Rukou malované olejné plátno v libovolném rozměru i s rámem, vyrobené našimi umělci na zakázku. ( Přepnout na tisk
Přepnout na digitální obraz)
Vyberte si z našich přednastavených velikostí, které odpovídají původním proporcím díla.
Zadejte šířku a výšku, které potřebujete pro váš rám nebo stěnu. Protože se jedná o ruční malbu, při výběru jiného formátu může umělec kolem obrazu domalovat o něco více, nebo jej mírně oříznout — rozhodnete si vy. Před zahájením malby vám zašleme digitální náhled ke schválení. Obraz zobrazený na této stránce neodpovídá skutečnému výsledku — pouze digitální náhled jej zobrazuje.
Celosvětová doprava () za 3–4 týdny namísto standardních 5 týdnů. (28 říjen). Bez kompromisů v kvalitě.
Cope pin (front and back)
Rozměry reprodukce
Benvenuto Cellini's "Cope Pin (Front and Back)," crafted in 1520 for Pope Clement VII, transcends the boundaries of a mere decorative object. It’s a potent emblem of Renaissance power, piety, and artistic virtuosity—a miniature world rendered in shimmering gold and meticulously applied gemstones that speaks volumes about its creator and his patrons. The piece, now housed within the British Museum's collection, offers a captivating glimpse into the opulent courtly life of 16th-century Rome and the extraordinary skill of one of Italy’s most celebrated artists.
The pin itself is a study in symmetrical grandeur. On the front, a radiant figure—often interpreted as an angel or cherub—dominates the scene. Draped in flowing robes, he holds aloft a golden cope (the traditional liturgical vestment), his wings outstretched in a gesture of serene authority. Surrounding him are four exquisitely crafted blue gemstones, reminiscent of lapis lazuli, adding to the overall sense of celestial splendor. The reverse side presents a dramatically different yet equally compelling composition: a shield bearing a heraldic emblem—likely representing the Papal States—flanked by imposing lion heads, symbols of strength and vigilance. Scrollwork motifs cascade across the surface, creating an intricate tapestry of detail that reflects the meticulous craftsmanship characteristic of Cellini’s work.
Cellini's mastery is immediately apparent in the execution of this piece. He employed a technique known as *repoussé*, hammering the gold sheet from the reverse side to create raised relief, then meticulously applying enamel—a process that demanded incredible precision and patience. The use of gemstones, particularly the vibrant blues, further elevates the work’s visual impact. The pin's design is deeply rooted in Mannerism, a style prevalent during this period which favored dramatic poses, elongated figures, and an emphasis on emotional intensity over strict realism. Notice how the angel’s wings are exaggerated, creating a sense of dynamism and movement—a hallmark of Cellini’s distinctive artistic vision.
Crucially, the pin was conceived as part of a larger commission for Pope Clement VII, intended to adorn his liturgical vestments. Cellini's detailed drawings, now preserved in the British Museum, reveal the painstaking process involved in translating this grand design into physical form. These sketches demonstrate not only Cellini’s technical skill but also his meticulous approach to planning and execution—a testament to his status as a true Renaissance polymath.
Beyond its aesthetic beauty, the "Cope Pin" is laden with symbolic meaning. The angel represents divine authority and protection, while the shield signifies the strength and stability of the papacy. The lion heads embody vigilance against external threats—a crucial concern for the Church during a period of political instability. The overall composition can be interpreted as a visual declaration of papal power and piety, designed to inspire awe and reverence in those who beheld it.
Created in 1520, during the tumultuous reign of Clement VII, the pin reflects the anxieties and aspirations of the era. The papacy was embroiled in complex political alliances and facing challenges from rival European powers. Cellini’s work served as a powerful statement of papal authority—a visual reminder of the Church's enduring influence and spiritual leadership.
Benvenuto Cellini’s “Cope Pin (Front and Back)” stands as a remarkable achievement in Renaissance goldsmithery. It is not merely an exquisite object but a window into the artistic, political, and religious landscape of 16th-century Rome. Its intricate details, masterful technique, and profound symbolism continue to captivate viewers today—a testament to the enduring legacy of one of Italy’s greatest artists.
Ručně malovanou reprodukci díla „Cope pin (front and back)“ od Benvenuto Cellini si můžete objednat přímo na jeho stránce Ručně malovaná reprodukce: ručně malovaná olejová reprodukce na lněném plátně, vyrábíme na zakázku.
Dílo „Cope pin (front and back)“ od Benvenuto Cellini pochází z roku 1520 a patří k období Mannerist Gold Smithery.
Další díla podobná dílu „Cope pin (front and back)“ od Benvenuto Cellini najdete na stránce Podobná díla.
Benvenuto Cellini, jehož jméno dnes evokuje především okázalou slánku pro francouzského krále Františka I., byl mnohem víc než jen mistr zlatnictví. Byl to italský umělec plný vášně a kontroverzí, sochař s neuvěřitelným citem pro detail, hudebník a především brilantní vypravěč vlastního života. Jeho autobiografie, napsaná s nebývalou otevřeností a sebezpychaním, je dodnes považována za jeden z nejcennějších pramenů k pochopení ducha renesance – doby, kdy se umění, věda a osobní ambice propojovaly v jedinečnou směs.
Narodil se ve Florencii roku 1500 do rodiny hudebníka a stavitele hudebních nástrojů. Jeho otec ho zpočátku usiloval k hudební kariéře, ale Benvenuto již brzy směřoval ke zlatnictví. V patnácti letech se stal učněm u Antonia di Sandro Marconeho, kde získal základy řemesla a začal rozvíjet svůj talent pro detail a inovaci. Jeho raná léta však byla poznamenána neklidem a impulzivitou – zapletl se do potyčky a byl nucen opustit Florencii. Následovaly roky putování po italských městech, včetně Sieny, Bologny a Říma, kde si dále prohluboval své umělecké znalosti a získával zkušenosti s různými technikami.
Celliniho tvorba se vyznačovala neuvěřitelnou zručností a dramatičností. Jeho styl, typický pro období manýrismu, se vyznačoval prodlouženými formami, dynamickými kompozicemi a teatrálním výrazem. Mezi jeho nejznámější díla patří bezesporu Slánka pro Františka I., mistrovské dílo zlatnictví, které uchovává v vídeňském Kunsthistorischen Museum. Tato nádherná slánka, zdobená složitými figurami a scénami z řecké mytologie, je ukázkou Celliniho schopnosti spojit technickou dokonalost s uměleckou vizí. Dalším významným dílem je bronzová socha Persea s hlavou Medúzy, která demonstruje jeho mistrovství v práci s kovem a jeho schopnost zachytit pohyb a emoce. Celliniho tvorba zahrnuje také medaile, šperky a návrhy pro pečetě, které svědčí o jeho univerzálnosti a neustálé snaze o inovaci.
Jeho styl byl silně ovlivněn renesančními umělci, zejména Michelangelem, ale Cellini dokázal vytvořit vlastní osobitý výraz. Jeho díla se vyznačují realistickým zobrazením lidské postavy a dynamickými kompozicemi, které diváka vtahují do děje. Použití detailů a zdobnosti bylo pro něj charakteristické, stejně jako jeho schopnost kombinovat různé materiály – zlato, stříbro, slonovou kost a smalt – aby dosáhl maximálního efektu.
Největším Celliniho příspěvkem k dějinám umění je však jeho autobiografie Život Benvenuta Celliniho. Tento dílo, napsané s nebývalou otevřeností a sebezpychaním, poskytuje fascinující pohled do života renesančního umělce – jeho ambicí, vášní, ale i neúspěchů a konfliktů. Autobiografie je plná barvitých anekdot o patroních, rivalech a osobních dobrodružstvích, které čtenáře vtahují do světa italské renesance. I když je Celliniho vyprávění někdy zkresleno jeho vlastními předsudky a touhou po sebeprezentaci, zůstává cenným zdrojem informací o uměleckém prostředí doby.
Benvenuto Cellini zemřel ve Florencii roku 1571. Jeho odkaz jako jednoho z nejvýznamnějších umělců manýrismu a mistra zlatnictví žije dodnes. Jeho díla jsou vystavována v předních muzeích po celém světě a jeho autobiografie je studována historiky umění a literáty. Cellini představuje ideál renesančního člověka – polymatha, který se vyznačoval talentem v mnoha oborech a nebál se vyjádřit svou individualitu.
1500 - 1571 , Itálie