Šiame puslapyje rodomas meno kūrinys yra saugomas autorių teisių įstatymais, todėl neturime teisės legaliai kurti ar parduoti jo identiškos reprodukcijos. Ši apsauga užtikrinama remiantis tokiais tarptautiniais susitarimais kaip Bernės konvencija ir pagal nacionalines įstatymų nuostatas, įskaitant tas, kurias nurodo JAV autoriškos teisės įstatymas – 17-asis skyrius.
Šis metodas visiškai atitinka autorių teises, nes jame nėra kūrinio kopijavimo ar dubliavimo. Tai yra kūrybinė reinterpretacija – naujas paveikslas, kurį įkvėpė originalas, tačiau kuris nėra jo identiškas.
Muziejų lygio „giclée“ arba drobos spausdinimas: greita gamyba ir lankstios apdailos parinktys. ( Pirkti rankomis tapytą reprodukciją
Perejti prie skaitmeninių vaizdų)
Pasirinkite iš mūsų nustatytų dydžių, atitinkančių originalaus meno kūrinio proporcijas.
Įveskite jums reikiamą plotį ir aukštį, kad atvaizdas derėtų prie jūsų rėmo ar sienos. Spausdiną galima tik sumažinti, bet nepadidinti virš originalaus paveikslėlio dydžio, todėl keičiant proporcijas, dalis vaizdo prarandama. Prieš spausdinimą atsiųsime jums skaitmeninį maketą patvirtinimui. Šioje puslapio nuotraukoje matomas pjūvis nėra tikslus – jį rodo tik maketas.
Pristatymas visame pasaulyje () per 2 weeks, o ne įprastas 4/5 savaičių laikotarpis. (25 spalis)
Viniagės serija: 11.194
Reprodukcijos dydis
Andy Warhol „11.194“ – ryški ir iš pirmo žvilgsnio paprasta vinių klasterio apeiga – yra kur kas daugiau nei tiesiog stille life, tamsusis natūralus paveikslas. Tai galingas XX amžiaus pamento Amerikos psichės išsidėliojimas – laikotarpis, prisigėrėjęs vartojimo kultūra, šlovės kultu ir neįmanoma sustabdyti vaizdinių motyvų pakartojimo. Naudojant būdingą Warhol o serigrafijos techniką, šis kūrinys įamžina ne tik vaisių išmatavimą, bet ir pačią įgūdžio bei gausos *idėją* – koncepciją, giliai įsišaknijusią augančiame popart meno vizualiniame peizaže. Pati numerinė designation – „11.194“ – prideda intriguojančios mystikos, užsimindėdama apie konkretų laiko momentą ir dar tvirtesnė didinant kūrinio vietą kruopščiai dokumentuotame Warhol o meninės kūrybos procese.
Warhol o meistriškumas pasisakė ne tradiciniuose traukų pavidalu, o tikslėje pakartojime, pasiektame naudojant š silk screen spausdinimą. Kūrinys prasideda rankiniu paveikslu, kurį itin kruopščiai sukurė pats Warhol asmuo. Šis pradinė vaizdas tada perkeliamas ant šilko tinklo, kuris vėliau naudojamas pakartotinai spaudžiant įtampa į audinį. Šis procesas, pakartojamas daugybę kartų, sukuria būdingus plokščius paviršius ir vienodus spalvų laukus, kurie apibrėžia popartą. Pastebėkite subtilius tonų variacijas – tai įrodymas apie daugybę sluoksnių, pritaikytų gamybos metu – suteikiant fascinuojantį sudėtingumą tam, kas iš pradžių atrodo kaip tiesioginė kompozicija. Šios technikos kruopštumas paliando daug apie Warhol o atsidavimą kontrolėje ir tyčinį tradicinių meninės įgūdžių supratimų atsisakymą.
Vinių pasirinkimas yra tyčiai prisunkotas simbolikos. Istoriškai vinios reprezentavo prabumą, vaisingumą ir gyvenimo malonumus – temas, dažnai tyrinėjamas Renesanso natūraliuose paveiksluose. Tačiau Warhol subvertuoja šį tradicinį ryšį. Matomų vinių kiekis – regimai nesibaigiantis purpurinės kaskados srautas – tampa vizualine metafora 70-ųjų ir 80-ųjų metų Amerikos visuomenės pertekliui. Tai komentaras apie neustransuojantį materialių turtų siekimą ir kasdienių patyrimų komodifikaciją. Ryškios, beveik dirbtinės spalvos dar labiau sustiprina šį efektą, atspindėdami blizgų, pagamintą estetiką, kuri charakterizavo didelę dalį tuo metu vyravančios populiariosios kultūros.
„11.194“ buvo sukuriamas 1979 metais, buvus asmeniškai svarbiu metais Warhol o ir platesnei popart judėjimui. Po ankstyvųjų sėkmės su „Campbell’s Soup“ skardinėmis ir „Marilyn Diptych“, Warhol asmeniškai įtvirtino save kaip pagrindinę figūrą, iššūkį teikiančią tradicinei meno hierarchijai. Jis priėmė masinės žiniasklaidos vaizdus – reklamą, komiksus, švęčiamų asmenų fotografijas – pakėlės juos į aukštumą kaip aukštąjį meną. Šis darbas atspindi augantį populiariosios kultūros įtaką meninei išraiškai, demonstruodamas, kaip kasdieniai objektai ir vaizdai gali būti transformuoti į galingus teiginius apie šiuolaikinį gyvenimą. Kūrinio kūrimas sutapino su svarbių socialinių ir ekonominių pokyčių laikotarpiu Amerikoje, atspindėdamas to meto nerimą ir ambicijas.
Nepaisant savo iš pirmo žvilgsnio paprasto teminio turinio, „11.194“ pasižymi netikėtu emociniu gyliu. Serigrafijos procese esantis pakartojimas sukuria hipnotinį efektą, įtraukiant žiūrovą į kontempliatyvį susilietimą. Vivuldingos spalvos kelia džiaugsmo ir gausos jausmus, o vinių kiekis tuo pat metu sugeria overwhelming pertekliaus pojūtį. Tai kūrinys, kuris kviečia refleksuoti apie mūsų ryšį su vartojimu, vaizdinėmis medžiagomis ir pačiu grožio esme – amžinas darbas, kuris ir šiandien kelia emocijas auditorijai.
„Viniagės serija: 11.194“ kūrybinį darbinį sukūrė Endis Varholas 1979 metais.
Puslapio Panašūs kūriniai skiltyje, skirtoje kūriniam darbui „Viniagės serija: 11.194“, autorius – Endis Varholas, pateikiami panašūs meno kūriniai.
„Viniagės serija: 11.194“, autorius – Endis Varholas Tamsūs tonai paletė dera su jo Raminantis emociniu tonu. Spalva yra vienas iš būdų, keliais kūrinys perteikia jausmus.
Endis Varolas, gimęs Andrew Warhola jaunesnysis 1928 metais Pitsburgo pramoniniame širdyje, Pensilvanijoje, buvo figūra, paskirtas peržengti meno ir garsumo ribas. Jo ankstyvieji metai pasižymėjo tiek vargumais, tiek kylant menine kūryba. Vaikystės liga, Sydenhamo chorea – dažnai vadinama Šv. Vito šokiu – ilgam apribojo jį namuose, skatindamas intensyvią vidinę pasaulį, kuriame meninis pasireiškimas tapo gyvybiškai svarbia išlaisvinimo priemone. Šis laikotarpis nebuvo vienišumo; jo motina globėjojo talentus meno reikmenimis ir nuolatiniu populiarių vaizdų srautu – komiksais ir kino žurnalais – kurie vėliau tapo pagrindiniais jo ikoninio stiliaus akmenimis. Jis išskirtinai pasižymėjo Carnegie technologijos institute, 1949 metais įgijęs Apipavidalinimo dizaino laipsnį, prieš imdamasis kelionės į Niujorką, vedamas noro įsitvirtinti kaip komercinis iliustratorius. Šis pirmas žingsnis į reklamos ir žurnalo darbo pasaulį pasirodo buvęs lemiamas, ugdantis vizualinės komunikacijos įgūdžius ir įskiepijantis gilią supratimą apie masinį gaminimą – elementus, kurie taps pagrindiniais jo meninio filosofijos principais. Jo išskirtiniai linijų piešiniai greitai pelnė pripažinimą, užtikrinę jam sėkmę mados publikacijose ir sukūrę unikalios estetinės raiškos reputaciją.
1960-ųjų pradžioje Varolas ėmėsi peržengti komercinio meno ribas, iškilęs kaip kertinis Pop Art judėjimo veikėjas. Tai buvo revoliucinis momentas meno istorijoje, nes jis metė iššūkį tradiciniams „aukštojo“ meno apibrėžimams, priimdami populiarinę kultūrą – reklamą, komikus ir masinei produkcijai skirtus daiktus – kaip teisėtas meninės ekspresijos sritis. Varolas ne tik vaizdavo šiuos elementus; jis juos pakėlė, paversdamas kasdienius daiktus ikoniškais amerikietiškos vartojimo simboliais. Šio laikotarpio perversminiai darbai, tokie kaip Campbell’s Soup Cans (1962) ir Marilyn Diptych (1962), nebuvo tiesiog paveikslai; tai buvo pareiškimai apie masinės žiniasklaidos plačias įtakas ir vaizdo prekybos apribojimus. Šilko spaudos technika, kurią jis priėmė, buvo esminis šio proceso elementas, leisdantis mechaniniu būdu atkurti vaizdus – sąmoningai atspindėti vartotojišką kultūrą, kurią jis taip išmaniai stebėjo. Šis metodas nebuvo tik techninis pasirinkimas; tai buvo koncepcinis, pabrėžiantis kartojimą, standartizavimą ir ribų našlumą tarp meno ir gamybos. Centrinėje Varolio meninio visatos vietoje buvo „Fabrika“ – jo Niujorko studijos erdvė. Tai ne tik darbo vieta, bet ir gyvybingas menininkų, muzikantų, filmų kūrėjų, aukštuomenės ir kiekvieno, kas pritraukiamas jos eksperimentavimo ir bendradarbiavimo atmosfera, susitikimų vieta. Tai buvo scena – naujų idėjų inkubatorius ir įrodymas Varolio įsitikinimu, kad menas turėtų būti prieinamas ir aktyviai dalyvuoti pasaulyje aplink jį.
Varolio meninė vizija išsiplėtė už vartojimo prekių ribų į garsumo, mirties ir katastrofų sritis – temos, kurios giliai atsispindėjo besivystančioje 1960-ųjų ir 70-ųjų kultūros erdvėje. Jo portretai ikoninių figūrų, tokių kaip Marilyn Monroe, Elvis Presley ir Elizabeth Taylor, nebuvo tiesiog malonūs vaizdai; tai buvo tyrimai apie garsumą, vaizdą ir garsumo dažnai trapų pobūdį. Jis užfiksavo ne tik jų panašumus, bet ir juos supynčius aurą – pagamintą blizgesį ir pogrindinę pažeidžiamumą. Kartu jis susidūrė su tamsesnėmis Amerikos visuomenės pusėmis savo „Katastrofų“ serijoje, kuriame vaizduojami automobilių avarijų, elektros kėdžių ir neriotų vaizdai. Šie darbai buvo nepatogūs ir provokuojančiai verčiami žiūrovus susidurti su nemaloniomis tiesomis apie smurtą ir mirtį. Jis nepasiūlė komentaro tradiciniu požiūriu; jis pateikė šiuos vaizdus su atitrūkimo objektyvumu, leisdamas žiūrovui pasiekti savo išvadas. Šis metodas – dažnai pasižymintis kartojimu ir ryškiomis spalvomis – sukūrė akį traukiančius vizualinius efektus, kurie buvo tiek pat žavingi, kiek ir nerimą keliantys. Be tapybos, Varolas ėmėsi filmų kūrimo, sukūręs eksperimentinius darbus kaip Sleep (1963) ir Chelsea Girls (1966), kurie toliau stūmė meninės ekspresijos ribas. Jis taip pat bendradarbiavo su The Velvet Underground, sukūręs jų ikoninio banano albumo viršelį – įrodymą jo įtakos, išplitusios už dailiojo meno pasaulio į muziką ir populiariąją kultūrą.
Endžio Varolio poveikis menų pasauliui yra neįvertinamas. Jis metė iššūkį tradiciniams meno apibrėžimams, neryškindamas ribos tarp aukštosios ir žemos kultūros ir atverdamas kelią naujiems meniniams judėjims, tokiems kaip Konceptualizmas ir Performanso Menas. Jo vartojimo, garsumo ir masinės žiniasklaidos tyrimai iki šiol rezonuoja su žiūrovais, nes šios temos išlieka centralizuotos šiuolaikinėje visuomenėje. Varolas nebuvo tik menininkas; jis buvo kultūros fenomenas – vizionierius, kuris suprato vaizdo galią ir jo gebėjimą formuluoti suvokimą. Jis atvirai priėmė savo identitetą kaip homoseksualų vyrą laikotarpiu, kai toks atvirumas buvo retas, tapo išlaisvinimo simboliu ir metė iššūkį visuomenės normoms. Jo įtaka galima pamatyti daugybėje sričių – nuo šiuolaikinio meno ir mados iki muzikos ir filmų. Pagrindiniai pasaulio muziejai – įskaitant Endžio Varolio muziejų savo gimtajame Pitsburgo mieste – eksponuoja jo darbus, užtikrinantys, kad jo palikimas toliau įkvepia ir provokuoja menininkų ir žiūrovų kartas. Jis fundamentaliai pakeitė mūsų požiūrį į meną, paversdamas jį ne rečiausiu siekiu, o prieinamu, demokratiniu ir giliai susijusiu su šiuolaikinio gyvenimo kasdieniais patyrimais. Jo teiginimas, kad „visi taps pasauliniai garsūs 15 minučių“, vis dar keistai perspektyvus mūsų socialinės žiniasklaidos ir greitojo garsumo amžiuje – įrodymas jo nuolatinei įžvalgai apie žmogaus būdą ir nuolat besikeič
1928 - 1987 , Jungtinės Amerikos Valstijos