausland aufbewahrt. Der Künstler wurde in Deutschland geboren; das Originalwerk befindet sich in Vereinigtes Königreich.

    Wie kann ich einen Druck von "The Dance" von Hans Nathan Feibusch erwerben?

    Um einen Druck von "The Dance" von Hans Nathan Feibusch zu erhalten, bestellen Sie ihn einfach auf diese Seite: ein Fine Art Print auf Baumwollkanvas oder Archiv-Leinwandpapier.

    In welchem Jahr wurde "The Dance" geschaffen?

    "The Dance" stammt aus dem Jahr 1950. Dieses Datum ordnet das Werk in die Schaffensperiode von Hans Nathan Feibusch sowie in dessen Epoche ein.

    Wer ist der Urheber von "The Dance" und aus welchem Jahr stammt das Werk?

    Hans Nathan Feibusch schuf „The Dance“ im Jahr 1950.

    Wie hoch ist die Leuchtkraft von "The Dance" von Hans Nathan Feibusch?

    Die Farben von "The Dance" weisen eine Soft Shadow Luminanz auf.

    Wie alt war Hans Nathan Feibusch, als „The Dance“ im Jahr 1950 geschaffen wurde?

    Als "The Dance" im Jahr 1950 entstand, war Hans Nathan Feibusch – geboren 1898 – 52 Jahre alt.