Meie kunstnike poolt tellimusel valmistatud käsitsi maalitud õli-kainaste teos teie soovitud suuruses ja raamis. ( Lülita trükkitoodetele
Ülemineku digitaalse pildi müügi kanalisse)
Vali meie eelmääratud suurused, mis vastavad teose algupärastele proportsioonidele.
Sisestage vajalik laius ja kõrgus, et teos sobiks teie raamile või seinale. Kuna tegu on käsipainatud teosega, siis erineva kujuga suuruse korral võib kunstnik jätta pildi ümber veidi rohkem marginaali või lõigata osa ära — valik on teie. Enne maali alustamist saadame teile kinnitamiseks digitaalse näidisprojektsiooni. Sellel lehel näidatud pilt ei kajasta tegelikku tulemust — seda näitab ainult näidisprojekttsioon.
Maailmline tarne 3–4 nädala jooksul tavalise 5 nädala asemel. (23 oktoober). Kvaliteedis kompromisse ei tehta.
Marati surma
Reproduktsiooni mõõtmed
Jacques-Louis David'i *Marati surit*, 1793. aastal valminud, pole mitte ainult maal – see on hoolikalt ehitatud ikoon Prantsuse revolutsiooni jaoks. See on rohkem kui lihtsalt mõrvade pilt; selleks on ka südamlik avaldus ja võimekas poliitiline propagaanda, mis tõstab Jean-Paul Marati – ajakirjaniku, arsti ja radikaali rewolutsionisti – templile martyri staatuse.
Kompositsiooni jäik lihtsus, mida on tehtud peamiselt sügavam toonides, kohe suunab vaataja vaiksete hävituste sündmuse juurde. Marat on näidatud kukkumaks basseini, mõrvama müüri – Charlotte Corday'i münti –, mis on maha jättunud põrandale. Tema pea kallutab küljele ja punane määrd jääb laiali tema rinnale, märgistades surmahetkel.
Sammel on tegelikult vähe; lihtne puidust karik on toiminu töökoht, mis hoiab pabereid ja münti. Käes Marati kirves muutub keskseks elemendiks, esitades Corday'i ümberkujundatud palge, millega ta sai temaga kokku.
David, juba tuntud kunstnik enne revolutsiooni, oli sügavalt selle ideidudes. Ta ülekošti mänguliku rokokoo stiili, millele olid eeldatavasti õpetanud – nagu Boucher –, austerile selgeks neoklassitsismi, kohandades oma kunstilist visiooni kasvava riikliku väärtuse mõtteid ja headusväärtust. *Marati surit* näitab seda muutust. Maali kompositsioon räägib tugevalt renessansipäevast, eriti Michelangelo'i *Pietà*. Marati asend on samamoodi nagu Kristus on Jumala poolt Jehoova-Mari kätel, mis on vaikselt ja jõuvalt võrdlevad tema ohvrit religioossete martyri staatusega. See teadlik viitamine andis Maratile rewolutsjonistide silmades templi staatuse ja nende põhjalikud kaitsed.
Sujuvad pinnad ja täpsed anatoomilised renderid on David'i neoklassitsist tehnika tunnused, mis annavad muuseumile muud muudatused, mis on tegelikult hämmastav sündmus.
Iga element *Marati surit* on täis sümboleid. Puidust karik, mille asemel on tavaline töökoht, räägib Marati austerist elustiilist ja rahva poole püsimisest, mis vastandub aristokraatide rikkusele. Kirves, kuigi David manipuleeris seda dramatiseerimiseks, esitab Corday'i pettuse ja rõhutab Marati põhimõtete püsivust viimasel hetkel. Stark valgus, sarnane Caravaggio *tenebrism*iga, intensifitseerib emotsiooni, mis on näidatud Marati heleskinni ja tänu sellele surma raskusele. David eitati Marati haiguslikku naha seisundit – mille tagajärjel oli tal pidevalt basseini kasutamine – esitada selle asemel noore ja noorukliku martyri staatuse.
*Marati surit* ületab oma ajaloolise konteksti, et muutuda universaalseks meditatsiooniks kaotusest, ohvrisündmustest ja poliitiliste ideede võimsusest. Selle kestev atraktiivsus on Davidi võime muuta spetsifitselt sündmuse archetiptilise pildi.
"Marati surma" on Neoclassical Idealism suunaga teos. See suundumine viitab kunstilisele traditsioonile, levinud osa millest teos on.
Teos "Marati surma" kujutab teemasid revolutsioon, ohvitsus, propaganda, politika, surma, vann, prantsusmaa, david ning selle meeleolu on Draamatiline.
Teose "Marati surma" diaporama on vaadatav teose Slideshow lehel.
1748 - 1800 , Prantsusmaa