ტილოზე შესრულებული ფერწერიანი ზეთប្រდათი, თქვენთვის სასურველი ზომისა და ჩარჩოსთვის, ჩვენი ხელოვანების მიერ შეკვეთის საფუძველზე დამზადებული. ( გადართვა ბეჭდვის რეჟიმზე
გადასვლა ციფრულ გამოსახულებაზე)
აირჩიეთ ჩვენს მიერ წინასწარ განსაზღვრული ზომებიდან, რომლებიც ნაწარმოების ორიგინალურ პროპორციებს შეესაბამება.
შეიყვანეთ თქვენთვის საჭირო სიგანე და სიმაღლე, რათა ნახატი მოერგოს თქვენს ჩარჩოს ან კედელს. ვინაიდან ეს ნამუშევარი ხელით არის შესრულებული, სხვა ფორმის ზომის შემთხვევაში, მხატვარმა შესაძლოა სურათის გარშემო ოდნავ მეტი დატოვოს ან შეამციროს — არჩევანი თქვენზეა. დაწყებამდე, დასამტკიცებლად, ჩვენ გამოგიგზავნით ციფრულ მაკეტს. ამ გვერდზე ნაჩვენები სურათი არ ასახავს რეალურ შედეგს — რეალური სახე მხოლოდ მაკეტზე ჩანს.
მიწოდება მსოფლიო მასშტაბით -ში 3/4 კვირაში, სტანდარტული 5 კვირის ნაცვლად. (20 ოქტომბერი). ხარისხზე კომპრომისის გაკეთება არ მოხდება.
Golgotha
რეპროდუქციის ზომა
ნიკოლაი ნიკოლაევჩ გე (1831-1894) რუსეთის ხატვის ისტორიაში მნიშვნელოვან ფიგურად წარმოუდგება. მან თავისი ცხოვრება ინტელექტუალური ძიებებს და სამხატვრო მიძღვნებას დაუთმო. დაბადებული არისტოკრატიულ ოჯახში, საფრანგეთის წარმომავლობისა, მისი ბავშვობა ფილოსოფიური განვითარებითა და მხატვრულ სწრაფვებით იყო გამსჭვალული. თავდაპირველად მეცნიერების კარიერისთვის იყო განკუთვნილი, სწავლობდა ფიზიკასა და მათემატიკას კიევის უნივერსიტეტში და სანქტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტში, მაგრამ 1850 წელს რადიკალურად შეცვალა მიმართულება და დაიწყო ხატვა სანქტ-პეტერბურგის იმპერატორულ სამხატვრო აკადემიაში. ამ გადაწყვეტილებამ არა მხოლოდ მისი საკუთარი ბედი, არამედ რუსეთის ხელოვნების განვითარებაში მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა.
გე-მ აკადემიის წლებში სწავლა დაიწყო გამოჩენილი მხატვრის პიოტრ ბასინის ხელმძღვანელობით, 1857 წელს მიიღო ოქროს მედალი "ენდორის ведьма მოუწოდებს წინასწარმეტყველ სამოელის სულს" ნაწარმოებისთვის. რადგან ადრეულ წლებში მას დიდი გავლენა ჰქონდა კარლ ბრიულოვზე, რუსეთის წამყვან აკადემიურ მხატვარსა და ევროპაში მოგზაურობის სტიპენდიამ საშუალება მისცა გაეღრმავებინა მისი სამხატვრო ჰორიზონტები. რომში მან შეხვდა ალექსანდრე ანდრეევჩ ივანოვს, რომლის ნამუშევრებმაც დიდი გავლენა მოახდინა გეს მომავალ სტილსა და თემატურ არჩევანზე.
გე-ს ადრეულმა ნამუშევრებმა აკადემიური ტექნიკის უნარი გამოავლინა, მაგრამ ამავე დროს ირიბად მიანიშნეს ღრმად ფილოსოფიურ ძიებებზე, რომლებიც მოგვიანებით დაასახელებენ. 1861 წელს მან "უკვერცხული სუპერი" დახატა, რაც საკმაოდ საკამათო იყო, რადგან იყენებდა სერგეი ლვოვიჩ ლევიცკის ფოტოსურათს ალექსანდრე ივანოვიჩ ჰერცენის გამოსახულებით ქრისტეს როლისთვის. ეს ნაწარმოები განსაკუთრებული რეალიზმითა და ფოტოგრაფიაზე დამოკიდებულებით გამოირჩევა, რამაც მნიშვნელოვანი დებატები გამოიწვია. კრიტიკოსებმა მას მატერიალიზმის პროპაგანდაში დასდეს ბრალი. ამან ადრეული შემთხვევა იყო ფოტოგრაფიის გავლენისა სახვით ხელოვნებაზე.
გე-მ მოგვიანდელი წლებში რუსეთის ისტორიაზე გადაიტანა ყურადღება, წარმატება მიაღწია "პეტრე I იკითხავს ტსარევიჩ ალექსეის პეტერჰოფში" (1871) ნაწარმოებით. მან გაიცნო ლევ თოლსტოი და მიიღო მისი ფილოსოფია, რამაც გავლენა მოახდინა მის შემდგომ სამხატვრო არჩევანზე. 1880-იან წლებში ის დაბრუნდა რელიგიურ თემებზე, მაგრამ მის ინტერპრეტაციებს ხშირად კრიტიკობდნენ ტრადიციული ბიბლიური მოთხრობების ნაცვლად ერნესტ რენანის ილუსტრაციებად მიიჩნევდნენ. "რა არის ჭეშმარიტი?" (1890) ნაწარმოებმაც ცენზურა განიცადა. მან თავისი პორტრეტების შექმნისას განსაკუთრებული პრინციპი გამოიკვლიეს, ხატავდა ყველას, ვინც მას კომისიონერად შესთავაზა, მიაჩნდა, რომ ყველა ადამიანს ღირსია პორტრეტი.
ნიკოლაი გეს სამხატვრო მემკვიდრეობა ბოლო ათწლეულებში ხელახლა შეაფასდა. ფოტოგრაფიის გამოყენების პიონერული მიდგომა, რელიგიური და ფილოსოფიური თემების შესწავლა, ადამიანის გამოსახვის რეალიზმისა და სიღრმისადმი ერთგულება დღესაც აღფრთოვანებს. მისი ნამუშევრების დიდი ნაწილი შვეიცარიელმა ქალბატონმა ბეატრის დე ვატვილმა გადაცა, მაგრამ მისი გარდაცვალების შემდეგ 1952 წელს ისინი დაკარგული იქნა. 1974 წელს გეს ნახატები აღმოაჩინეს შვეიცარიულ საცალო მაღაზიებში. ხანგრძლივი მოლაპარაკებების შემდეგ, მისი ნამუშევრების მნიშვნელოვანი კოლექცია შეიძინა ტრეტეაკოვის გალერეამ და 2011 წელს რუსეთში დაბრუნდა.
1831 - 1894 , რუსეთი