Madonna in Maest (Ognissanti Madonna) (1310) is the painting Giotto Di Bondone is best remembered for. Viimeinen Tuomio (detalji 3) (Scrovegni-kapella, Padova) (1305) and Nro. 19 Kristuksen elämän kohtauksia: 3. Kristuksen esittely temppelissä (1304) complete the trio of best-loved canvases. Our catalogue counts 485 works by Giotto Di Bondone. Here are the 100 most famous, with the year, the museum and the story of each canvas.
Sijoitus perustuu suosiotulokseemme, joka yhdistää kunkin teoksen hakuja, vierailuja ja tilauksia. Päivitetty lokakuu 2026. Each painting on this page can be ordered as an oil reproduction painted by hand on linen canvas, or as a fine art print, made to the size you choose.
Introduction Giotto di Bondone, also known as Giotto, was an Italian painter and architect who is widely regarded as one of the most important figures in the development of Western art. Born around 1267, he was active during the transformative periods of the Gothic and Proto-Renaissance, and his innovative approach to painting revolutionized the way artists represented the human figure. One of Giotto's most famous works is the Madonna in…
Giottonin "Viimeinen Tuomiopäivä" – Taivaallisen Kauneuden Paljastus Paduan Scrovegni-kirkon sydämessä, piilossa vuosien saatossa, lepää Giotto di Bondonen mestariteos: “Viimeinen Tuomiopäivä”. Tämä vuonna 1305 valmistunut fresko ei ole pelkästään uskonnollinen kertomus, vaan koko aikakauden käännekohta – silta menneen Byzantsin perinteestä ja uuden renessansin alkamisen välillä. Kuvittele itsesi astuvan sisään kirkon raunioihin, missä taivaallinen valo leikkii freskojen kanssa, paljastaen Jumalan hierarkian ja ihmiskunnan kohtalon. Giotto ei vain maalannut tapahtumaa; hän loi kokemuksen…
Harras hetki: Giotton Kristuksen esittely temppelissä Giotto di Bondonen teos ”No. 19 Kristuksen elämän kohtauksia: 3. Kristuksen esittely temppelissä”, joka on luotu vuonna 1304, on keskeinen osa freskokokonaisuutta, joka koristaa Cappella Scrovegnia (Arena-kappeli) Paduassa, Italiassa. Tämä mestariteos merkitsee merkittävää irtautumista bysanttilaisista taidekonventioista ja enteilee protorenessanssin aamunkoittoa, vaikuttaen syvästi tuleviin taiteilijasukupolviin. Aihe ja kerronta Kohtaus kuvaa Luukkaan evankeliumin luvun 2:22–38 tapahtumia – Jeesuksen esittämistä temppelissä. Maria, pitelemässä vauva Kristusta, ja Jooseppi…
Petoksen hetki: Giotton ”Kristuksen vangitseminen (Juudaksen suudelma)” Tämä voimakas fresko, jonka italialainen mestari Giotto di Bondone loi vuonna 1304, vangitsee Uuden testamentin käännekohdan ja tunteikkaan hetken – Jeesus Kristuksen vangitsemisen Getsemanen puutarjassa. Teos on osa laajaa ”Kristuksen elämän kohtauksia” -sarjaa, joka koristaa Cappella Scrovegnin seinät Paduassa, Italiassa, ja se seisoo varhaisen renessanssin taiteen merkkipaaluna. Taiteellinen tyyli ja tekniikka Giotton lähestymistapa edustaa merkittävää poikkeamaa aikansa vallitsevasta bysanttilaisesta tyylistä. Vaikka hän käytti…
Vallankumous uskonnollisessa taiteessa: Gioton Lamentaatio Giotto di Bondonen Lamentaatio (Kristuksen Suru), joka luotiin vuonna 1306 osaksi Paduassa, Italiassa sijaitsevan Arenan kappelin freskokaarta, seisoo merkittävänä teoksena, joka merkitsee siirtymää bysanttilaisesta tyylistä renessanssiin. Mittasuhteiltaan 200 x 185 cm oleva tämä mestariteos ei ole pelkkä kuvaus surusta; se on mullistava tutkimusmatka ihmisen tunteisiin ja naturalismiin, joka muutti peruuttamattomasti länsimaisen taiteen suunnan.Aihe ja narratiivi Kohtaus esittää koskettavaa hetkeä Kristuksen ristiinnaulitsemisen jälkeen. Hänen äitinsä Maria…
Giotto di Bondonen vuonna 1304 maalannut "Kristus ennen Kaiapaa" on enemmän kuin pelkkä Raamatun kohtaus; se on vallankumouksellinen hetki taiteen historiassa, merkittävä askel kohti luonnollisuutta ja syvää tunnetta. Tämä fresko, joka sijaitsee upeassa Scrovegni-kapellissa Paduassa, Italiassa, ei ole vain kertomus tapahtumista, vaan myös Girollon innovatiivisen näkemyksen ilmentymä. Hän rikkoi aikoinaan vallinneiden bysanttilaisen taiteen rajoitukset, jotka korostivat jumalallisuutta ja hämärtyi maallisesta todellisuudesta. Sen sijaan Giotto pyrki vangitsemaan ihmisen elämän kauneuden ja…
Vatikaanin Pinacoteca-galleriaan hiljaisissa, pyhissä saleissaan lepää mestariteos, joka vangitsee juuri sen hetken, jolloin keskiaikainen maailma alkoi hengittää inhimillistä elämää. Giotto di Bondonen Stefaneschi-triptyykki (recto), joka on maalattu noin vuonna 1330, on paljon enemmän kuin uskonnollinen reliikki; se on vallankumouksellinen manifesti maaleilla toteutettuna. Aikana, jolloin bysanttilainen perinne suosi litteitä, kultaisia abstraktioita ja etäisiä, eteerisiä ikoneita, Giotto uskalsi tuoda esiin todellisuuden painon. Tämän triptyykin kautta jumaluus ei ollut enää kaukainen käsite, vaan…
Giotton *Viimeinen Tuomio* (Last Judgment), joka on osa Cappella Scrovegnin freskoja Padagassa, on paljon enemmän kuin pelkkä uskonnollinen kuva. Se on merkittävä käännehistoriasta, siirtymä keskiaikaisesta taiteesta uuteen renessanssityyliin. Tämä yksityiskohtainen näkökulma freskoista kertoo ihmisyyden hauraudesta ja Jumalan tuomiosta, mutta myös siitä, miten Giotto onnistui vangitsemaan tunteita ja dramaattisuutta tavalla, joka on ennennäkemätön. Kuva on kuin hetki jäähtyneen tulen keskellä – värit syttyvät, hahmojen liikkeet ovat kaoottisia, mutta samalla voimakkaita. Fresko…
Giotto di Bondone (c. 1267 – January 8, 1337) stands as an unparalleled figure in the transition from medieval artistic conventions to the burgeoning Renaissance—a pivotal moment that irrevocably reshaped European art and culture. His legacy transcends mere technical prowess; Giotto fundamentally altered how artists perceived and represented the human experience, establishing a new standard for naturalism and emotional depth that would dominate subsequent generations.
Giottonin Ognissanti Madonna, eli "Madonna Maestà", on paljon enemmän kuin pelkkä uskonnollinen ikoni. Tämä noin vuonna 1310 Firenzeen maalattu temperamainen teos on merkittävä käännekohta länsimaalauksen historiassa – se merkitsee luonnollisuuden aikakauden alkua ja poikkeaa bysanttilaisen taiteen jäykkien konventioiden rajoituksista. Kuvittele itsesi Firenzeen, keskiajan loppuun, missä taide oli juuri muuttumassa radikaalisti. Tämä maalauksessa näkyvä Madonna ei ole etäällä ja henkinen, vaan hän on läsnä maallisesti, täynnä elämää ja tunteita – tämä…
Vuonna 1300 luotu Giotto di Bondonen maaliteos "Stigmatisaatio Pyhistä Franciskuksesta" on merkittävä teos Proto-renessanssin aikakaudella. Se kuvaa pyhäinhäväristyksen hetkeä, jolloin Pyhä Franciskus saa Kristuksen ristiinnaulitsemisen jäljittelevät haavat. Tämä…
Order this canvas →
In the quiet, hallowed expanse of Padua’s Scrovegni Chapel, there exists a moment frozen in time, a fragment of the divine captured with such profound humanity that it…
A Defining Moment of Faith: Giotto’s “St. Francis before the Sultan” Giotto di Bondone’s "Legend of St Francis: 11. St Francis before the Sultan (Trial by Fire)," painted…
Have it painted by hand →
Italiassa, Museo Diocesano Albengassa sijaitsevassa laajemmassa narratiivisessa syklissä, "Pyhä viimeinen ateria" lepää muiden Giotton merkittävien teosten rinnalla, kuten "Judas Receiving Payment for his Betrayal" ja "Oikeudenmukaisuus". 1300-luvun alku…
Aihe ja kerronnallinen merkitys Tämä upea teos vangitsee keskeisen raamatullisen hetken – kohtaamisen Kultaisella portilla – esittäen Joachimin ja Neitsyt Marian hellän jälleennäkemisen. Syvällä emotionaalisella voimalla toteutettu kohtaus…
Have it painted by hand →
A Vision of Divine Judgment: Giotto’s Fresco in Padua This detail from Giotto di Bondone's monumental *Last Judgment* fresco within the Cappella Scrovegni (Arena Chapel) in Padua, Italy,…
Bring this light home →
Pakomatkassa liikkeessä: Giotton ”Muutto Egyptiin” ”No. 20 Scenes from the Life of Christ: 4. Flight into Egypt,” jonka Giotto di Bondone maalasi noin vuonna 1304, on länsimaista taidetta…
Bring this light home →
Giotto di Bondonen vuonna 1305 luoma Navicella (mosaiikkifragmentti) edustaa käännekohtaa taidehistoriassa. Rooman historiallisessa Vatikaanin kryptassa säilytettävä tämä fragmentti tarjoaa lumoavan ikkunan Giotton mullistavaan taiteelliseen lähestymistapaan – tyyliin, joka…
Order this canvas →
Giotto di Bondonen vuonna 1305 luoma *Navicella* ei ole pelkästään maaliteos, vaan merkittävä käännehistoriassa. Tämä monumentaalinen fresko, joka mitattiin huikeat 740 x 990 cm, on todiste siitä, kuinka…
Pyhä nousu: Giotton ”Nro. 38 Kristuksen elämän kohtauksia: 22. Taivaaseen nousu” Tämä henkeäsalpaava fresko, jonka italialainen mestari Giotto di Bondone loi vuonna 1304, on keskeinen teos laajemmassa kokonaisuudessa,…
Giotto di Bondonen "Laskeutuminen Limboon", joka on luotu noin vuonna 1320, seisoo varhaisrenessanssin taiteen kulmakivenä. Tämä 45 x 44 cm kokoinen temperamaalaus puupaneelille, joka sijaitsee nykyään Münchenin Alte…
Order this canvas →
Toivon majakka levottomana aikana Giotto di Bondonen ”No. 46 Seitsemän hyvettä: Toivo”, joka luotiin vuonna 1306 osaksi henkeäsalpaavaa freskokokonaisuutta Paduan Cappella Scrovegnissa (Arena-kappeli) Italiassa, on paljon enemmän kuin…
Order this canvas →
Askel Scrovegnin kappelin sisään Paduassa on kuin astuisi hetkeen, jolloin länsimaisen taiteen suunta muuttui pysyvästi. Giotto di Bondonen Kappeli nähtynä sisäänkäynniltä, joka on toteutettu noin vuonna 1303, ei…
Giotto di Bondone (c. 1267 – January 8, 1337), known mononymously as Giotto, stands as arguably the most pivotal figure in the transition from medieval artistic conventions toward…
Giotton Stefaneschin Triptychi, luotu vuonna 1330, on varhaisen renessanssin taiteen huipentuma. Tämä temperamainen teos, joka sijaitsee nykyään Vatikaanin Pinacoteecassa Romassa, on todiste Gioton nerokkaasta kyvystä yhdistää kompositiota ja…
Have it painted by hand →
Jumalinen kohtaaminen: Giotton teoksen *Ristin ihme* paljastuksessa Giotto di Bondonen *Ristin ihme*, maalattu vuonna 1299, on keskeinen teos varhaisrenessanssin ajalta ja sen kulmakivi freskoissa, jotka koristavat Cappella Scrovegnin…
Bring this light home →
Enrico Scrovegnin, vauraan padovalaisen kauppiaan, tilauksesta syntynyt Cappella Scrovegni oli tarkoitettu uskonnolliseksi todistukseksi ja katumuksen osoitukseksi hänen suvunnsa harjoittaman korkojen perimisen eli uskurin perintöä. Koko kappeli on koristeltu…
Order this canvas →
Giotto di Bondone's *Nativity*, completed around 1306 as part of the magnificent fresco cycle adorning the Scrovegni Chapel in Padua, Italy, stands as an undeniable cornerstone of Western…
Order this canvas →
A Divine Revelation: Unveiling Giotto’s *The Dream of Joachim* Painted in 1305 by the revolutionary Italian artist Giotto di Bondone, *The Dream of Joachim* is a pivotal fresco…
Bring this light home →
Padovan Cappella Scrovegnin hiljaisessa ja pyhässä ilmapiirissä syvä draama avautuu suoraan seinien pintaan. Giotto di Bondonen Nro. 3pes Kristuksen elämän kohtauksia: 19. Ristiinnaulitseminen ei ole pelkkä maalaus; se…
Giotto’s *Presentation of the Virgin*: A Revolution in Florentine Art Giotto di Bondone’s *Presentation of the Virgin*, maalattu vuonna 1305, ei ole pelkästään kristillinen maalaus; se edustaa valtavaa…
A Moment of Profound Compassion: Giotto’s “St. Francis Giving his Mantle to a Poor Man” This remarkable fresco, created in 1299 by the Italian master Giotto di Bondone,…
Bring this light home →
The "Adoration of the Magi," a fresco painting by Giotto di Bondone, stands as a pivotal work within the cycle of frescoes adorning the Arena Chapel in Padua.…
Bring this light home →
Giotto di Bondonen mestariteos, Ognissanti Madonna, ei ole pelkästään uskonnollinen kuvaus Neitsyt Marian ja lapsen kohtauksesta – se on taiteellisen vallankumouksen symboli. Firenzeen, 1300-luvun lopulla, noussessa olevassa taideympäristössä…
Order this canvas →
Giottonin vuonna 1299 luoma fresko “St. Francis Preaching a Sermon to Pope Honorius III” ei ole pelkästään historiallinen tapahtuman kuvaus, vaan syvällinen visuaalinen manifesto, joka merkitsi länsimaalaisen taiteen…
Giotton *Washing of Feet*, luotu vuonna 1304, on varhaisen renessanssin kulmakivi ja koskettava kuvaus uskonnollisesta ikonista hetkestä. Tämä fresko, joka sijaitsee Padovan Cappella Scrovegnissa Italiassa (mitat 200 x…
Giotto di Bondone's "No. 37 Scenes from the Life of Christ: 21. Resurrection (Noli me tangere)" is more than just a fresco; it’s a visceral encounter with one…
Order this canvas →
Born around 1267 in the rolling hills near Florence, Italy, Giotto di Bondone emerged from humble beginnings to become arguably the most pivotal figure in the transition from…
Bring this light home →
A Symphony of Nature and Spirit St. Francis Preaching to the Birds is not merely a fresco; it is a profound window into a moment where the earthly…
In the quiet intensity of Giotto di Bondone’s Navicella, we find ourselves transported to the dawn of the Renaissance, witnessing a moment where the celestial and the earthly…
Order this canvas →
A Celestial Lament: Giotto’s Angels in the Scrovegni Chapel This exquisite detail from “Scenes from the Life of Christ: 20. Lamentation” by Giotto di Bondone, painted in 1304,…
A Moment of Divine Intervention: Giotto’s Raising of Drusiana This exquisite detail from Giotto di Bondone's fresco cycle within the Cappella Scrovegni in Padua is a powerful testament…
Bring this light home →
Giotto di Bondone’s “The Presentation of the Infant Jesus in the Temple”: A Dawn of Renaissance Vision Giotto di Bondone's "The Presentation of the Infant Jesus in the…
Bring this light home →
Kiehtova Aihe ja Pyhä Tarina Tämä upea taideteos vangitsee ratkaisevan hetken jumalallista yhteyttä, todennäköisesti Raamatun kertoman Neitsyen Häät. Kompositiossa ovat elegantisti esitettyjä hahmoja, jotka osallistuvat vakavaan mutta iloon…
![Skrovegnin freskot - [11] - Neitsyen vihkiminen tekijä Giotto Di Bondone](/media/artworks/images-thumb/09/93/0993bcf27eb6693be09506b28bfe6988.jpg)
Padovan Scrovegnin kappelin freskot ovat taideteos, joka ylittää pelkän kuvan; ne edustavat muutosta kohti luonnollisuutta, inhimillistä tunnetta ja tilallista syvyyttä, joka vaikutti sukupolviin taiteilijoita. Gioton "Neitsyen Hääjuhla", noin…
Bring this light home →
Giotto di Bondonen mestariteos, *Viimeinen Tuomio*, joka on osa Padua’n Pyhän Arenan kappelin monumentalia freskoja, tuo katsojan huomion keskelle kristinuskon keskeistä tapahtumaa – ihmiskunnan tuomiopäivää. Maalaus valmistui vuosien…
In the quiet, hallowed nave of the Santa Maria Novella basilica in Florence, a monumental presence commands the gaze of all who enter. The Crucifix (11), a masterpiece…
Order this canvas →
Vuonna 1306, Paduassa, Italian sydämessä, syntyi taideteos, joka ei ainoastaan muutti länsimaalaisen taiteen kulkua, vaan myös vangitsi katsojan sielun. Enrico Scrovegnin varakkaan perheen antamissa rahoituksella rakennettu Arena Chapel,…
Giotto di Bondonen Stefaneschi-triptyykki, joka valmistui noin vuonna 1330, seisoo vertaansa vailla olevana saavutuksena varhaisen renessanssin taiteessa – monumenttisena todistuksena hänen mullistavista innovaatioistaan ja syvällisestä ymmärrystään ihmisen tunteista.…
Bring this light home →
Sanomaton surun kohtaus: Giotton *Viattomien surmastus* Giotto di Bondonen *Viattomien surmastus*, joka maalattiin vuonna 1304 osaksi freskokokonaisuutta Paduassa sijaitsevassa Cappella Scrovegnissa (Arena-kappeli), on vavahduttava kuvaus yhdestä Uuden testamentin…
Bring this light home →
Giotto di Bondone’s “Last Supper”: A Revolutionary Dawn of Renaissance Art Giotto di Bondone's "Last Supper," painted around 1304-1306 within the Scrovegni Chapel in Padua, Italy, stands as…
Order this canvas →
A Moment of Profound Grief: Giotto’s *Lamentation* Giotto di Bondone's *Scenes from the Life of Christ: 20. Lamentation (detail) (13)* is not merely a depiction of sorrow; it…
Within the Cappella Scrovegni in Padua, Italy—a chapel commissioned by Enrico Scrovegni as a testament to his family’s penance—lies Giotto di Bondone's "No. 50 The Seven Vices: Injustice,"…
Order this canvas →
Giotto Di Bondone’n ”No. 1 Joachimun elämän kohtauksia: 1. Joachimun uhrauksen hylkääminen”, joka on maalattu vuonna 1304, seisoo länsimaisen taidehistorian kulmakivenä ja käännekohtana siirtymässä bysanttilaisesta formalismin ja kukoistavan…
Bring this light home →
In the quiet, hallowed halls of the Scrovegni Chapel in Padua, there exists a moment frozen in time that forever altered the trajectory of Western painting. Giotto di…
Explore Giotto di Bondone (1267-1337), the revolutionary Italian painter! Discover his proto-Renaissance frescoes, naturalism & emotional depth in works like the Scrovegni Chapel. A key figure in art…
Italiassa, Paduassa sijaitsevan Cappella Scrovegnin henkeäsalpaavien seinien suojissa – kappelissa, joka syntyi katumuksesta ja jota nykyään kunnioitetaan renessanssitaiteen kulmakivenä – lepää Giotto di Bondonen teos ”Pyhän Franciscus legendan…
Order this canvas →
The Profound Stillness of Assisi’s Nativity Giotto di Bondone's *Nativity* within the Lower Church of San Francesco in Assisi isn’t merely a depiction of a biblical scene; it’s…
Have it painted by hand →![Legend of St Francis - [23] - St Francis Mourned by St Clare tekijä Giotto Di Bondone](/media/artworks/images-thumb/17/1c/171c284c41dc3ef8bca83e51c1e1e531.jpg)
Syvän menetyksen hetki: Giotto’s ‘St Francis Mourned by St Clare’ Tämä syvästi liikuttava paneelimaalaus, Legend of St Francis - [23] - St Francis Mourned by St Clare, on…
Order this canvas →
St. Francis of Assisi valmistelee Grecchossa Jeesuksen syntymäkranaattia Maalaus St. Francis of Assisi valmistelee Grecchossa Jeesuksen syntymäkranaattia on merkittävä taideteos, jonka ovat luoneet tunnettu italialainen taiteilija Giotto Di…
Order this canvas →
Giotto Di Bondone’n ”Kuoro Scrovegninissa”, erityisesti Kristuksen kuoleman ympäröivän surun kuvasto, on yksi renessanssin aikojen suurimmista monumenteista ja sijaitsee Paduan Cappella Scrovegni -kirkossa, Italiassa. Tämä freskomaalaukset-sarja merkitsi radikaalia…
![Scrovegni - [36] - Lamentation (The Mourning of Christ) tekijä Giotto Di Bondone](/media/artworks/images-thumb/c4/e3/c4e375c72bf387e9e42555d990d66b23.jpg)
Within the serene stillness of the Scrovegni Chapel in Padua, Italy, resides a work that irrevocably altered the course of Western art: Giotto di Bondone’s Lamentation. Completed around…
Have it painted by hand →
Paduassa sijaitsevan Cappella Scrovegnin pyhässä hiljaisuudessa avautuu syvällinen hetki pyhää historiaa Giotto di Bondonen mestarillisen käden kautta. Nro 8 Neitsyyden elämän kohtauksia: 2. Neitsyyden esittäminen temppelissä ei ole…
Giottonin fresko “Pyhä Franciscus luovuttamassa maailmallisista varoista” on enemmän kuin pelkkä taideteos; se on aikakauden kulminaatti, varhaisen renessanssin sielu. Luotu vuonna 1325 Firenzessä Bardi-kapellin seinille, tämä teos ei…
![Life of Saint Francis - [01] - Stigmatization of Saint Francis tekijä Giotto Di Bondone](/media/artworks/images-thumb/fd/6a/fd6ae2a8f5e88e0ace6b86a21d020ded.jpg)
A Divine Encounter: Giotto’s *Stigmatization of Saint Francis* Giotto di Bondone, a pivotal figure in Western art history, delivers a profoundly moving depiction of faith and divine grace…
Have it painted by hand →
Münchenin Alte Pinakothekin hiljaisilla saleilla avautuu ikkuna humanismin aamunkoittoon. Giotto di Bondonen Ristiinnaulittu, joka on maalattu noin vuonna 1320, on paljon enemmän kuin uskonnollinen ikoni; se on syvällinen…
Bring this light home →
Käännekohta taidehistoriassa: Giotton *Viimeinen ehtoollinen* Giotto di Bondonen *Viimeinen ehtoollinen*, joka maalattiin vuonna 1304 osana laajempaa freskokokonaisuutta Paduan Cappella Scrovegniin (Arena-kappeli) Italiassa, edustaa vedenjakajaa länsimaisessa taiteessa. Mittasuhteiltaan 200…
Order this canvas →
“No. 7 Neitsyyden elämän kohtauksia: 1. Neitsyyden syntymä” on keskeinen fresco Giotton monumentaalisessa sarjassa Cappella Scrovegnissa. Tämä kohtaus esittää Jeesuksen äidin, Marian, syntymän, ja se edustaa merkittävää poikkeamaa…
The Massacre of the Innocents, a fresco painting by the renowned Italian artist Giotto Di Bondone, is a powerful and emotive work that captures the intensity of a…
Have it painted by hand →
Joachim’s Unfolding Vision: A Glimpse into Giotto’s Masterpiece Giotto di Bondone, Firenzen lahjakas maalari ja arkkitehti, onnistui muuttaa taiteen kulkua keskiaikaisesta renessanssin alkuun. Hänen työnsä, erityisesti Scrovegni-kapellan freskoja,…
Giotton ”Viha”: Ikkuna keskiajan tunteisiin Johdanto: Giotto di Bondonen ”No. 51 Seitsemän pahetta: Viha”, joka maalattiin vuonna 1306 osaksi henkeäsalpaavaa freskosarjaa Paduan Cappella Scrovegniin (Arena-kappeli) Italiassa, on paljon…
Bring this light home →
A Revolutionary Vision: Giotto’s Joachim Among the Shepherds Giotto di Bondone, syntynyt noin vuonna 1267 Firenzen lähellä Vespignanossa, oli yksi kaikkien aikojen merkittävimmistä taiteilijoista. Hän oli sekä kuvanveistäjä…
Order this canvas →
Giotto di Bondone: Valon ja Hiljaisuuden Vuokraus – Annunciation to St Anne Giotto di Bondone oli italialainen maalari, joka muutti taidehistoriaa syvästi keskiajalla. Hänen työnsä, erityisesti Scrovegni-kapellan fresko…
Confirmation of the Rule Giotto di Bondone’n “Confirmation of the Rule” onnäkyy merkittävänä todisteena Proto-Reformaation aikaisen Italian kehittyneestä taiteellisesta henkeä – ratkaisevänä hetkenä, jolloin bysanttilainen loisto antoi tilaa…
![Scrovegni - [19] - Temppelin Esittely tekijä Giotto Di Bondone](/media/artworks/images-thumb/5d/e6/5de6122dd9c15f00e7657669c3346b6f.jpg)
Giotto di Bondone, italialainen maalaaja ja arkkitehti 1300-luvun lopulla, on ylittänyt aikansa taiteelliset rajat. Hänen vaikutuksensa on tunnettu erityisesti "Presentation at the Temple" -nimisestä freskoista Scrovegni Chapelissa Padauassa,…
Viimeinen tuomio (yksityiskohta 17) (Cappella Scrovegni (Arena-kappeli), Padua) Giotto Di Bondonen, kuuluisan italialaisen taiteilijan, Viimeinen tuomio on mestariteos, joka koristelee Cappella Scrovegnin seinät Paduassa, Italiassa. Tämä vuonna 1306…
Firenzian Santa Maria Novellan basilikan pyhässä hiljaisuudessa vallitsee hetki, joka on pysähtynyt ajassa; syvä risteyskohta jumalallisen tragedian ja inhimillisen haavoittuvuuden välillä. Giotto di Bondonen Ristiinnaulitsemisristi (yksityiskohta), joka on…
Order this canvas →
A Moment of Radical Transformation: Giotto’s St. Francis Renounces All Worldly Goods The fresco “St. Francis Renounces All Worldly Goods,” executed by Giotto di Bondone in 1299, stands…
Have it painted by hand →
A Moment of Humble Devotion: Giotto’s *Washing of Feet* Giotto di Bondone's *Washing of Feet*, part of the breathtaking fresco cycle within the Cappella Scrovegni in Padua, Italy,…
Giottonin Ognissanti Madonna, jonka ihastuttava yksityiskohta on esillä Uffizin galleriassa Firenzessä, ei ole pelkästään maalauksia; se on merkittävä hetki taiteen historiassa – kuiskattu lupaus renessanssille. Valmistettu noin vuonna…
Have it painted by hand →
The No. 25 Scenes from the Life of Christ: 9. Raising of Lazarus is a remarkable fresco painted by the renowned Italian artist Giotto Di Bondone. This masterpiece,…
Have it painted by hand →
In the hallowed stillness of the Cappella Scrovegni in Padua, Italy, a singular moment of divine intervention unfolds within Scenes from the Life of Joachim: 5. Joachim's Dream…
In the hallowed, sun-drenched expanse of the Cappella Scrovegni in Padua, there exists a moment of profound tenderness that transcends the centuries. Giotto di Bondone’s No. 45 The…
Giotto di Bondone, Firenzeen syntynyt maalarimestari, ei ollut pelkästään lahjakas taiteilija; hän oli vallankumouksen edelläkävijä. Hänen työnsä, erityisesti Scrovegni-kapellan fresko "Polku Kalvariin" (No. 34 Scenes from the Life…
Bring this light home →
Giotto di Bondonen ”Joakimin uhri”, joka sijaitsee Paduassa Italiassa olevassa Cappella Scrovegnissa, ei ole pelkkä kuvaus raamatullisesta kertomuksesta; se on syvällinen harppaus eteenpäin länsimaisessa taiteessa. Tämä teos valmistui…
Order this canvas →
Scrovegnin kappelin freskot, joka tunnetaan myös nimellä Arena-kappeli, edustavat käänteentekevää hetkeä länsimaisessa taidehistoriassa. Giotto di Bondonen noin vuonna 1305 valmistama maalaussarja kuvaa Kristuksen ja Neitsyt Marian elämää tarjoten…
Order this canvas →
Giettosen Kuolleisuus: Keskiajan ja Renessanssin Siirtymän Merkittävä Näyte Giotto di Bondonen Kuolleisuus on keskiajan taiteen ja renessanssin välisen kauden uraauurtava mestariteos, joka osoittaa taiteilijan innovatiivisen lähestymistavan ihmisen tunteiden…
Bring this light home →
Ikkuna keskiaikaiseen hartautta: Gioton *Allegoriasta köyhyydestä (detail)2* Tämä lumoava yksityiskohta Giotto di Bondonen suuremmasta freskosta tarjoaa syvällisen kurkistuksen 1300-luvun taiteelliseen ja teologiseen ajatteluun. Se on paljon enemmän kuin…
Giotto di Bondone’s “Entry into Jerusalem,” housed within the Cappella Scrovegni in Padua, Italy, stands as a cornerstone of Early Renaissance art and a testament to Giotto's revolutionary…
Have it painted by hand →
In the quiet sanctity of the early fourteenth century, a revolution was unfolding on the walls of Italy, led by a visionary who saw beyond the flat, golden…
Within the Upper Church of San Francesco in Assisi resides a fresco that transcends mere depiction—it embodies a profound spiritual experience: Giotto di Bondone's "Legend of St Francis:…
Order this canvas →
Maalaus ‘Madonna ja lapsi (yksityiskohta)’ tunnetulta taiteilijalta Giotto Di Bondoneltä on todiste hänen poikkeuksellisesta kyvystään vangita uskonnollisten teemojen ydin. Vuonna 1295 luotu tämä temperamaisterpiece sijaitsee San Giorgio alla…
Bring this light home →
Giottonin Ognissanti Madonna, eli "Madonna in Maestà", ei ole pelkästään yksi kaikkien aikojen kuuluisimmista maalauksista; se on monumentti, joka merkitsi taiteen historian käännekohtaa. Firenzen varhaisessa Renessanssissa, 1300-luvun lopulla,…
Order this canvas →
Giotton Uskomaton: Henki ja Valo Bardi-kapellin Freskoissa Giotto di Bondone, Firenzeen 1267 syntynyt ja 1337 kuollut taiteilija, on italialaisen renessanssin varhaisen ajan monumentaalinen hahmo. Hänen vaikutuksensa on syvällinen,…
Have it painted by hand →
Giotto di Bondone’s *La huida a Egipto* (The Flight into Egypt) is een kunstwerk dat diepgaand emotioneel resoneert en een belangrijke mijlpaal markeert in de ontwikkeling van de…
Have it painted by hand →![Scrovegnin - Jäähyvä (yksityiskohta) [03] tekijä Giotto Di Bondone](/media/artworks/images-thumb/7d/a9/7da93e3737abc9f37453cee26f9f9796.jpg)
Padovan Arena-kirkon seinässä kohoava Gioto di Bondonen "Viimeinen tuomio" on enemmän kuin pelkkä fresko; se on ihmiskunnan syvintä olemusta koskeva visuaalinen runoelma. Maalattu noin vuonna 1305, tämä mestariteos…
Have it painted by hand →
Jumalallisen mullistuksen hetki: Giotton ”Rahankeittäjien karkottaminen temppelistä” Giotto di Bondonen ”Nro 27 Kristuksen elämän kohtauksia: 11. Rahankeittäjien karkottaminen temppelistä”, joka on maalattu vuonna 1304, ei ole pelkkä kuvaus…
Bring this light home →
Stepping into the world of Giotto di Bondone's “The Chapel viewed towards the entrance” is akin to entering a sacred realm frozen in time. This isn’t merely a…
Have it painted by hand →
Giotto di Bondonen mestariteoksen, "No. 12 Scenes from the Life of the Virgin: 6. Wedding Procession", sydämellinen yksityiskohta tarjoaa harvinaisen kurkistuksen 1300-luvun elämään ja taiteeseen. Tämä ei ole…
In the hallowed stillness of the Bardi Chapel in Florence, there exists a moment where time itself seems to pause, suspended between the earthly and the divine. Giotto…
#3 Nro. 19 Kristuksen elämän kohtauksia: 3. Kristuksen esittely temppelissä
#4 Nro. 31 Kristuksen elämän kohtauksia: 15. Kristuksen vangitseminen (Juudan suudelma)
#5 Giotto di Bondone’n *Lamentaatio* (Kristuksen Suru), luotu vuonna 1306 Arenan kappelin freskomaaliksi Paduassa, Italiassa, seisoo keskeisenä Proto-renessanssin monumenttina, joka tuo mukanaan tunteellisen realismin ja innovatiiviset tekniikat. Tämä mestar
#7 Stefaneschin triptyykki (etuosa)
#17 Kohtaus 20 Kristuksen elämästä: 4. Pakomatka Egyptiin
The four subjects that return most often on these canvases, each with its best-loved example.
#4 Nro. 31 Kristuksen elämän kohtauksia: 15. Kristuksen vangitseminen (Juudan suudelma)
#49 Stefaneschin triptyykki: Pyhän Paavalin marttyyrikuolema
#54 No. 1 Joachimun elämän kohtauksia: 1. Joachimun uhrauksen hylkääminen
#57 Pyhän Franciscus legendan osa 5: Maallisten hyvyyksien luopuminen (yksityiskohta)
#5 Giotto di Bondone’n *Lamentaatio* (Kristuksen Suru), luotu vuonna 1306 Arenan kappelin freskomaaliksi Paduassa, Italiassa, seisoo keskeisenä Proto-renessanssin monumenttina, joka tuo mukanaan tunteellisen realismin ja innovatiiviset tekniikat. Tämä mestar
#7 Stefaneschin triptyykki (etuosa)
#22 Nro. 46 Seitsemän hyvettä: Toivo
#23 Kappeli nähtynä sisäänkäynniltä
Tämän sivun teoksista eniten sisältävät 8 museota.
| Museo | Kaupunki | Giotto Di Bondone teokset | Tämän listan maalaukset |
|---|---|---|---|
 Scrovegnin kappeli |
Padova | 77 | Nro. 19 Kristuksen elämän kohtauksia: 3. Kristuksen esittely temppelissä, Nro. 31 Kristuksen elämän kohtauksia: 15. Kristuksen vangitseminen (Juudan suudelma), No. 32 Scenes from the Life of Christ: 16. Kristus ennen Kaiaphasia |
 Galleria degli Uffizi |
Firenze | 6 | Ognissanti Madonna (Madonna in Maestà), Ognissanti Madonna (detail), Ognissanti Madonna (detail) (13) – Ognissanti Madonna (detail) (13) |
 Bardi-kapelli |
Firenze | 10 | Kohtaus Pyhän Franciscon elämästä: 2. Verenhimoa hylkäämättä (yksityiskohta), Kohtaus Pyhän Franciskonsen elämästä: 7. Pyhän Franciskonsenin nousun näky (yksityiskohta), Scenes from the Life of Saint Francis: 4. Death and Ascension of St Francis (detail) (10) |
 Vatikaanin Pinakoteekka |
Vatikaaninkaupunki | 5 | Stefaneschin triptyykki (etuosa), Stefaneschin retiketit: Kristus valtaistuimella, Stefaneschin triptyykki: Pyhän Paavalin marttyyrikuolema |
 Alte Pinakothek |
München | 2 | Laskeutuminen limboon, Ristiinnaulittu |
 Santa Maria Novella |
Firenze | 2 | Crucifix (11), Ristiinnaulitsemisristi (yksityiskohta) |
 Louvre |
Pariisi | 3 | Stigmatisaatio Pyhistä Franciskuksesta |
 Metropolitan Museum of Art |
New York | 3 | Navicella |
A Defining Moment of Faith: Giotto’s “St. Francis before the Sultan” Giotto di Bondone’s "Legend of St Francis: 11. St Francis before the Sultan (Trial by Fire)," painted…
Giottonin "Viimeinen Tuomiopäivä" – Taivaallisen Kauneuden Paljastus Paduan Scrovegni-kirkon sydämessä, piilossa vuosien saatossa, lepää Giotto di Bondonen mestariteos: “Viimeinen Tuomiopäivä”. Tämä vuonna 1305 valmistunut fresko ei ole pelkästään…
Introduction Giotto di Bondone, also known as Giotto, was an Italian painter and architect who is widely regarded as one of the most important figures in the development…
Giotto di Bondonen "Laskeutuminen Limboon", joka on luotu noin vuonna 1320, seisoo varhaisrenessanssin taiteen kulmakivenä. Tämä 45 x 44 cm kokoinen temperamaalaus puupaneelille, joka sijaitsee nykyään Münchenin Alte…
Vatikaanin Pinacoteca-galleriaan hiljaisissa, pyhissä saleissaan lepää mestariteos, joka vangitsee juuri sen hetken, jolloin keskiaikainen maailma alkoi hengittää inhimillistä elämää. Giotto di Bondonen Stefaneschi-triptyykki (recto), joka on maalattu noin…
Madonna in Maest (Ognissanti Madonna) (1310), followed by Viimeinen Tuomio (detalji 3) (Scrovegni-kapella, Padova) (1305) and Nro. 19 Kristuksen elämän kohtauksia: 3. Kristuksen esittely temppelissä (1304).
Giotto Di Bondone, born in 1267, was 43 years old: Madonna in Maest (Ognissanti Madonna) dates from 1310.
Madonna in Maest (Ognissanti Madonna), Viimeinen Tuomio (detalji 3) (Scrovegni-kapella, Padova), Nro. 19 Kristuksen elämän kohtauksia: 3. Kristuksen esittely temppelissä, Nro. 31 Kristuksen elämän kohtauksia: 15. Kristuksen vangitseminen (Juudan suudelma), Giotto di Bondone’n *Lamentaatio* (Kristuksen Suru), luotu vuonna 1306 Arenan kappelin freskomaaliksi Paduassa, Italiassa, seisoo keskeisenä Proto-renessanssin monumenttina, joka tuo mukanaan tunteellisen realismin ja innovatiiviset tekniikat. Tämä mestar, No. 32 Scenes from the Life of Christ: 16. Kristus ennen Kaiaphasia, Stefaneschin triptyykki (etuosa), Viimeinen Tuomio (Cappella Scrovegni (Arena Chapel), Padua), Viimeinen tuomio (detail 9) ja Ognissanti Madonna (Madonna in Maestà). Each canvas in the ranking above comes with its year and its museum.
485 works by Giotto Di Bondone are in our catalogue, dated 1290 to 1330.
Mostly in Scrovegnin kappeli (Padova), Galleria degli Uffizi (Firenze) ja Bardi-kapelli (Firenze); the list above names each museum and its canvases.
In 1300s, which gave 57 of the 100 works on this page, Viimeinen Tuomio (detalji 3) (Scrovegni-kapella, Padova) among them.
The earliest canvas here is Crucifix (11) (1290); the latest is Stefaneschin triptyykki (etuosa) (1330).
Medieval art (19), Fresko (11) ja Uskonnollinen taide (11), across the 100 works on this page.
Fresko, used in 33 of the 100 works on this page.
Protorenessanssi, as the canvases on this page show.
The Scrovegnin kappeli, Padova holds 30 of the works on this page, among them Nro. 19 Kristuksen elämän kohtauksia: 3. Kristuksen esittely temppelissä, Nro. 31 Kristuksen elämän kohtauksia: 15. Kristuksen vangitseminen (Juudan suudelma) ja No. 32 Scenes from the Life of Christ: 16. Kristus ennen Kaiaphasia.
Yes. Every painting on this page can be ordered from its own page as an oil reproduction painted by hand, or as a fine art print, in the size you choose.
Giotto Di Bondone nousi esiin Italian Firenzian kumpuilevilta rinteiltä noin vuonna 1267. Hän oli taidemaalari ja arkkitehti, joka vietti koko elämänsä työskennellen keskiajan ja renessanssin välisessä murrosvaiheessa. Vaikka hänen täydellinen nimensä kantaa suvun painoa, hänet tunnettiin usein yksinkertaisesti nimellä Giotto. Hänen vaikutuksensa Firenzian taidehistoriaan oli mullistava: hän muutti tapaa, jolla hahmot täyttivät tilan, siirtyen pois bysanttilaisen perinteen litteistä, kultataustaisista ikoneista kohti konkreettisempaa painon ja inhimillisen läsnäolon tuntua.
Hänen elämänsä juuret olivat syvällä Toscanan maisemissa, ja hän pysyi Firenzian taiteellisen elämän keskeisenä hahmona aina kuolemaansa saakka 8. tammikuuta 1337. Hän vaelsi Italian kaupunkien halki jättäen jälkensä lukuisin kappeleihin ja julkisiin rakennuskohteisiin. Hänen työnsä ei ollut äkillinen katkos menneisyyteen, vaan vakaa ja tarkkaileva kehitys siitä, kuinka valo ja varjo voivat veistää muotoa. Hän katsoi maailmaa ja pyrki vangitsemaan sen fyysisen todellisuuden, antaen kohteilleen painovoiman tuntua ja paikan uskottavassa, kolmiulotteisessa ympäristössä.
Firenzessä, Italiassa syntynyt Giotto Di Bondone oli seppä Bondonen poika. Hänen varhaisia vuosiaan ympäröi usein tarina nuoresta paimenpojasta, joka vietti aikansa piirtäen lampaiden muotokuvia tasaisille kallioille. Tämä tapa herätti mestari Cimabuen huomion, joka otti pojan oppilaakseen. Olipa tarina kirjaimellinen totuus tai tapa selittää pojan luontainen lahjakkuus, se viittaa lapsuuteen, joka kului elävien olentojen liikkeen ja painon tarkkaavaisessa havainnoinnissa.
Cimabuen alaisuudessa saatu koulutus loi teknisen perustan hänen myöhemmälle työlleen. Hän irtaantui aikakaudelle tyypillisistä jäykistä ja litteistä tyyleistä ja keskittyi sen sijaan siihen, miten hahmot täyttävät tilan. Hän oppi katsomaan maailmaa suoraan, pyrkien vangitsemaan tavan, jolla keho kantaa oman painonsa. Tämä keskittyminen aiheidensa fyysiseen todellisuuteen tuli hänen lähestymistapansa tavaramerkiksi. Hän ei ainoastaan kopioinut aikansa ikoneita; hän pyrki ymmärtämään anatomiaa ja niiden ihmisten läsnäoloa, joita hän maalasi.
1200-luvun lopuun tultaessa Giotto Di Bondone -taiteilijan vaikutuspiiri laajeni Firenzen rajojen ulkopuolelle. Vuosien 1297 ja 1300 välisenä aikana hän työskenteli Roomassa, jolloin hän kohtasi kaupungin uskonnollisten keskusten monumentaalisen mittakaavan. Yksi tämän aikakauden merkittävimmistä tehtävistä oli valtavan mosaiikin valmistaminen Navicella-teokseen, joka koristeli vanhan Pietarinkirkon julkisivua. Tämä työ vaati aivan erilaista tarkkuutta kuin hänen nuoruuskautensa freskot; siinä käsiteltiin kiven ja lasin pysyvyyttä pyhän tilan muovaamisessa.
Hänen vaikutuksensa ulottui myös Assisin kukkuloille. Vaikka hänen osallistumisensa luonne on edelleen tutkijoiden väittelyn kohteena, monet tunnistavat hänen kätensä Pyhän Franciscusin yläbasilikan freskoissa. Näissä tiloissa hän työskenteli aikakauden uskonnollisen intohimon keskellä, samalla kun hän oli aikalaistoveri hahmoille kuten Dante Alighieri ja Duccio di Buoninsegna. Giotto Di Bondone -taiteilijan työt Assisissa auttoivat siirtämään uskonnollisen kuvaston pois menneisyyden litteistä ja tyylitellyistä kuvioista, keskittyen sen sijaan painon tunteeseen ja inhimilliseen läsnäoloon kappelin seinien sisällä.
Padovassa sijaitseva Scrovegnin kappeli — jota kutsutaan usein myös Arena-kappeliksi — kätkee sisäänsä Giotto Di Bondone mestariteoksen, jonka hän viimeisteli noin vuonna 1305. Enrico Scrovegni oli tilannut tämän pyhän tilan, ja sen seinille levittäytyvät freskot muodostavat jatkuvan, elävän kertomuksen. Teoksen kohtaukset seuraavat Neitsyt Marian ja Kristuksen elämää. Sen sijaan, että taustalla olisi aikakaudelle tyypillinen litteä ja kultainen tyhjyys, hahmot tässä tilassa asettuvat ympäristöön, joka tuntuu painavalta ja todelliselta. Katsoja voi aistia hahmojen kehon painon ja heidän välisensä vuorovaikutuksen, joka välittyy yksinkertaisilla, mutta suorilla ja voimakkailla eleillä.
Kappelin seinät kuljettavat meidät läpi Raamatun tarinoiden inhimillisen draaman voimalla. Kristuksen elämää kuvaavissa kohtauksissa hahmot eivät ole pelkkiä symboleita; heillä on fyysinen läsnäolo, joka kantaa surun tai hiljaisen havainnoinnin syvää kokemusta. Valon ja varjon taitava käyttö veistää vaatteiden laskoksia ja kasvojen piirteitä, antaen niille muodon ja eloa. Tämä lähestymistapa saa pyhät tapahtumat tuntumaan siltä, kuin ne tapahtuisi konkreettisessa, kolmiulotteisessa maailmassa, eikä kaukaisessa, hengellisessä tyhjiössä.
Teoksen mittakaava on valtava, peittäen kappelin sisätilat lattiasta kattoon. Suuren osan seinästä täyttää Viimeinen tuomio, joka esittää karun ja vaikuttavan näkymän maailmanlopusta. Hahmot on ankkuroitu maahan, heidän jalkansa lepäävät vakaalla alustalla ja heidän ilmeensä heijastavat ihmisyyden koko tunteiden kirjoa. Se on paikka, jossa jumalallinen on tuotu ihmisen mittakaavaan värien ja muotojen huolellisen ja harkitun käytön kautta.
Vuonna 1334 Firenzen kaupunki teki merkittävän päätöksen katedraalin siluetin tulevaisuudesta. Arnolfo di Cambion kuoleman jälkeen Giotto Di Bondone nimettiin hänen seuraajakseen. Hän kohdisti suuren osan myöhemmästä energiastaan katedraalin uuden campanilen eli kellotornin suunnitteluun ja rakentamiseen. Tämän majesteettisen tornin oli tarkoitus kohoaa Santa Maria del Fioren basilikan rinnalle, ja sen peruskivi laskettiin 19. heinäkuuta 1334.
Hänen lähestymistapansa tornin arkkitehtuuriin poikkesi radikaalisti aikakauden pelkistetystä ja luurankomaisesta goottilaisesta rakenteesta. Sen sijaan hän peitti pinnat geometrisilla kuvioilla ja värikkäillä marmoreilla, hyödyntäen Carraran valkoista, Praton vihreää ja Sienan punaista marmoria. Giotto Di Bondone käytti suunnittelussaan chiaroscuro-tekniikkaa ja perspektiivin muotoja, käsitellen rakennelmaa ikään kuin se olisi maalattu kohde. Tämä neliömäinen, 84,7 metriä korkea torni jakautuu viiteen horisontaaliseen kerrokseen. Vaikka hän kuoli ennen kuin työ saavutti täyden korkeutensa, hänen suunnitelmansa alakerrokselle on edelleen olennainen osa Firentzen taivaanrantaa.
Giotto Di Bondone irrottautui tyylitellystä ja kaksiulotteisesta muotokielestä, joka määritteli suurta osaa keskiajan taiteesta. Sen sijaan, että hän olisi tyytynyt bysanttilaisen perinteen etäisiin ja symbolisiin hahmoihin, hän keskittyi selkeään ja pelkistettyyn rakenteeseen. Hän pyrki kuvaamaan maailmaa juuri sellaisena kuin se silmään näkyy, tuoden mukanaan tarkan, elävästä elämästä ammentavan piirtämisen taiton. Tämä murros toi hänen aiheilleen painoa ja volyymia; hahmot eivät enää vain leijuneet kultaisella taustalla, vaan he asettuivat konkreettiseen, kolmiulotteiseen tilaan.
Hänen tavassaan käsitellä hahmoja on havaittavissa hiljaista psykologista syvyyttä. Hän käytti valoa ja varjoa muodon veistämiseen, mikä antoi ihmiskeholle fyysisen läsnäolon ja painovoiman tuntua. Tämä inhimillisen kokemuksen tarkka havainnointi mahdollisti laajan tunteiden kirjon välittämisen eleiden ja ilmeiden kautta. Hänen teoksissaan jumalallinen ei ole kaukainen abstraktio, vaan jotain, mikä tuntuu maadoitetulta ja todelliselta. Hänen lähestymistapansa ennakoitiin renessanssin tyylin innovaatioita, siirtäen taiteen kohti ihmiskokemuksen luonnollisempaa esittämistä.
Hänen merkittävimpiä teoksiaan ovat muun muassa:
Firenzessä, Santa Maria Novellan laivassa, riippuu suuri, temperalla ja kullalla maalattu puinen risti. Noin vuosina 1290–1295 valmistunut teos esittää Kristuksen vartalon pystysuorassa, naturalistisessa asennossa. Hahmon paino vetää vartaloa alaspäin; pää on painunut ja kylkiluut erottuvat selvästi. Ristin juurella hahmo lepää karuilla kallioilla, jotka viittaavat Golgatan vuoreen, missä Kristuksen veri valuu onkaloon, jossa lepäävät Aadamın luut.
Firenzän Uffizin kokoelmissa säilytettävä Badia-polyptyykki paljastaa toisen puolen Giotto Di Bondonen kyvystä käsitellä pyhiä aiheita. Hänen työssään keskiössä oli usein inhimillinen kokemus uskonnollisten kertomusten sisällä. Tämä näkyy selvästi myös noin vuonna 1310 maalattuun Ognissanti Madonnaan, joka tunnetaan myös nimellä Madonna in Maestà. Tässä teoksessa hahmoilla on aistittavissa painoa ja tilallista volyymia, mikä on radikaali poikkeama menneisyyden litteistä ja kultapainotteisista tyyleistä. Hän maalasi myös Lankeemuksen Limboon, kohtauksen, joka jatkaa tätä samaa psykologisen syvyyden ja fyysisen läsnäolon tutkimista.
Muutos siinä, miten taiteilijat lähestyivät ihmisvartaloa, sai alkunsa hänen käsistään. Siirtymällä pois bysanttilaisen perinteen litteistä, kultataustaisista hahmoista, hän muutti italialaisen maalaustaiteen suunnan. Hän esitteli uudenlaisen tavan nähdä maailmaa, joka keskittyi painoon ja siihen, miten valo asettuu pinnalle. Tämä muutos avasi tien renessanssille, luoden pohjan naturalismille, jolle myöhemmät mestarit rakensivat omat tyylinsä. Häntä kutsutaan usein eurooppalaisen maalaustaiteen isäksi, sillä hän auttoi siirtämään taiteen symbolisista ikoneista kohti käsin kosketeltavaa todellisuutta.
Hänen vaikutuksensa on nähtävissä läpi niiden teosten, joita hänen seuraajansa loivat. Hänen tapansa käyttää tilaa ja kuvata inhimillisiä tunteita toimi esikuvana Masaccolle ja Michelangelolle. Hän osoitti, että hahmolla voi olla volyymia ja sen voi antaa asettua todelliseen, kolmiulotteiseen tilaan. Tämä lähestymistapa muutti uskonnolliset kohtaukset eletyiksi kokemuksiksi, joissa hahmoilla oli psykologista syvyyttä, jota aiemmissa, jäykemmissä tyyleissä oli puutettu. Hänen työnsä rakensi sillan keskiajan ja varhaisrenessanssin välille, asettaen uuden standardin sille, miten tarinoita voidaan kertoa visuaalisen painon ja eleiden avulla.
Nähdäkseen hänen kätensä jäljen livenä, on matkattava Italiaan, Padovan kaupunkiin. Scrovegnin kappeli kätkee sisäänsä ne suuret freskosarjat, jotka muuttivat pysyvästi sen, miten tarinoita kerrottiin seinillä. Värit ja tapa, jolla hahmot täyttävät tilan, ymmärretään parhaiten seistessä itse tuossa kappelissa. Se on hiljainen paikka, jossa maalattujen vartaloiden paino tuntuu todelliselta suhteessa ympäröivään arkkitehtuuriin.
Firenzessä on säilynyt useita hänen teoksistaan. Santa Maria Novellan kirkon keskiosassa sijaitseva risti on säilynyt paikallaan, ja se esittää vartalon, joka painuu oman massansa alla – poikkeamana menneisyyden jäykistä muodoista. Lähellä sijaitseva Uffizi-galleria puolestaan kätkee sisäänsä Badia-polyptykin. Näiden teosten näkeminen niiden alkuperäisissä italialaisissa ympäristöissä antaa käsityksen mittakaavasta, jossa mestari työskenteli.
Muut teokset ovat siirtyneet eri kokoelmiin. Stefaneschi-tríptyykki sijaitsee Vatikaanin kansallisessa taidegalleriassa, Vatican Pinacoteca, Vatikaanivaltiossa. Näiden teosten tarkastelu niiden nykyisissä sijainneissa tarjoaa mahdollisuuden jäljittää, kuinka hänen tyylinsä liikkui eri uskonnollisten tilojen välillä.
