随心选择一种心境,空间便会给出回应 —— 灯光随之变冷或变暖,空气的节奏随之改变,唯有承载着那份情感的作品会从黑暗中脱颖而出。其余的一切,皆隐入阴影之中。
马尔蒂罗斯·萨良:亚美尼亚灵魂的画者 马尔蒂罗斯·萨良,一个与亚美尼亚风景和肖像画充满活力和持久美丽的名字,不仅仅是一位艺术家;他是其国家身份认同的桥梁。1880年出生于纳希切万-顿(现俄罗斯的一部分),萨良的一生是一段非凡的旅程,贯穿于艺术训练、国际旅行以及最终对捕捉亚美尼亚本质的深刻奉献。他的作品是他与祖国的深厚联系的证明,为观众提供了一个亲密的视角,窥见其风景、传统和人民坚韧的精神。 萨良的早期岁月由独特的成长经历塑造。在小村庄长大,他从年长的哥哥霍夫汉内斯·萨良那里接受了最初的艺术指导,这位技艺精湛的老师在他心中培养了对绘画的热爱。这种基础训练,加上莫斯科艺术学校的正规学习——包括瓦伦丁·谢罗夫和康斯坦丁·科洛文领导的工作坊——为他提供了坚实的技术基础,同时也让他接触到新兴的影响,特别是后印象派,尤其是保罗·高更和亨利·马蒂斯的富有表现力的风格。这些相遇证明是关键的,塑造了他对色彩、构图和笔触表达潜能的处理方式。 1901年,萨良踏上前往亚美尼亚的第一段
旅程,他的艺术轨迹发生了重大转变。这次旅行在他心中点燃了毫不动摇的承诺,即以诚实和热情描绘他的祖国。他花费大量时间穿越不同的地区——从洛里的崎岖山脉到希拉克肥沃的平原,埃奇米亚津和哈加帕特古老的修道院以及塞凡宁静的海岸线——通过一系列富有表现力的风景画细致地记录它们的美丽。“马克拉万克”(1902年)、“阿拉拉特山”(1902年) 和 “塞凡湖水牛”(1903年) 等早期作品很快因其鲜艳的色彩、动态的笔触和它所传达的切实的氛围而获得认可。它们不仅仅是风景的描绘;它们充满了深刻的情感共鸣,反映了萨良与根源的深厚联系。 在最初的访问之后,萨良继续在1910年代初期广泛游历土耳其、埃及和伊朗,吸收不同的艺术影响并拓宽他的视野。然而,他于1915年返回亚美尼亚,正值亚美尼亚大屠杀发生的动荡时期,这标志着他职业生涯的转折点。亲眼目睹了他的人民遭受苦难和流离失所,在他心中燃起了更大的紧迫感,即记录和保存亚美尼亚的记忆。他致力于帮助难民,通过他的艺术提供慰藉,并创作了作为他们失…