Tagami Kikusha

Infanzia, Famiglia e Formazione

Tagami Kikusha nacque con il nome di Michi nel 1753, nel villaggio di Tasuki, situato nel distretto di Toyoura, nella provincia di Nagato. Suo padre, Tagami Yoshinaga, esercitava la professione di medico, mentre sua madre era di nome Taka. All'età di sedici anni, la famiglia si trasferì a Innaichô, Chôfu, a Shimonoseki; fu proprio in quell'anno che sposò Murata Rinosuke, proveniente da una famiglia di agricoltori del suo villaggio natale.

Il suo cammino nel mondo dei literati ebbe inizio attraverso lo studio dell'haikai. Divenne allieva del poeta haikai di Chôfu, Goseian Shizan, ed è proprio grazie a questo rigore formativo che ricevette il suo nome poetico, Kikusha. Questa precoce immersione nella metrica segnò l'inizio della sua vita come artista e custode delle arti.

Viaggi e Ricerca Artistica

Nel 1781, intraprese un viaggio per ripercorrere le tracce lasciate da Matsuo Bashô e dal fondatore della setta Jôdo Shinshû, Shinran. Il suo vagare attraverso il paesaggio fu guidato dalla ricerca di una comprensione più profonda dell'esistenza. Ad Hagi, visitò il tempio Seikôji, un luogo sacro legato all'Hongan-ji, dove ricevette la tonsura e il nome buddista di Myôi. Questo periodo di peregrinazione la condusse attraverso Kyoto e Osaka, fino ad approdare nella provincia di Mino, dove cercò il maestro haikai Chôboen Sankyô, diventandone discepola.

Il suo percorso proseguì attraverso le regioni di Hokuriku, Shinano e Michinoku. Questa lunga traversata la portò infine a Edo, dove soggiornò per quattro anni. Anche dopo il ritorno a Chôfu, i suoi spostamenti non si arrestarono: continuò a viaggiare frequentemente, raggiungendo territori lontani come Kyûshû. Questi spostamenti non erano semplici transiti, ma erano intrinsecamente legati alla sua pratica della poesia haikai e alla sua presenza in diversi circoli religiosi e sociali.

Versatilità e Maestria Artistica

La sua reputazione si fondò sulla precisione millimetrica della sua poesia haikai. Tagami Kikusha attraversava il mondo con una penna capace di catturare l'essenza di un istante in versi, sia attraverso il ritmo strutturato dell'haiku, sia attraverso i modelli più formali della poesia waka. Questa abilità letteraria si estendeva fino alla composizione di versi in lingua cinese, dimostrando un dominio magistrale su diverse texture linguistiche. La sua mano era attiva sulla carta tanto quanto la sua mente lo era nel pensiero, poiché praticava la calligrafia per completare e nobilitare le sue parole scritte.

Oltre alla parola scritta, la sua sensibilità si rivolse al visivo e al tattile. Si dedicò alla pittura a inchiostro, utilizzando pennello e inchiostro per trasporre le sue osservazioni sulla carta. La stessa mano che tracciava versi si muoveva sulle corde del koto a sette corde, trovando un ritmo differente nella musica. Negli spazi più silenziosi della sua esistenza, si dedicò anche alla cerimonia del tè, una disciplina fatta di movimenti precisi e di una presenza meditativa.