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      Altichiero Da Zevio, 1330 – 1390

      Altichiero Da Zevio: Die 16 bekanntesten Gemälde

      Von allen Gemälden von Altichiero Da Zevio ist Haupt der Jungfrau (1350) das bekannteste; es hängt im Museum of John Paul II Collection, Warschau. Dicht darauf folgen Crucifixion (detail) (1376) und Death of St Lucy (1379). Von den 17 Werken von Altichiero Da Zevio in unserem Katalog sind dies die 16 bekanntesten, jeweils mit Datum, Museum und ihrer Geschichte präsentiert.

      Die Rangfolge basiert auf unserem Popularitäts-Score, der Suchanfragen, Besuche und Bestellungen für jedes Werk kombiniert. Aktualisiert am Oktober 2026. Jedes Gemälde auf dieser Seite kann entweder als handgemaltes Ölgemälde auf Leinen oder als hochwertiger Kunstdruck in der von Ihnen gewählten Größe bestellt werden.

      Porträt von Altichiero Da Zevio
      Altichiero Da Zevio · 1330 – 1390
      Geboren · gestorben
      1330 – 1390, Zevio
      Werke in unserem Katalog
      17
      Bekannteste Werke
      Haupt der Jungfrau (1350)
      Meiste Werke in
      Oratorio di San Giorgio

      Die 10 berühmtesten Gemälde von Altichiero Da Zevio

      Haupt der Jungfrau (1350) von Altichiero Da Zevio
      1

      Haupt der Jungfrau

      1350 · Eitempera auf Holztafel · Museum of John Paul II Collection, Warschau

      Dieses Nahaufnahmen-Porträt fängt ein Fragment einer weiblichen Figur ein, bei der es sich höchstwahrscheinlich um die Jungfrau Maria handelt, dargestellt in einem Stil, der den Übergang von der Spätgotik zur Frührenaissance überbrückt. Die Komposition konzentriert sich auf ein Gesicht in der Dreiviertelansicht, das leicht nach unten und zur linken Seite des Betrachters gerichtet ist. Ein großer, kreisförmiger goldener Heiligenschein rahmt den Kopf ein, dessen strahlenförmige Segmente durch präzise Linien definiert…

      Handgemalte Ölreproduktion ab $178 34 × 29 cm

      Gemälde von Altichiero Da Zevio, Platzierung 11 bis 16

      Was Altichiero Da Zevio am häufigsten gemalt hat

      Die vier Motive, die auf diesen Leinwänden am häufigsten vorkommen, jeweils mit ihrem beliebtesten Beispiel.

      Wo die Leinwände von Altichiero Da Zevio hängen

      Die 3 Museen, in denen sich die meisten der auf dieser Seite aufgeführten Gemälde befinden.

      Museum Stadt Werke von Altichiero Da Zevio Gemälde aus dieser Liste
      Oratorio di San Giorgio, PaduaOratorio di San Giorgio Padua 3 Death of St Lucy, The Execution of Saint George, Adoration of the Magi
      Basilika di Sant'Antonio, PadovaBasilika di Sant'Antonio Padova 2 Crucifixion (detail), Crucifixion
      Museum of John Paul II Collection, WarschauMuseum of John Paul II Collection Warschau 1 Haupt der Jungfrau

      Jahr für Jahr: Altichiero Da Zevios berühmteste Leinwand

      1. 1350s
        Haupt der Jungfrau (1350) von Altichiero Da Zevio
        Platz 1 von 16

        Haupt der Jungfrau

        Alter 20 – 29 · Museum of John Paul II Collection

        Dieses Nahaufnahmen-Porträt fängt ein Fragment einer weiblichen Figur ein, bei der es sich höchstwahrscheinlich um die Jungfrau Maria handelt, dargestellt in einem Stil, der den Übergang von der…

      2. 1370s
      3. 1380s

      Ihre Fragen zu den Gemälden von Altichiero Da Zevio beantwortet

      Welches ist das berühmteste Gemälde von Altichiero Da Zevio?Antwort lesen

      Haupt der Jungfrau (1350), Museum of John Paul II Collection, Warschau. Crucifixion (detail) (1376) und Death of St Lucy (1379) folgen.

      Wie alt war Altichiero Da Zevio zum Zeitpunkt von Haupt der Jungfrau?Antwort lesen

      Altichiero Da Zevio, geboren in 1330, war 20 Jahre alt: Haupt der Jungfrau stammt aus dem Jahr 1350.

      Für welche zehn Gemälde ist Altichiero Da Zevio am bekanntesten?Antwort lesen

      Haupt der Jungfrau, Crucifixion (detail), Death of St Lucy, The Execution of Saint George, Adoration of the Magi, Christ Among the Doctors, Birth of the Virgin, Marriage of the Virgin, Resurrection of Lazarus und Nativity. Jede Leinwand in der obigen Rangliste wird mit ihrem Entstehungsjahr und dem jeweiligen Museum aufgeführt.

      Wie viele Gemälde von Altichiero Da Zevio sind bekannt?Antwort lesen

      17 Werke von Altichiero Da Zevio sind in unserem Katalog enthalten, datiert von 1350 bis 1380.

      In welchen Museen befinden sich die bekanntesten Leinwände von Altichiero Da Zevio?Antwort lesen

      Meistens in Oratorio di San Giorgio (Padua), Basilika di Sant'Antonio (Padova) und Museum of John Paul II Collection (Warschau); die obige Liste führt jedes Museum und seine Leinwände auf.

      In welchen Jahren schuf Altichiero Da Zevio seine berühmtesten Gemälde?Antwort lesen

      In 1370s, die 3 der 16 Werke auf dieser Seite ausmachen, darunter Crucifixion (detail).

      Was sind die ersten und die letzten berühmten Leinwände von Altichiero Da Zevio?Antwort lesen

      Die früheste Leinwand hier ist Haupt der Jungfrau (1350); die jüngste ist The Execution of Saint George (1380).

      Welche Motive finden sich am häufigsten in den Gemälden von Altichiero Da Zevio?Antwort lesen

      Crucifixion (4), Saints (3) und Executions (2), verteilt auf die 16 Werke auf dieser Seite.

      Was kann ich von Altichiero Da Zevio im Oratorio di San Giorgio sehen?Antwort lesen

      Das Oratorio di San Giorgio, Padua beherbergt 3 der Werke auf dieser Seite, darunter Death of St Lucy, The Execution of Saint George und Adoration of the Magi.

      Kann ich eine handgemalte Kopie eines Gemäldes von Altichiero Da Zevio bestellen?Antwort lesen

      Ja. Jedes Gemälde auf dieser Seite kann über seine jeweilige Detailseite bestellt werden – entweder als handgemalte Ölkopie oder als hochwertiger Kunstdruck in der von Ihnen gewählten Größe.

      Altichiero Da Zevio: die Geschichte des Malers

      Der Meister der Veroneser Gotik: Das Leben und Vermächtnis von Altichiero da Zevio

      In der Abenddämmerung des vierzehnten Jahrhunderts, als die starren Strukturen der byzantinischen Tradition unter dem Einfluss einer neuen, humanistischeren Vision allmählich weicher wurden, trat ein Maler hervor, dessen Pinselstrich die Seele der Veroneser Schule definieren sollte. Altichiero da Zevio, geboren um 1330 nahe der ruhigen Stadt Zevio in Verona, war nicht nur ein Chronist heiliger Ereignisse, sondern ein Pionier des venezianischen gotischen Stils. Während die biografischen Schatten um seine frühen Jahre noch immer recht dicht sind, wirken die lebendigen Fresken, die er hinterließ, wie ein leuchtendes Fenster in seinen schöpferischen Geist. Gelehrte führen die Linie seines Genies oft zurück nach Florenz und vermuten, dass er dieselbe künstlerische Luft atmete wie Giotto. Diese Verbindung, die wahrscheinlich durch das intensive Studium von Giottos Schülern wie Taddeo Gaddi entstand, ermöglichte es Altichiero, seinem Werk ein tiefes Gefühl von Volumen, Gewicht und erzählerischer Klarheit einzuhauchen, was für seine Zeit revolutionär war.

      Die Entwicklung von Altichieros Kunstfertigkeit lässt sich am besten durch seine monumentalen Beiträge zur bürgerlichen und religiösen Landschaft von Verona und Padua verstehen. Sein früher Aufstieg zum Ruhm war geprägt von dem prestigeträchtigen Auftrag für die Sala del Podestà innerhalb des della-Scala-Palastes. Hier begann er um 1364 einen ehrgeizigen Zyklus, der Szenen aus Josephus' Judenkrieg darstellte. Dieses Projekt war weit mehr als ein dekoratives Unterfangen; es war eine Meisterklasse des historischen Geschichtenerzählens. Durch diese Fresken bewies Altichiero eine außergewöhnliche Fähola, komplexe, vielschichtige Kompositionen zu organisieren und kalte Steinwände in theatralische Bühnen zu verwandeln, auf denen Geschichte und Drama aufeinandertrafen. Seine Meisterschaft des narrativen Freskos etablierte ihn als einen der bedeutendsten Geschichtenerzähler des Trecento, der fähig war, das Auge des Betrachters mit nahtloser Anmut durch komplizierte Schlachtszenen und emotionale Konfrontationen zu führen.

      Eine Sinfonie aus Farbe und Hingabe in Padua

      Als sein Ruf über die Grenzen von Verona hinauswuchs, führte Altichieros Reise ihn in das intellektuelle und künstlerische Herz von Padua. Hier erreichte seine Zusammenarbeit mit Jacopo d'Avanzi ihren Höhepunkt und brachte einige der atemberaubendsten Beispiele spätgotischer Kunst hervor, die heute existieren. In der Kapelle des Heiligen Jakobus in der Basilika Sant’Antonio hauchten die beiden der Hagiographie des Heiligen Jakobus des Älteren Leben ein. Diese Werke zeichnen sich durch eine einzigartige visuelle Dynamik aus, bei der religiöse Ikonografie mit einem aufkommenden Interesse an Naturalismus und emotionaler Tiefe verschmilzt. Die Fresken stellen nicht bloß Heilige dar; sie bewohnen eine Welt mit spürbarer Atmosphäre, in der der Faltenwurf der Gewänder und die Gesichtsausdrücke der Gläubigen eine Realität suggerieren, die zugleich göttlich und zutiefst menschlich ist.

      Noch intimer ist sein Beitrag zum Oratorio di San Giorgio. Oft im selben Atemzug mit der Scrovegni-Kapelle genannt, dient dieser kleine, heilige Raum als Zeugnis für Altichieros Fähigkeit, seine monumentale Vision auf eine bewegende, persönliche Ebene zu reduzodeieren. In diesem Familienmausoleum schufen er und seine Werkstatt einen lebendigen Teppich der Hingabe, der moderne Besucher bis heute in die Zeit des Anbruchs der Renaissance zurückversetzt. Sein Werk in Padua stellt eine entscheidende Brücke in der Kunstgeschichte dar – ein Moment, in dem die dekorative Eleganz der Gotik begann, die strukturellen Innovationen und die psychologische Komplexität anzunehmen, die bald die italienische Renaissance definieren sollten.

      Das fortwährende Echo eines venezianischen Pioniers

      Obwohl Altichiero da Zevio um 1390 verstarb, verblasste sein Einfluss nicht mit seinem letzten Atemzug. Er hinterließ ein Vermächtnis, das in die Architektur Norditaliens eingraviert ist und ein Fundament bot, auf dem spätere Generationen venezianischer und veroneser Maler aufbauen konnten. Seine Bedeutung liegt in seiner Rolle als Übergangsfigur; er nahm die überlieferte Sprache des Mittelalters und begann, sie mit einem neuen Vokabular aus Raum, Bewegung und menschlicher Emotion neu zu schreiben. Altichiero zu studieren bedeutet, die langsame, wunderschöne Metamorphose der europäischen Kunst zu bezeugen, die sich von den statischen Ikonen der Vergangenheit hin zu einer atmenden, lebendigen Welt bewegte.

      Die dauerhafte Bedeutung seines Werkes lässt sich durch mehrere künstlerische Grundpfeiler zusammenfassen:

      • Narrative Innovation: Seine Fähigkeit, historische und biblische Texte in weitläufige, filmreife Freskenzyklen zu verwandeln.
      • Stilistische Synthese: Die erfolgreiche Verschmelzung des florentinischen giottesken Naturalismus mit der dekorativen Eleganz der venezianischen Gotik.
      • Architektonische Integration: Eine tiefgreifende Meisterschaft in der Nutzung von Fresken, um den wahrgenommenen Raum von Kapellen und bürgerlichen Hallen zu erweitern.
      • Fundamentales Vermächtnis: Die Etablierung der Veroneser Schule als eine eigenständige und kraftvolle Macht in der italienischen Kunstlandschaft.