Papier

Gids voor studentenkunst

Self-Portrait

Naam Groep Datum

Henry Ossawa Tanner, Self-Portrait (1910), Smithsonian American Art Museum. Publiek domein Bekijk dit doek onder bewegend licht: de tekening, de ware kleur onder de vernis, het pure pigment

Kerngegevens

Kunstenaar
Henry Ossawa Tanner topimpressionists.com/nl/artists/henry-ossawa-tanner_nl/
Levensdata kunstenaar
1859 – 1937
Geschilderd
1910
Medium
Oil On Canvas
Afmetingen origineel werk
21 x 21 cm
Periode
19th Century
Gehouden in
Smithsonian American Art Museum topimpressionists.com/nl/museums/smithsonian-american-art-museum-washington-d-c_nl/
Artistic style
Realism
Influences
Eakins
Notable elements
Self-portrait, contemplation
Subject or theme
Portraiture, introspection

In context

Self-Portrait — Henry Ossawa Tanner

Wat zijn de afmetingen?

Het origineel heeft de afmetingen 21 × 21 cm (hoogte × breedte), hier afgebeeld naast een volwassene van gemiddelde lengte.

Wanneer is dit geschilderd?

  1. 1850
  2. 1860
  3. 1870
  4. 1880
  5. 1890
  6. 1900
  7. 1910
  8. 1920
  9. 1930

Bovenste rij: de jaren. Onderste rij: de leeftijd van de kunstenaar aan het begin en het einde van elke periode — 0 bij de geboorte, 78 bij het overlijden.

Geschilderd toen de kunstenaar 51 jaar oud was. De kunstenaar werd 78 jaar oud. 81 van de 149 gedateerde werken van deze kunstenaar in onze catalogus zijn eerder gemaakt.

Shaded: het leven van Henry Ossawa Tanner (1859–1937) ▲ dit werk, 1910 elk gedateerd schilderij, decennium voor decennium

Eerste werken: tot 1897 Belangrijkste werkjaren: 1897–1914 Late werken: vanaf 1914

Deze drie periodes verdelen de werken waarvoor in deze catalogus een datum bekend is in een eerste kwart, een middelste helft en een laatste kwart. Ze vormen niet het volledige oeuvre van de kunstenaar: een dunne periode kan duiden op een hiaat in de verslaglegging in plaats van op een rustige fase. Dezelfde jaren, waarin het leven van de kunstenaar is verweven

Vergelijk met

Kies een van de bovenstaande werken: noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.

Meer werken om naast dit werk te plaatsen: topimpressionists.com/nl/art/similar/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/

Kleuren

Gemeten op basis van de afbeelding

    Hoofdkleur

    Putty #f4ebd9

    Gecatalogiseerd palet

    • #F4EBD9
    • #907F67
    • #CABA9F
    • #ECDFC7

    Deze kleuren binnen het volledige palet van de kunstenaar Zoek andere schilderijen op kleur

    Palet
    Monochrome De dominante kleurfamilie in de afbeelding.
    Naam hoofdkleur
    Putty
    Intensiteit
    Balanced De mate van verzadiging en variatie in de kleuren, variërend van een enkele ingetogen tint tot vele heldere kleuren.
    Contrast
    Serene De mate waarin de kleuren in helderheid en verzadiging variëren over het gehele kunstwerk.
    Harmonie
    Unified Palette De mate waarin de kleuren samensmelten, van contrasterend tot volledig harmonieus.
    Helderheid
    Brilliant Hoe licht of donker het beeld in zijn geheel oogt, van diepe schaduw tot helder hoogtepunt.
    Verzadiging
    Muted Hoe puur en krachtig de kleuren zijn, van bijna grijs tot volledig levendig.

    Waar ter wereld wordt naar dit schilderij gekeken?

    • minder dan 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% en meer
    Dit schilderij alleen heeft te weinig geregistreerde bezoekers om in kaart te brengen, dus de plaat toont elk werk van Henry Ossawa Tanner over de afgelopen twaalf maanden — in totaal 15 landen. Bron van deze cijfers

    De tien belangrijkste landen

    1. 1 China 72,7%10.400 visits
    2. 2 Verenigde Staten van Amerika 7,7%1.100 visits
    3. 3 Hongkong 4,9%700 visits
    4. 4 Singapore 4,2%600 visits
    5. 5 Kroatië 2,1%300 visits
    6. 6 Brazilië 1,4%200 visits
    7. 7 Mexico 1,4%200 visits
    8. 8 Verenigde Arabische Emiraten 0,7%100 visits
    9. 9 België 0,7%100 visits
    10. 10 Duitsland 0,7%100 visits
    11. · 5 overige landen 3,5%500 visits

    Zoek de drie donkerste landen op de kaart. Bevindt het museum waar dit schilderij wordt bewaard zich in een van deze landen? Noteer één reden waarom mensen van ver zouden kunnen komen om het te bekijken.

    De 20 meest bekeken werken van Henry Ossawa Tanner

    1. 1 The Good Shepherd, 1917 3,6%600 visits
    2. 2 The Seine, 1902 3,0%500 visits
    3. 3 Barnyard Fowl, (painting), 1870 3,0%500 visits
    4. 4 Christ with the Canaanite Woman and Her Daughter, 1908 2,4%400 visits
    5. 5 Study for The Young Sabot Maker, 1894 2,4%400 visits
    6. 6 The Sleeping Disciples (also known as Christ in the Garden of Gethsemane), 1923 2,4%400 visits
    7. 7 The Good Shepherd (Atlas Mountains, Morocco), 1930 1,8%300 visits
    8. 8 The Resurrection of Lazarus, 1896 1,8%300 visits
    9. 9 Christ and His Mother Studying the Scriptures, 1910 1,8%300 visits
    10. 10 Fauna, 1878 1,8%300 visits
    11. 11 Study for The Annunciation, 1898 1,8%300 visits
    12. 12 Street Scene, Tangier (Man Leading Calf), 1910 1,8%300 visits
    13. 13 Country Road in France 1,8%300 visits
    14. 14 Kansas City, Kansas 1,8%300 visits
    15. 15 Gateway Tangier, 1910 1,8%300 visits
    16. 16 The Seine - Evening, 1900 1,8%300 visits
    17. 17 Flight into Egypt, (painting) 1,8%300 visits
    18. 18 Two Disciples at the Tomb, 1924 1,8%300 visits
    19. 19 Mountain Landscape, Highlands, North Carolina, 1889 1,8%300 visits
    20. — Self-Portrait, 1910 dit schilderij 0,0%0 visits

    Samen maken deze werken 40,2% uit van alle aandacht die de schilderijen van deze kunstenaar in de afgelopen twaalf maanden hebben gekregen. De catalogus bevat 174 werken van deze kunstenaar, waarvan 95 minstens één keer zijn bekeken. Dit schilderij heeft in die periode nog geen weergaven — het sluit de lijst af zonder rangorde. Hetzelfde geldt voor elke maand

    Staven meten aandacht, niet kwaliteit. Kies het werk bovenaan en dit werk: noem één ding dat een schilderij beroemd zou kunnen maken, los van hoe goed het geschilderd is.

    Over dit kunstwerk

    Self-Portrait — Henry Ossawa Tanner

    A Moment of Contemplation: Henry Ossawa Tanner’s Self-Portrait (1910)

    This evocative black and white drawing, titled “Self-Portrait” by Henry Ossawa Tanner, offers a poignant glimpse into the soul of one of America's most significant African American artists. Executed in 1910, during a period of immense personal and artistic growth for Tanner, the work transcends a simple likeness; it’s a carefully constructed meditation on identity, faith, and the burdens of introspection. Measuring 21 x 21 cm, its intimate scale invites viewers to engage with the artist's raw emotion directly.

    The Artist’s Heritage and Early Influences

    A Family Rooted in Faith: Henry Ossawa Tanner’s artistic journey was inextricably linked to his family’s profound spiritual heritage. Born in Pittsburgh, Pennsylvania, in 1859, he came from a lineage deeply involved with the African Methodist Episcopal Church – his father, Reverend Benjamin Tucker Tanner, and mother, Sarah Elizabeth Tanner, had both experienced firsthand the legacy of escaping slavery through the Underground Railroad. This background instilled within him a deep sense of purpose and an unwavering commitment to portraying honest human experience.

    Philadelphia’s Cultural Landscape: The family's relocation to Philadelphia in 1879 proved crucial. Exposed to a vibrant artistic community, Tanner received early encouragement and observation opportunities from local painters, laying the foundation for his burgeoning talent.

    Thomas Eakins’ Guidance: Formal training at the Pennsylvania Academy of the Fine Arts under the tutelage of Thomas Eakins – a revolutionary figure in American art – further shaped Tanner's artistic sensibilities, emphasizing realism and social commentary.

    Technical Mastery and Symbolism within the Drawing

    Tanner’s technique is immediately apparent in this self-portrait. The meticulous rendering of his features—the furrowed brow, the downward gaze, the subtly clenched hands resting on his chest—demonstrates a mastery of charcoal that borders on sculptural. The use of shading creates a remarkable sense of depth and volume, drawing the viewer into the artist’s internal world. The background figures, though secondary, contribute to the overall mood, suggesting a private moment of reflection within a larger social context. The posture itself – looking downward – speaks volumes about the weight of contemplation and perhaps even melancholy.

    Historical Context: Race, Faith, and Artistic Expression

    Created in 1910, this self-portrait reflects the challenges faced by African American artists during a period of significant social change. Tanner was one of the first African Americans to achieve international recognition for his art, often depicting scenes from biblical narratives and religious subjects – a deliberate choice reflecting his faith and offering a powerful counter-narrative to prevailing racial stereotypes. His success paved the way for future generations of Black artists, demonstrating the profound artistic potential within the community.

    Emotional Resonance and Artistic Legacy

    "Self-Portrait" is more than just an image; it’s a testament to human vulnerability and the enduring power of introspection. Tanner's ability to capture such raw emotion through simple charcoal lines speaks volumes about his artistic skill and profound understanding of the human condition. This reproduction offers a unique opportunity to own a piece of art history, connecting with the legacy of one of America’s most important artists while adding a touch of quiet contemplation to your space.

    Kunstenaar en museum

    Kunstenaar

    Henry Ossawa Tanner

    Geboren in Pittsburgh, Verenigde Staten

    Een Verlicht Leven: De Reis van Henry Ossawa Tanner

    Geboren in Pittsburgh, Pennsylvania, in 1859, kwam Henry Ossawa Tanner voort uit een familie die diep geworteld was in geloof en activisme. Zijn vader, predikant Benjamin Tucker Tanner, was een prominente figuur binnen de African Methodist Episcopal Church, terwijl zijn moeder, Sarah Elizabeth Tanner, de onvertelde verhalen met zich meedroeg van de ontsnapping aan de slavernij via de Underground Railroad. Deze erfenis gaf de jonge Henry een diep gevoel van identiteit en doelgerichtheid dat zijn artistieke visie zou doordringen. Van jongs af aan toonde hij een scherpe interesse in de kunst, gevoed door observaties van lokale schilders en aangemoedigd ondanks de maatschende barrières waar Afro-Amerikaanse kunstenaars destijds mee te maken kregen. De verhuizing van zijn familie naar Philadelphia bleek cruciaal; het stelde hem bloot aan een levendig cultureel landschap en legde de basis voor zijn formele opleiding aan de Pennsylvania Academy of the Fine Arts in 1879. Daar, onder de begeleiding van Thomas Eakins—een revolutionaire figuur die pleitte voor realisme en anatomische studie—slijpte Tanner zijn technische vaardigheden en ontwikkelde hij een onwankelbare toewijding aan het vastleggen van de waarheid op canvas. Toch kwam hij zelfs binnen de muren van de academie voor vooroordelen tegen, een constante herinnering aan de uitdagingen die hem nog te wachten stonden.

    Parijse Ontwaking: Het Vinden van een Stem en Erkenning

    Een keerpunt kwam in 1891, toen Tanner een reis naar Parijs begon, aanvankelijk bedoeld als een tussenstap naar verdere studies in Rome. De aantrekkingskracht van de Franse hoofdstad bleek echter onweerstaanbaar. Hij schreef zich in bij de Académie Julian en doopte zichzelf in de bloeiende artistieke gemeenschap van de stad, waarbij hij de invloeden van de Franse academische kunst en het opkomende impressionisme in zich opnam. Het was in Parijs dat Tanner werkelijk zijn eigen stem vond, bevrijd van de beperkingen die door raciale vooroordelen in zijn vaderland werden opgelegd. Zijn werk begon weerklank te vinden bij een Europees publiek, gekenmerkt door een bijzonder realisme doordrenkt met spirituele diepgang. De acceptatie van Daniel in de Leeuwenkuil in de prestigieuze Salon van 1896 was een historisch moment—een krachtige bevestiging van zijn talent en een doorbraak voor een Afro-Amerikaanse kunstenaar op het internationale toneel. Dit succes opende de deuren naar verdere tentoonstellingen en opdrachten, waardoor Tanner een gerespecteerd figuur werd binnen de Parijse artistieke kringen. Hij was niet slechts aan het overleven; hij bloeide op, daagde verwachtingen uit en plaveide de weg voor toekomstige generaties.

    Thema's van Geloof en Menselijkheid: Een Unieke Artistieke Visie

    Het oeuvre van Tanner wordt gekenmerkt door een aangrijpend samenspel tussen realisme, religieuze symboliek en intieme portretten van de menselijke ervaring. Hoewel vroege werken zoals The Banjo Lesson (1893) waardige representaties boden van het Afro-Amerikaanse leven—een scherp contrast met de destijds heersende karikaturen—keerde hij zich steeds meer tot bijbelse verhalen als een middel om universele thema's van geloof, lijden en verlossing te verkennen. Schilderijen zoals Christus loopt op het water, De Opstanding van Lazarus en De Goede Herder zijn niet louter afbeeldingen van de schrift; het zijn diepgaande meditaties over spiritualiteit, weergegeven met een meesterlijke beheersing van licht, compositie en emotioneerde nuance. Hij doordrenkte zijn religieuze scènes vaak met een gevoel van stille contemplatie, waarbij hij Christus afbeeldde als een diep menselijk figuur in plaats van een afstandelijke godheid. Deze benadering resoneerde bij een publiek dat op zoek was naar troost en betekenis in een snel veranderende wereld. Naast bijbelse onderwerpen verkende Tanner ook landschappen en panoramische uitzichten—zoals het weidse Panoramisch uitzicht op het Paleis en de Tuinen van Versailles—wat zijn veelzijdigheid en technische bekwaamheid bewees.

    Nalatenschap en Blijvende Impact: Barrières Doorbreken en Generaties Inspireren

    Henry Ossawa Tanner staat als een monumentale figuur in de Amerikaanse kunstgeschiedenis, niet alleen om zijn artistieke prestaties, maar ook om zijn pioniersrol bij het afbreken van raciale barrières. Hij was de eerste Afro-Amerikaanse schilder die wereldwijde internationale erkenning kreeg, waarmee hij stereotypen uitdaagde en de deuren opende voor talloze kunstenaars die in zijn voetsporen traden. Zijn succes tartte alle verwachtingen en bewees dat talent geen kleur kent. De invloed van Tanner reikt verder dan het domein van de kunst; hij werd een symbool van hoop en veerkracht voor de Afro-Amerikaanse gemeenschap, waarmee hij bewees dat excellentie het altijd kan laten winnen van tegenslag. In 1923 werd hij door de Franse regering geëerd als ridder in de Eer van de Legioen van Eer, en in 1927 behaalde hij het volledige lidmaatschap van de National Academy of Design—verdere getuigenissen van zijn artistieke status. Hoewel hij een groot deel van zijn carrière als expatrié leefde, vergat Tanner nooit zijn wortels; hij bleef pleiten voor gelijkheid en inspireerde verandering door zijn kunst. Hij overleed in Parijs in 1937, maar liet een nalatenschap na die tot op de dag van vandaag kunstenaars verlicht en versterkt. Zijn werk blijft een krachtige herinnering aan de transformerende kracht van kunst en de onverwoestbare menselijke geest.

    Opmerkelijke Werken

    The Banjo Lesson (1893): Een aangrijpende weergave van het Afro-Amerikaanse leven, vol waardigheid en vakmanschap.

    Daniel in de Leeuwenkuil (1896): Het schilderij dat Tanner naar internationale roem lanceerde.

    De Opstanding van Lazarus (1897): Een meesterlijke verkenning van geloof en verlossing, gevierd om zijn dramatische lichtinval.

    De Annunciatie (1898): Een unieke interpretatie van de bijbelse scène, doordrenkt met stille contemplatie.

    Christus loopt op het water (ca. 1910): Een krachtige en evocatieve weergave van een cruciaal moment uit de christelijke schrift.

    Museum

    Smithsonian American Art Museum

    Te zien in Washington D.C., Verenigde Staten van Amerika

    Een Chroniek van Amerikaanse Identiteit: Het Smithsonian American Art Museum

    Gelegen in het imposante Old Patent Office Building in Washington D.C., is het Smithsonian American Art Museum meer dan alleen een schatkamer vol kunstwerken; het is een diepgaande en resonerende kroniek van de Verenigde Staten zelf. Deuren te openen voelt als een reis naar het hart van Amerika – een uitgestrekte narratief geweven uit de draden van koloniale landschappen, aangrijpende sociale commentaar, baanbrekende artistieke innovaties en de diverse stemmen die onze natie hebben gevormd. De aanwezigheid van dit gebouw, oorspronkelijk ontworpen als een showcase voor Amerikaanse vindingrijkheid in de 19e eeuw, biedt een onverwacht krachtige achtergrond aan de kunstwerken binnen; zijn aanzienlijke plafonds, ingewikkelde details en het gevoel van monumentale schaal fluisteren verhalen over innovatie en vooruitgang, waardoor elk werk op display met een subtiele maar onmiskenbare grandeur wordt benadrukt. De juxtapositie van deze industriële-tijd architectuur met de levendige expressies van Amerikaanse kunst creëert een dialoog door de tijd heen, die uitnodigt tot reflectie over de evoluerende waarden en artistieke gevoeligheid van het land.

    De collectie van het museum is een verbazingwekkend diverse tapijtdraad, die zich uitstrekt over eeuwen en een adembenemend scala aan kunststijlen omvat. Van de evocatieve landschappen van Frederic Church en Thomas Moran, die de onstuimige grandeur van de Amerikaanse West vastleggen met hun doordichte kleuren en dramatische composities – beelden die ooit de westwaartse expansie voedden en de grens romantiseerden – tot de scherpe sociale kritieken van Edward Hopper en Dorothea Lange, die de harde realiteiten van de Grote Depressie documenteren door middel van aangrijpend intieme portretten die menselijke kwetsbaarheid en veerkracht onthullen, biedt SAAM een panoramisch overzicht van het visuele geschiedenis van de natie. U zult levendige volkskunsttradities tegenkomen van zelfbewuste kunstenaars zoals Florence Scovel Shinn, wiens charmante illustraties alledaags leven vastlegden met gedetailleerd detail, en Ralston Crawford, die meesterlijk stadslandschappen en industriële scènes weergaf, die de dynamiek en angsten van het vroege 20e-eeuwse Amerika weerspiegelden. Naast deze bekende figuren is SAAM trots op het tonen van iconische werken van Georgia O’Keeffe, wiens abstracte bloemschilderingen nog steeds kijkers verblffen met hun gedurfde kleuren, intieme perspectieven en diepe verkenning van vorm en natuur; en een aanzienlijke collectie Native American kunst, die de rijke artistieke tradities van diverse stammen in het land weerspiegelt – een vitale en vaak ondervertegenwoordigde element van Amerika’s artistische erfenis. Bekende hoogtepunten zijn Winslow Homer's meesterlijke weergaven van kustleven, die een aangrijpend blik bieden op Amerika’s complexe relatie met de zee, en het museum’s uitgebreide bezittingen van werken door Afro-Amerikaanse kunstenaars, wiens bijdragen vaak over het hoofd gezien zijn maar nu terecht gevierd worden om hun kracht, schoonheid en sociale commentaar.

    Architectonische Echo's en Hedendaagse Dialoog

    Het Old Patent Office Building zelf is een integraal onderdeel van de SAAM-ervaring. Het werd in 1855 gebouwd als een showcase voor Amerikaanse uitvindingen – een symbool van vindingrijkheid en vooruitgang tijdens de Industriële Revolutie – met zijn neoklassieke ontwerp en weelderige ruimtes biedt het museum een indrukwekkende setting voor de collectie. Het oorspronkelijke doel, innovatie te vieren, spiegelt subtiel ook de missie van het museum zelf: om de creatieve geest van Amerika te verkennen en te vieren. De juxtapositie van deze grandeurvolle, functionele ruimte met de diverse reeks artistieke expressies creëert een intrigerende spanning – een herinnering aan de constante interactie tussen vooruitgang en traditie, industrie en kunst. De toevoeging van de Renwick Gallery in 1972, gehuisvest op slechts enkele blokken verderop, breidde het bereik van SAAM uit en promootte ambachtelijke tradities naast fijne kunst, waardoor het museum’s verhaal nog verder werd verrijkt. Deze bewuste combinatie benadrukt de voortdurende evolutie van Amerikaanse creativiteit – een dialoog tussen oude meesters en hedendaagse makers, die aantoont hoe artistieke vormen door de tijd heen aanpassen en transformeren.

    Huidige Exploraties: Verhalen in Elke Frame

    Momenteel organiseert SAAM verschillende boeiende tentoonstellingen die diverse facetten van de Amerikaanse ervaring belichten. “State Fairs: Growing American Craft” biedt een fascinerend kijkje op de artistieke bijdragen aan deze uniek Amerikaanse traditie, waarbij de creativiteit en vaardigheid van fair kunstenaars uit het hele land worden gevierd – van ingewikkelde quilts tot oogverblindende keramiek. “Shahzia Sikander: The Last Post,” een krachtige multimedia-installatie door Pakistaanse-Amerikaanse kunstenares Shahzia Sikander, onderzoekt kritisch het erfgoed van Britse kolonialisme door de lens van Indo-Perzische miniature malerei – een werkelijk doordachte verkenning van culturele uitwisseling en historische perspectieven. En mis “Cecilia Vicuña: Quipu Viscera” niet, een onderdompelende installatie die ongesponnen wol gebruikt om thema’s te verkennen zoals geheugen, identiteit en inheemlijke rechten – een aangrijpend herinnering aan de blijvende strijd voor erkenning en gerechtigheid. Deze tentoonstellingen, samen met de permanente collectie, bieden bezoekers een rijke en lonende ervaring, die de breedte en diepte van Amerikaanse artistieke expressie laat zien.

    Een Erfgoed van Toegang en Betrokkenheid

    Naast zijn indrukwekkende collectie en architectonische pracht is SAAM diep toegewijd aan onderwijs en toegankelijkheid. Het biedt uitgebreide bronnen voor studenten, docenten en kunstenthousiasten via online databases en boeiende programma’s. Het museum’s gratis toegang beleid zorgt ervoor dat zijn schatten toegankelijk zijn voor iedereen, waardoor een diepere waardering voor Amerikaanse kunst en cultuur in de gemeenschap en daarbuiten wordt bevorderd. Een bezoek aan SAAM is niet alleen een kans om prachtige objecten te bekijken; het is een uitnodiging om verbinding te maken met de geschiedenis van het land, diversiteit te vieren en op een betekenisvolle manier na te denken over wat het betekent om Amerikaan te zijn – een levendig getuigenis van de blijvende kracht van artistieke expressie. Het museum blijft evolueren, nieuwe technologieën en perspectieven omarmen terwijl het vastberaden blijft in zijn toewijding aan het bewaren en delen van Amerika’s rijke artistieke erfenis.

    Waar u meer kunt lezen

    Online te vinden

    QR-code die linkt naar de downloadpagina van Self-Portrait

    topimpressionists.com/nl/art/download/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/

    Citeer dit kunstwerk

    MLA
    Tanner, Henry Ossawa. Self-Portrait. 1910, Smithsonian American Art Museum. https://topimpressionists.com/nl/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/
    APA
    Tanner, Henry Ossawa (1910). Self-Portrait [Painting]. Smithsonian American Art Museum. https://topimpressionists.com/nl/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/
    Chicago
    Henry Ossawa Tanner. Self-Portrait. 1910. Smithsonian American Art Museum. https://topimpressionists.com/nl/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/
    Harvard
    Tanner, Henry Ossawa (1910) Self-Portrait. Smithsonian American Art Museum. Available at: https://topimpressionists.com/nl/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/

    Bekijk het van dichtbij

    Self-Portrait — Henry Ossawa Tanner

    Kijk eens goed naar de details

    Beantwoord de vragen in je eigen woorden. Er zijn hier geen foute antwoorden — alleen antwoorden die je kunt toelichten.

    1. Wat valt u als eerste op, en waarom?
    2. Welke kleuren of vormen bepalen de sfeer — en wat is die sfeer?
    3. In onze catalogus is dit werk geclassificeerd onder: self-portrait, henry tanner, black and white. Bent u het hiermee eens? Wat zou u toevoegen of weglaten?
    4. Kijk nog eens naar Interior of a Mosque, Cairo (1897), eerder in deze gids. Noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.
    5. Henry Ossawa Tanner was ongeveer 51 toen dit werd gemaakt. Wat in het werk doet denken aan de stijl van een kunstenaar in die levensfase?

    Uw reactie

    Schrijf een korte paragraaf over dit kunstwerk aan de hand van de feiten uit de eerdere delen van deze gids en uw bovenstaande antwoorden.

    Veelgestelde vragen

    Is "Self-Portrait" door Henry Ossawa Tanner een portret, landschap of vierkante compositie?

    Het formaat van "Self-Portrait" is Square. Dit is handig bij het plannen van de plek waar een reproductie zal worden geplaatst.

    Zijn de kleuren van "Self-Portrait" door Henry Ossawa Tanner verzadigd of gedempt?

    Het kleurenpalet van "Self-Portrait" heeft een verzadiging van Muted.

    Welke afmeting van "Self-Portrait" door Henry Ossawa Tanner past in de aanbevolen kamer?

    Voor een Living Room wordt voor "Self-Portrait" een afdruk van Medium aanbevolen.