Boat Race

Įsimeręs į fantaziją: Julian Trevelyan pasaulis

1910 m. Dorkinge, Surieje, gimęs Julian Otto Trevelyan buvo šviesos asmeny, naršinčio 20 XX amžiaus britų meno srautu su nepriklausoma dvasia ir itin asmeniška vizija. Jis nebuvo tik paveikslų dažytojas ar grafikos meistras; jis buvo istorijos pasakotojas, sapniotojas ir atsidavęs pedagogas, kurio įtantis paliko pėdsakus visose būsimose menininkų kartose. Trevelyan šeimyninė kilmė leidė pranašauti intelektualizmui – jo senelis buvo liberalus politikas Sir George'as Trevelyan, o dėlys – garsusis istorikas G.M. Trevelyan – tačiau jis iškovojo savo kelią, kuris jį nukreipė iš šventybinių Kembridžo salių į gyvybingą 1930-ųjų Paryžiaus meninę aplinką ir galiausiai atgal į Londono Hammersmith, prie upės esančią studiją, kuri visą likusį gyvenimą tapo tiek namais, tiek kūrybą saugojančia šventovėme. Ankstyvasis mokslas Bedales mokykloje skatino laisvų mąslų aplinką, o studijos Kembridžo Trinity kolekyje, studijuojant anglų literatūrą, padėjo pagrindus tam pasakojimo elementui, kuris persmelkė daugelį jo kūrinių. Tačiau stipriausias tapo traukos į vizualinę išraišką jėga, privertusi jį palikti akademinius siekius ir ieškoti meno mokymosi užsienyje.

Parisieniški susitikimai ir surrealizmo priėmimas

Sprendimas persikelti į Paryžių 1931 metais tapo lūžio metu Trevelyan veiklą plėvelant. Jis įstojo į „Atelier Dix-Sept“ – revoliucinę Stanley William Hayter graviūrų mokyklą, koja buvo eksperimentavimo ir inovacijų centras. Tai nebuvo tiesiog techninis išsilavinimas; tai buvo pasinėrimas į meno kėlimo pasaulį. Čia jis susitiko su svarbiausiais avangardo šaliūnais – Max'u Ernstu, Oskaru Kokoschka, Joan Miró ir Pablo Picasso – menininkais, kurie iššūkė konvencinius vaizdinimo principus ir priėmė nesąmonės jėgą. Šių susitikimų įtantis jautiamas ankstyvojo Trevelyan kūrybos darbuose, ypač tyrinėjant surrealizmą. 1936 m. jis tapo Didžiosios Britanijos surrealistų grupės narys, dalyvavęs istminiame tarptautiniame surrealizmo parodoje Londone tą patį metą. Tačiau Trevelyan ryšys su surrealizmu nebuvo griežto ištikimybės; jis įsisavino jo principus – sapnų priėmimą, automatizmą ir netvarką – tačiau persifruavo juos per savo unikalų jautimą, suteikdamas savo darbams išskirtinį britišką charakterį. 1938 m. jis pasitraukė iš grupės, siekdamas nustatyti nepriklausomą kursą, leidžiantį didesnę stiliaus la freedom.

Karo laikų kamufliažas ir pokario įtarmis

Antrojo pasaulinio karo išbrėzimas dramatiškai pakeitė Trevelyan gyvenimo kryptį. Jo meno įgūdžiai buvo panaudoti praktiškai kaip kamufliažo pareigačio, tarnaujant Karališkųjų inžinerų korpuso vadovaujamose pajėgose Šiaurinėje Afrikoje ir Palestinoje nuo 1940 iki 1943 metų. Ši patirtis tapo neįtikėtinai formaluojanti. Susidūrę su iššūkiu apgaulinti priešą dideliuose dykumų planuduose, jis išрабоvo itin tikslų vizualinės suvokimo ir apgaulio supratimą – įgūdžius, kurie vėliau paveikė jo meninę praktiką. Jis ir jo kolegos kūrė inovatyvias kamufliažo technikas, kuriodami suklastotas armijas ir maskuodami tankus po sunkios technikos, sėkmingai nukreipdami vokiečių pajėgas. Po karo Trevelyan grįžo į Angliją ir pasidavė mokymui, dirbdamas Chelsea meno mokykloje (1950–1955) ir Karališkajame meno kolekyje (1955–1963), kur galiausiai tapo graviūrų skyriaus vadu. Jo entuzastiažas grafika buvo užkrečiamas, jis užauginė įtakingą menininkų kartą, įskaitant Davidą Hockney, Roną Kitaj ir Normaną Ackroyd. Jis ne tiesiog teikė techninius įgūdžius; jis skatino eksperimentavimo dvasią ir ragino savo studentus plečiati pasirinkto medio ribas. Trevelyan atsidavimas graviūroms revoliucinai pakeitė šiuolaikines spausdinimo technikas, užtikrinant jam pripažinimą kaip tyliai veikiančiai jėgai, sėdinčiai 1960-ųjų graviūrų revoliucijos užkūrybėje.

Temzės suita ir vaizdingos vizijos palikimas

Visos savo karjeros metu Trevelyan temos buvo neįtikėtinai įvairios – nuo pramoninių kraštlandžių ir portretų iki fantastinių scenų, kupinų paslaptingų figūrų bei simbolinių objektų. Tačiau viena pagrindinė tema buvo jo susižavėjimas Temze. 1969 m. jis sukūrė „The Thames Suite“ – dvylgių vaizdų seriją, vaizduojančią upę nuo jos šaltinio Oksforde ir Henley-on-Thames iki Londono priklausomų bangvei paviršiaus ir estuarijos. Šis projektas nebuvo tik topografinis tyrimas; tai buvo upės istorijos, mitologijos ir emocinio rezonanso tyrimas. Trevelyan kūrinys dažnai derino realizmą su fantastikos elementais, kurdamas vaizdus, kurie buvo kartu ir pažįstami, ir nerūpestį kelintys. Jo tapybos ir grafikos pasižymi lirika, vaizdingomis kompozicijomis ir subtiliu spalvų naudojimu. Jis nebuvo susidomėję realybės kopijavimu; jis siekė įamžinti jos esmę, jos slaptą poeziją. 1986 m. Julian Trevelyan gavo aukščiausios laipsnio narių statusą Karaliajamje meno kolekyje, o 1987 m. buvo paskirtas Karališkųjų akademikų nariu, taip užtvirtindamas savo vietą britų meno bendruomenėje. Jis mirė Hammershimhe 198erd, palikdamas turtingą ir įvairiapusį kūrybos korpusą, kuris šiandien vis dar įkvepia ir žavi auditoriją. Jo palikimas slypi ne tik jo asmeniniuose meniniuose pasiekimuose, bet ir nesuskaičiuojamuose menininkuose, kuriuos jis mokė ir skatino, užtikrindamas, kad jo eksperimentavimo dvasia ir vaizdingos vizijos išliktų ateities kartoms.

Ilgalaikė įtampa

Šiandien Trevelyan kūriniai saugomi daugybėje viešųjų kolekcijų, įskaitant Tate galeriją, kurioje laukia daugiau nei 105 jo darbai. Parodos ir toliau švenčia jo gyvenimą bei meną; Bohun galerija (Henley on Thames) prižiūri menininko turto administraciją ir reguliariai organizuoja išstaigų. Jo įtarmį galima pamatyti šiuolaikinių menininkų darbuose, kurie dalijasi jo susidomėjimu naratyvu, simbolika ir vaizduotės jėga. Indigo Days – autobiografinis Trevelyan atsidavimas savo karo laikų patirtims – suteikia įtraukiantį žvilgsnio į šio išskirtinio menininko protą. Julian Trevelyan buvo daugiau nei tiesiog menininkas; jis buvo vizualios srities poetas, grafikos meistras ir atsidavęs pedagogas, palikęs neištriniamą žymą britų menui. Jo kūriniai primena mums, kad tikras kūrybiškumas slypi netikėtį priimime, konvencijų iššūkime ir savo vaizduotės skrydis leisme.