年月が経つにつれ、バッリオーネのスタイルはさらなる進化を遂げました。1610年代に入ると、彼はカラッチ兄弟をはじめとするボローニャ派の画家たちの要素を取り入れ始め、様式を統合させる卓越した能力を示しました。多様な影響を受け入れるこの姿勢は、最終的に彼をより広義の初期バロック的なアプローチへと導きました。それは、自身の修行の基礎であるディゼーニョ(素描)の側面を保持しつつ、新しい様式が持つダイナミズムと感情的な力を受け入れるものでした。キャリアを通じて、バッリオーネは名声ある依頼を次々と獲得していきました。サンタ・マリア・デッロルト(1598年)、サン・ジョヴァンニ・イン・ラテラーノ(1600年頃)のフレスコ画をはじめ、サン・ピエトロ大聖堂における重要なプロジェクト(1604年)など、その実績は多岐にわたります。また、サンタ・マリア・マッジョーレ教会のパオリーナ礼拝堂(1610-1612年)での仕事は、熟練した需要のある芸術家としての彼の地位を不動のものにしました。しかし、バッリオーネが永遠の遺産として残したのは、おそらくその著作によるものです。『ローマの九つの教会』(1639年)は、ローマの主要な巡礼教会を巡る芸術ガイドとして、当時の都市の芸術と建築に関する洞察を提供しました。しかし、彼の最も偉大な貢献は、間違いなく『画家、彫刻家、建築家の生涯(Le vite de’ pittori, scultori ed architetti)』(1642年)にあります。
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