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Leitfaden für studentische Kunstwerke

Blumen

Name Klasse Datum

Simon Saint Jean, Blumen (1856), Eremitage Museum. Gemeinfreiheit.

Eckdaten

Künstler
Simon Saint Jean topimpressionists.com/de/artists/simon-saint-jean_de/
Lebensdaten des Künstlers
1743 – 1811
Gemalt
1856
Medium
Öl auf Leinwand
Originalgröße
47 x 38 cm
Bewegung
Romanticism Art that puts feeling, wildness and the power of nature above calm order and rules.
Zeitraum
– 19. Jahrhundert
Ausgestellt in
Eremitage Museum topimpressionists.com/de/museums/eremitage-museum-sankt-petersburg_de/
Artistic style
Stillleben
Influences
Französische Landschaftsmalerei
Notable elements or techniques
Detailreiche Blütenzeichnung
Subject or theme
Natürmalerei

Im Kontext

Blumen — Simon Saint Jean

Wie groß ist es?

Das Original hat die Maße 47 × 38 cm (Höhe × Breite), hier dargestellt neben einer erwachsenen Person von durchschnittlicher Größe.

Entstehungsjahr

  1. 1740
  2. 1750
  3. 1760
  4. 1770
  5. 1780
  6. 1790
  7. 1800
  8. 1810
  9. 1820
  10. 1830
  11. 1840
  12. 1850

Schattiert: das Lebenswerk von Simon Saint Jean (1743–1811) ▲ dieses Werk, 1856

Farbpalette

Anhand des Bildes gemessen

    Hauptfarbe

    Espresso #57381f

    Gespeicherte Palette

    • #57381F
    • #745730
    • #95743F
    • #DDBA6A
    Palette
    Dunkle Farbtöne Die dominierende Farbgruppe im Bild.
    Hauptfarbe
    Espresso
    Intensität
    Leuchtend Wie gesättigt und vielfältig die Farben sind – von einem einzelnen, dezenten Farbton bis hin zu einer Vielzahl leuchtender Töne.
    Kontrast
    Sanft Wie stark sich die Farben in Helligkeit und Sättigung über das Bild hinweg unterscheiden.
    Harmonie
    Harmonische Farbpalette Wie gut die Farben zusammenwirken, von kontrastreich bis hin zu vollkommen harmonisch.
    Helligkeit
    Ausgewogen Wie hell oder dunkel das Bild insgesamt wirkt, von tiefen Schatten bis hin zu strahlenden Glanzpunkten.
    Sättigung
    Kräftige Farbwirkung Wie rein und kräftig die Farben sind, von fast Grau bis hin zu voll lebendig.

    Über dieses Kunstwerk

    Blumen — Simon Saint Jean

    Simon Saint Jean und die Poesie der Blumen

    Die französische Kunstgeschichte des frühen XIX. Jahrhunderts wird oft durch romantische Landschaftsgemälde dominiert, doch eine außergewöhnliche Stimme erhob sich aus Lyon und prägte einen einzigartigen Stil innerhalb dieser Bewegung: Simon Saint Jean (1743–1811). Während viele Künstler ihrer Zeit auf große historische Ereignisse oder idealisierte Naturlandschaften fokussierten, widmete sich Saint Jean intensiv der Darstellung von Blumenstillleben – einer Tätigkeit, die weit über reine technische Fertigkeit hinausging und eine tiefgreifende philosophische Betrachtung beinhaltete. Er entdeckte eine besondere Schönheit darin, die natürliche Welt zu erfassen und ihre subtilen Nuancen künstlerisch auszudrücken.

    Saint Jean wurde durch einen frühen Verlust seines Vaters geprägt, der ihn frühzeitig mit einem Gefühl für Melancholie und Kontemplation konfrontierte. Diese Erfahrung beeinflusste sein künstlerisches Werk nachhaltig und führte dazu, dass er sich von anderen Künstlern unterschieden ließ. Seine Ausbildung an der École de beaux-arts de Lyon unter Pierre Révoil und Augustin Alexandre Thierriat ermöglichte ihm eine solide technische Grundlage, doch es war sein tiefes Verständnis für die menschliche Psyche und seine Fähigkeit zur emotionalen Darstellung, die ihn zu einem Meister seines Fachs machte. Er betrachtete Blumen nicht nur als Objekte der Beobachtung, sondern als Symbole von Reinheit, Schönheit und spiritueller Wahrheit – Konzepte, die zentral für den romantischen Geist waren.

    Seine außergewöhnliche Technik zeichnete sich durch eine präzise Beobachtung der Natur aus und wurde mit einer außergewöhnlichen Farbgebung kombiniert. Saint Jean verwendete Öl auf Leinwand und arbeitete äußerst sorgfältig und detailliert, um die komplexen Strukturen und Farben der Blüten zu erfassen. Dabei setzte er insbesondere auf eine besondere Methode zur Lichtführung, die einen dramatischen Effekt erzielte und die Blütenblätter zum Strahlen brachte – ein Stilmittel, das häufig auch bei anderen romantischen Künstlern verwendet wurde. Durch diese Technik gelang es ihm, nicht nur die äußere Erscheinung der Blumen darzustellen, sondern auch ihre innere Essenz einzufangen und eine tief bewegende Stimmung zu erzeugen.

    Der historische Kontext dieser Zeit prägte Saint Jean’s künstlerische Vision maßgeblich. Der romantische Stil entwickelte sich als Reaktion auf die Aufklärung und ihren Fokus auf Vernunft und wissenschaftliche Beobachtung und stellte damit einen wichtigen Gegenpol dar. Künstler wie Saint Jean betonten die Bedeutung von Emotionen und Intuition und suchten nach neuen Ausdrucksformen, um die Schönheit und Tiefe der Natur sowie die menschliche Erfahrung zu erfassen. Seine Werke reflektierten somit die Sehnsucht nach einer Verbindung zum Göttlichen und zur ursprünglichen Welt – ein zentrales Thema des romantischen Kunstverständnisses.

    Die Darstellung von Blumen im Werk von Saint Jean geht über reine Ästhetik hinaus und trägt eine tiefere Bedeutung innerhalb der Philosophie seiner Zeit bei. Er sah in ihnen eine Allegorie für die menschliche Seele und ihre Fähigkeit zur Entwicklung und zum Wachstum – ein Bild, das bis heute fasziniert und inspiriert. Durch seine außergewöhnliche Kunst konnte Saint Jean nicht nur einen einzigartigen Stil entwickeln, sondern auch eine Botschaft von Schönheit und Kontemplation über Generationen hinweg tragen. Seine Gemälde sind ein beeindruckendes Zeugnis für die künstlerische Kreativität des frühen XIX. Jahrhunderts und erinnern uns daran, dass Kunst auch eine Möglichkeit ist, tiefere menschliche Werte zu erfassen und auszudrücken.

    Ein besonders beeindruckendes Beispiel für Saint Jean’s Werk ist sein Gemälde „Flowers“, entstanden im Jahr 1856. Dieses außergewöhnliche Kunstwerk zeigt eine sorgfältig arrangierte Komposition von verschiedenen Blütenarten – Rosen, Daisies und Carnations – in einem roten Vase auf einem Tisch. Die Verwendung von Licht und Farbe verleiht der Szene einen besonderen dramatischen Effekt und betont die Schönheit und Feinheit der Natur. Saint Jean’s Gemälde ist ein Meisterwerk romantischer Kunst und wird bis heute für seine außergewöhnliche technische Qualität und emotionale Tiefe bewundert. Es erinnert uns daran, dass Kunst nicht nur eine Frage von Ästhetik sein kann, sondern auch eine Quelle der Inspiration und des philosophischen Nachdenkens.

    Künstler und Museen

    Künstler/in

    Simon Saint Jean

    Geboren in Millery, Frankreich

    Der Dichter der Blumen: Die ätherische Welt des Simon Saint Jean

    Im prachtvollen Wandteppich der französischen Kunstgeschichte sind nur wenige Fäden so zart oder so leuchtend wie jene, die von Simon Saint Jean gewebt wurden. Geboren 1743 in Millery, Frankreich, trat Saint Jean nicht als Maler weitläufiger historischer Dramen oder turbulenter Landschaften hervor, sondern als ein Meister der winzigen Seele. Sein Leben, das bereits früh durch die tiefe Tragödie des vorzeitigen Todes seines Vaters gezeichnet war, wurde zu einem Zeugnis der Schönheit, die in den stillsten Winkeln der Natur zu finden ist. Diese frühe Begegnung mit dem Verlust hat ihm vielleicht eine tiefe Ehrfurcht vor dem Vergänglichen eingepflanzt und ihn dazu bewogen, sein Leben der Erfassung des flüchtigen Glanzes der botanischen Welt zu widmen – ein Streben, das ihm schließlich den poetischen Beinamen Der Dichter der Blumen einbrachte.

    Seine künstlerische Reise wurde von den strengen akademischen Traditionen seiner Ära geprägt. Um sein angeborenes Talent für die Zeichnung zu verfeinern, trat Saint Jean in die École des beaux-arts de Lyon ein, wo er unter den angesehenen Meistern Pierre Révoil und Augustin Alexandre Thierriat studierte. Von diesen Mentoren nahm er die Präzision des neoklassizistischen Idealismus auf, doch er besaß einen Geist, der sich bereits der aufkeimenden Romantik zuwandte. Diese einzigartige Dualität erlaubte es ihm, wissenschaftliche botanische Genauigkeit mit einer beispiellosen emotionalen Tiefe zu vereinen. Sein Werk war niemals bloß eine Dokumentation von Arten; es war eine Erkundung des spirituellen Wesens, das in jedem Blütenblatt und jedem Stängel wohnt.

    Luminosität und Technik: Ein Meister des lichtdurchlässigen Glanzes

    Ein Original von Saint Jean zu betrachten bedeutet, Zeuge einer Meisterschaft des Lichts zu werden, die über das Medium selbst hinausgeht. Während viele seiner Zeitgenossen auf schwere Pinselstriche und dramatisches Chiaroscuro setzten, um Aufmerksamkeit zu erregen, bewegte sich Saint Jean in die entgegengesetzte Richtung. Er bevorzugte eine Technik, die durch akribische Beobachtung und den Einsatz von lichtdurchlässigen Aquarelllasuren definiert war. Durch das Schichten dünner, zarter Pigmente ermöglichte er es dem Licht, durch die Farbe zu dringen und von der Oberfläche zu reflektieren, wodurch ein inneres Leuchten entstand, das seine Blumenarrangements fast selbstleuchtend erscheinen ließ.

    Seine Kompositionen zeichnen sich durch ein Gefühl von schwereloser Anmut aus. Er mied die überladenen, dichten Stillleben, wie sie in der barocken Tradition üblich waren, und entschied sich stattdessen für Arrangements, die Raum und Luft zum Atmen ließen. Diese Technik erlaubte es ihm, die subtilen Komplexitäten der Textur einzufangen – die samtige Weichheit einer Rose, den wachsigen Glanz einer Lilie oder die zerbrechliche Transparenz eines Blütenblattes. Durch diese Methode verwandelte er die botanische Illustration in eine hohe Kunstform, in der das Sujet als Emblem für Tugend, Spiritualität und die sublime Schönheit der natürlichen Ordnung diente.

    Vermächtnis und historische Bedeutung

    Die Reichweite von Saint Jeans Einfluss erstreckte sich weit über die Ateliers von Lyon hinaus und fand Resonanz in den höchsten Kreisen der französischen Gesellschaft. Seine Fähigkeit, der Natur moralische und religiöse Symbolik einzuhauchen, erregte die Aufmerksamkeit bedeutender Gönner, allen voran Louis XVIII., der ein monumentales Aquarell mit Lilien für die Kirche Sainte-Marie-Madeleine in Auftrag gab. Solche Werke festigten seinen Ruf als ein Künstler, der fähig war, das Göttliche durch das Irdische auszudrücken.

    Selbst Persönlichkeiten so kontrovers wie der Marquis de Sade fanden eine Verbindung zu seiner Kunst und erkannten in Saint Jeans zarten Kompositionen ein tiefes Gefühl von Kontemplation und Reinheit. Seine historische Bedeutung liegt in dieser Fähigkeit, die Kluft zwischen dem Wissenschaftlichen und dem Sentimentalen zu überbrücken. Im Laufe der Jahrhunderte blieb sein Werk ein vitales Bindeglied zwischen der strukturierten Eleganz des 18. Jahrhunderts und der emotionalen Freiheit der Romantik. Heute lebt das Erbe von Simon Saint Jean in seinen fesselnden Blumenstillleben weiter, die den Betrachtern weiterhin einen Zufluchtsort des Friedens und eine tiefe Meditation über die flüchtige Schönheit des Lebens bieten.

    Museum

    Eremitage Museum

    Ausgestellt in Sankt Petersburg, Russia

    Ein Palast der Erinnerung: Die Schätze des Ermitage

    Der Staatliche Eremitage in Sankt Petersburg ist weit mehr als nur ein Kunstmuseum; er ist eine Reise durch die Zeit, ein Zeugnis russischer Ambitionen und seines bleibenden künstlerischen Erbes. Eingebettet in den prächtigen Winterpalast – einst das Herz der Zarenmacht – entfaltet sich das Museum wie eine sorgfältig gestaltete Erzählung, enthüllt Schichten von Geschichte, Kultur und atemberaubender Schönheit. Gegründet 1764 von Katharina der Großen mit einem einzigen Gemälde als Kern, ist es zu einem der größten und umfassendsten Museen der Welt geworden, das über drei Millionen Objekte aus verschiedenen Epochen und Kontinenten beherbergt. Es ist mehr als nur eine Sammlung; der Eremitage ist ein architektonisches Wunderwerk, eine Reihe miteinander verbundener historischer Gebäude – darunter der Winterpalast selbst, der Kleine Eremitage, der Alte Eremitage, der Neue Eremitage und das Hauptgebäude des Generalstabs –, die jeweils auf einzigartige Weise zur Pracht seiner Geschichte beitragen.

    Von Zarenfantasien zum künstlerischen Erbe

    Katharina der Großen’s anfängliche Sammlung, eine bescheidene Anzahl westlicher europäischer Gemälde, legte den Grundstein für das, was zu einem unvergleichlichen künstlerischen Schatz werden sollte. Dieser frühe Fokus auf europäische Kunst spiegelte ihre aufgeklärten Ideale und den Wunsch wider, Russland mit dem Besten des europäischen Kulturlebens vertraut zu machen. Die Ursprünge des Winterpalastes reichen bis zu Peter dem Großen’ Vision einer prächtigen, westlich geprägten Hauptstadt zurück. Zunächst als Residenz konzipiert, spricht seine Umwandlung in die zentrale Halle des Museums Bände über Russlands sich entwickelndes Verhältnis zu Europa und seine Akzeptanz künstlerischer Innovationen. Die Geschichte des Eremitage ist untrennbar mit der russischen Geschichte verbunden, passt sich an und spiegelt die wechselnden Geschmäcker und Ambitionen nachfolgender Herrscher wider – eine vielschichtige Erzählung, die spürbar wird, wenn man durch seine Galerien wandert. Von Napoleons Invasion bis zur Sowjetära hat das Museum überdauert und Russlands künstlerisches Erbe für Generationen bewahrt.

    Renaissance-Träume und holländische Freuden: Eckpfeiler künstlerischer Brillanz

    Wenn man in die Renaissancegalerien eintritt, ist es wie der Eintritt in eine wiedergeborene Welt – eine Epoche, die durch ein erneutes Interesse an der klassischen Antike und die Akzeptanz des menschlichen Potenzials gekennzeichnet ist. Besonders fesselnd ist Nicolas Poussins Die Heilige Familie mit St. Elisabeth und Johannes dem Täufer, eine würdevolle Darstellung familiärer Frömmigkeit und spiritueller Kontemplation. Man bemerkt, wie Poussin technische Präzision meisterhaft mit humanistischer Ideologie verbindet; man beobachtet das subtile Wölbband der Stofffalten, die Saint Georges Anmut widerspiegeln, während er den Drachen – ein wirkungsvolles Symbol für den Triumph über das Böse – konfrontiert. Das Gemälde’s Balance und Klarheit spiegeln die Faszination der Renaissance mit Proportionen und Ordnung wider, während sein Thema auf das wachsende Interesse an Tugend und Heldentum in dieser Ära verweist. Gelehrte haben Poussins Einsatz von Perspektive und Chiaroscuro – dramatischem Licht – analysiert und dabei ein tiefes Verständnis künstlerischer Prinzipien aufgezeigt, die Generationen von Künstlern beeinflussen sollten. Neben Poussin erforscht man Werke von Raffael, Tizian und Veronese, die jeweils einen einzigartigen Einblick in den Geist der Renaissance bieten. Diese Künstler setzten geschickt Techniken wie Sfumato – eine verschwommene Farbgebung – ein, um atmosphärische Tiefe zu erzeugen und Emotionen hervorzurufen.

    Der Übergang zur Sammlung des niederländischen Goldenen Zeitalters ist eine Übung sensorischen Genusses. Die meisterhafte Verwendung von Licht und Schatten –

    chiaroscuro

    – dominiert diesen Abschnitt und verwandelt gewöhnliche Szenen in Momente tiefer emotionaler Resonanz. Rembrandts Die Rückkehr des verlorenen Sohnes steht als Eckpfeiler dieser künstlerischen Leistung, dessen dramatische Komposition Zärtlichkeit und Vergebung durch den ausdrucksstarken Gesichtsausdruck des Vaters vermittelt. Jenseits von Rembrandts monumentalen Werken offenbaren Leinwände von Vermeer, Frans Hals und Jan Steen die bemerkenswerte Fähigkeit dieser Künstler, Szenen aus dem täglichen Leben einzufangen. Vermeers Mädchen mit dem Perlenohrgehänge ist besonders fesselnd – ein stiller Moment der Kontemplation, gerendert mit exquisiter Detailgenauigkeit; der Blick des Subjekts ist nach außen gerichtet und vermittelt sowohl Verletzlichkeit als auch Intelligenz. Die sorgfältige Schichtung von Farbe – eine Technik, die als Glasur bekannt ist – trägt zur leuchtenden Qualität von Vermeers Gemälden bei und unterstreicht seine unvergleichliche Fähigkeit, flüchtige Ausdrücke und subtile Nuancen der Emotion einzufangen. Man sollte auch Hals’ lebendige Porträts betrachten, die vor Leben und Charakter nur so strotzen. Diese Künstler priorisierten es, psychologische Realismus einzufangen, bestrebt, ihre Motive mit bemerkenswerter Genauigkeit und Sensibilität darzustellen.

    Ein globales Wandteppich: Jenseits der europäischen Ufer

    Die Geschichte des Eremitage erstreckt sich weit über die Renaissance und das niederländische Goldene Zeitalter hinaus und offenbart eine wahrhaft globale Sammlung. Alte Artefakte – schimmernde Goldartefakte und kunstvoll gearbeitete Jade-Skulpturen, die aus Skythen-Begräbnisstätten geborgen wurden – bieten einen greifbaren Bezug zu den pulsierenden Handelsnetzen der Seidenstraße und demonstrieren, dass künstlerischer Ausdruck zeitliche Grenzen überschreitet und die Raffinesse nomadischer Kulturen offenbart. Mittelalterliche christliche Kunst strahlt spirituelle Kraft aus, darunter byzantinische Ikonen, die vor Symbolik nur so strotzen – ihre lebendigen Farben und stilisierten Figuren vermitteln tiefe theologische Erzählungen. Die Kuratoren des Museums haben diese Artefakte akribisch rekonstruiert und ermöglichen so eine immersive Reise durch die Menschheitsgeschichte, von der Pracht Roms bis zur feierlichen Schönheit des orthodoxen Glaubens. Jüngste Expeditionen nach Sibirien haben bemerkenswerte Entdeckungen ans Licht gebracht – darunter Mammutelfinstainschneidungen und kunstvoll verzierte Schamanenmasken –, die das Verständnis des Eremitage für eurasische künstlerische Traditionen bereichern. Man erkundet Sammlungen, die alte ägyptische Schätze, griechische Skulpturen und asiatische Keramiken präsentieren, von denen jede eine einzigartige Geschichte menschlicher Erfindungskraft und kulturellen Austauschs erzählt.

    Ein lebendiges Vermächtnis: Ausstellungen und zukünftige Horizonte

    Der Eremitage ist kein statisches Denkmal; er ist eine lebendige Institution, die sich ständig mit neuen Entdeckungen und Ausstellungen weiterentwickelt. Während seine permanente Sammlung in ihrem Umfang atemberaubend ist – sie umfasst über drei Millionen Objekte –, bieten temporäre Displays frische Perspektiven auf vertraute Werke und stellen Besucher weniger bekannten Künstlern und Kulturen vor. Man sollte die Gelegenheit nutzen, interaktive Ausstellungen zu erleben, die für alle Altersgruppen konzipiert sind und tiefere Einblicke in die Kunstwerke und ihren historischen Kontext geben. Der Besuch des Eremitage ist nicht nur eine Frage der Beobachtung von Meisterwerken; es geht darum, sich mit einem Erbe auseinanderzusetzen – ein Zeugnis menschlicher Kreativität, intellektueller Forschung und der bleibenden Kraft der Kunst, zu inspirieren und zu transformieren. Das Engagement des Museums für die Bewahrung und Forschung stellt sicher, dass diese außergewöhnliche Sammlung kommende Generationen weiterhin fesseln und bilden wird. Der Eremitage legt auch großen Wert auf digitale Beteiligung und bietet virtuelle Rundgänge und Online-Ressourcen für Besucher weltweit an.

    Weitere Lesetipps

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    topimpressionists.com/de/art/download/simon-saint-jean-blumen-8Y3H2Q-de/

    Zitierweise für dieses Kunstwerk

    MLA
    Jean, Simon Saint. Blumen. 1856, Eremitage Museum. https://topimpressionists.com/de/art/simon-saint-jean-blumen-8Y3H2Q-de/
    APA
    Jean, Simon Saint (1856). Blumen [Painting]. Eremitage Museum. https://topimpressionists.com/de/art/simon-saint-jean-blumen-8Y3H2Q-de/
    Chicago
    Simon Saint Jean. Blumen. 1856. Eremitage Museum. https://topimpressionists.com/de/art/simon-saint-jean-blumen-8Y3H2Q-de/
    Harvard
    Jean, Simon Saint (1856) Blumen. Eremitage Museum. Available at: https://topimpressionists.com/de/art/simon-saint-jean-blumen-8Y3H2Q-de/

    Genau hinsehen

    Blumen — Simon Saint Jean

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    4. Romanticism: Art that puts feeling, wildness and the power of nature above calm order and rules. Wo lässt sich dies in diesem Werk erkennen?
    5. Themen, die im Werk von Simon Saint Jean immer wiederkehren: floral symbolism & emotion, romantic idealization beauty, religious reflection virtue. Welche davon erkennen Sie hier?

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    Kunst-Quiz

    Blumen — Simon Saint Jean

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    Wählen Sie jeweils eine Antwort für jede der 5 unten stehenden Fragen aus. Jede Frage hat genau eine richtige Antwort.

    1. 1. ¿Quién pintó esta obra maestra?

      • A Vincent van Gogh
      • B Claude Monet
      • C Simon Saint Jean
    2. 2. ¿En qué año fue creada esta pintura?

      • A 1800
      • B 1743
      • C 1856
    3. 3. ¿Cuál es el estilo artístico predominante en esta obra?

      • A Impresionismo
      • B Cubismo
      • C Romanticismo
    4. 4. ¿Qué tipo de pintura utiliza Saint Jean para representar las flores?

      • A Pintura al óleo sobre lienzo
      • B Acuarela
      • C Técnica mixta
    5. 5. ¿Cuál es el significado simbólico principal que atribuye Saint Jean a estas flores?

      • A Belleza natural
      • B Espiritualidad y virtud
      • C Celebración de la revolución francesa

    Mein Ergebnis: ____ von 5

    Lösungsschlüssel — für die Lehrkraft

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