Umetniška dela, prikazana na tej strani, so zaščitena z avtorskimi pravicami, kar pomeni, da po zakonu ne moremo ustvarjati ali prodajati identičnih reprodukcij. Ta zaščita se izvaja v skladu z mednarodnimi sporazumi, kot so Bernska konvencija in po nacionalnih zakonih, vključno s tistimi, ki jih določa Zakon o avtorskih pravicah ZDA – naslov 17.
Ta način v celoti upošteva zakonodajo o avtorskih pravicah, saj ne vključuje kopiranja ali podvajanja zaščitenga umetniškega dela. Namesto tega gre za kreativno preinterpretacijo – novo sliko, ki je navdihnjen rezultat originala, vendar ni z njim identična.
Giclée ali platnati odtis muzejske kakovosti z hitro proizvodnjo in prilagodljivimi možnostmi končne obdelave. ( Kupite ročno slikano delo
Preklop na digitalno sliko)
Izberite eno od naših vnaprej določenih velikosti, ki ustrezajo prvotnim proporcijam umetničkega dela.
Vnesite širino in višino, ki jih potrebujete za svoj okvir ali steno. Tiskanje se lahko le odreže, vendar ga ni mogoče narediti večjega od slike, zato format z drugačno obliko pomeni izgubo dela slike. Pred tiskanjem vam pošljemo digitalni predogled za potrditev. Slika, prikazana na tej strani, ne prikazuje dejanskega izrezka — le predogled to omogoča.
Globalna dostava () v 2 tednih namesto standardnih 4/5 tednov. (30 oktober)
Self-portrait
Velikost reprodukcije
To stand before a self-portrait by Martiros Sarian is to encounter not merely an image of a man, but a window into the vibrant soul of early 20th-century Armenia. Painted in 1909, this work captures the artist at a pivotal moment, presenting himself with an arresting directness. The subject meets the viewer's gaze head-on, his mustache lending a touch of distinguished character to the composition. Yet, Sarian refuses to let the portrait remain confined to the figure; he frames it within a breathtaking expanse of nature.
What elevates this piece beyond a simple likeness is the masterful integration of its setting. Behind the central figure, the mountainous landscape unfolds—a dramatic backdrop that speaks volumes about the rugged beauty of Sarian's homeland. This natural grandeur serves as both a pedestal and a counterpoint to the man himself. Adding an ethereal quality to the scene are the two birds, positioned with such care on either side: one gracefully placed on the left, another soaring near the upper right corner. These avian elements introduce movement and life into what could otherwise be a static composition, suggesting the constant breath of nature surrounding human existence.
Executed in the expressive vein of Expressionism, Sarian employs paint not just to describe reality, but to evoke feeling. The technique allows the colors—particularly the striking yellow of the shirt against the deep tones of the mountains—to sing with an almost palpable energy. One can sense the thick impasto and passionate brushwork that characterize his style. This is art imbued with narrative; it feels immediate, as if the artist paused mid-thought to capture this very moment of self-reflection amidst the majesty of creation.
Understanding Sarian’s life context enriches our appreciation immeasurably. As an artist deeply connected to Armenia, his work often functions as a cultural anchor. This 1909 piece carries that weight—it is a declaration of identity rendered through the confluence of portraiture and sublime landscape. For collectors or those seeking art for a space that demands depth and history, this self-portrait offers more than mere decoration; it offers a conversation with a resilient spirit.
Owning a reproduction of this Self-Portrait allows one to curate an atmosphere steeped in artistic passion. Whether placed above a mantelpiece or within a gallery setting, its dynamic interplay between the grounded figure and the soaring natural elements will draw the eye and invite contemplation. It is a piece that speaks eloquently of heritage, vision, and the enduring power of place.
Golden Yellow Range odtenek prežema celotno skladbo "Self-portrait" avtorja Martiros Sarjan.
Delo "Self-portrait" avtorja Martiros Sarjan si lahko ogledate na svoji steni s stranjo Predogled v AR, z uporabo tehnologije augmented reality na združljivi napravi.
Za delom "Self-portrait" sta Martiros Sarjan in umetnostna smer Expressionism.
Martiros Saryan, ime ki je sinonim za živahnega duha in trajno lepoto armenske pokrajine in portretiranja, ni bil zgolj umetnik; bil je posredovalec identitete svoje države. Rojeni leta 1880 v Nakhichevanu-on-Don – območju, ki danes spada v Rusijo – se je Saryanovo življenje odvijalo kot izjemno potovanje skozi umetniško usposabljanje, mednarodna potovanja in končno globoko predanost ujemanja bistva Armenije. Njegovo delo je pričevanje o njegovi globoki povezanosti z domovino, ki gledalcem ponuja intimni vpogled v njene pokrajine, tradicije in odpornega duha njenih ljudi.
Saryanove zgodnje dni so oblikovali edinstveno vzgojo. Odraščal je v majhni vasi, kjer je prejel svoja prva umetniška navodila od starejšega brata Hovhannesa Saryana, spretnega učitelja, ki mu je vlil ljubezen do risanja in slikanja. Ta temeljna usposabljanje, skupaj s formalnimi študiji na Moskovski šoli za umetnost – vključno z delavnicami uglednih Valentin Serova in Konstantina Korovina – mu je zagotovila trdno tehnično podlago, hkrati pa ga je izpostavila naraščajočim vplivom post-impresionizma, zlasti sugestivnim slogom Paula Gauguina in Henrija Matissea. Ti sreči so se izkazali za ključne, oblikovale njegov pristop k barvi, kompoziciji in ekspresivnemu potencialu črt.
Saryanova umetniška pot je doživela pomemben preobrat leta 1901, ko se je odpravil na prvo potovanje v Armenijo. Ta obisk mu je prižgal neomajno zavezanost portretiranju domovine z iskrenostjo in strastjo. Prebil je veliko časa skozi raznolike regije – od skalnatih gora Lori do rodovitih ravnin Shirak, starodavnih samostanov Echmiadzin in Haghpat ter mirnih obal Sevana – natančno dokumentiral njihovo lepoto v seriji sugestivnih pokrajin. Ta zgodnja dela, kot so “Makravank” (1902), “Aragats” (1902) in “Bifelj pri Sevanu” (1903), so hitro pridobila priznanje po živahnih barvah, dinamičnih črtah in otipljivem občutku prostora, ki so ga prenašale. Niso bili le upodobitve pokrajine; bili so prežeti z globoko čustveno resonanco, odražajoč Saryanovo globoko povezanost s svojimi koreninami.
Po svojem prvotnem obisku je Saryan nadaljeval z obsevnimi potovanji po Turčiji, Egiptu in Iranu v zgodnjih 1910-ih letih, absorbiral raznolike umetniške vplive in širil svoj pogled. Vendar pa se je njegov povratek v Armenijo leta 1915, sredi grozljivih dogodkov armenskega genocida, izkazal za prelomnico v njegovi karieri. Neposredno priča trpljenju in razselitvi svojega ljudstva mu je vlila še večjo nujnost dokumentiranja in ohranjanja spomina na Armenijo. Posvetil se je pomoči beguncem, nudil tolažbo skozi umetnost in ustvarjal dela, ki so služila kot ganljivi opomniki na njihovo izgubljeno domovino. To obdobje je ustvarilo nekatera najbolj globoko pretresljiva dela, vključno z “Pečeča Vročina s Tekočim Psom” (1916), ki ujame surovo čustvo razselitve in odpornosti.
Nenavadna leta po prvi svetovni vojni je Saryan krmaril skozi zapletenosti sovjetske Armenije. Kljub političnim izzivom in omejitvam je ostal trden v svojih umetniških prizadevanjih, nadaljeval z risanjem pokrajin, portretov in prizorov armenskega življenja. Igrial je ključno vlogo pri ustanovitvi Društva armenskih umetnikov v Tiflisu (zdaj Tbilisi), spodbujal novo generacijo umetnikov in promoviral armensko umetnost na mednarodnem odru. Njegovo oblikovalsko delo za zaveso Državnega gledališča Armenije je pričevanje o njegovi vsestranskosti in umetniški viziji.
Leta 1926 se je Saryan iskal navdih v Parizu, vendar ga je prizadela tragedija, ko je požar uničil velik del njegovega pariškega studia in številna njegova dela. Ne zlomljen se je vrnil v Armenijo, kjer je plodno delal do svoje smrti leta 1972. Danes Saryanovo zapuščino ohranja muzej Saryana v Jerevanu, ki gosti obsežno zbirko njegovih del in obiskovalcem ponuja globoko priložnost za povezavo s srcem in dušo Armenije. Njegova umetnost ostaja močan simbol nacionalne identitete, umetniške inovacije in trpežne duha države, ki se je soočila z ogromnimi izzivi, vendar še vedno seva lepoto in odpornost.
Saryanov značilen slog zaznamujejo živahna paleta, drzne črtice in ekspresivna uporaba barve. Pogosto je uporabljal tehnike, ki spominjajo na post-impresionizem, zlasti delo Gauguina in Matissea, vključno z elementi fauvizma v svoje pokrajine. Njegova dela so pogosto prežeta s čutom gibanja in energije, doseženega z dinamično kompozicijo in sproščenimi, gestičnimi črtami. Rad je upodabljal prizore iz podeželskega armenskega življenja – pastirje, ki skrbijo za svojo čredo, vaščane, angažirane v vsakdanjih dejavnostih in veličastno lepoto armenske pokrajine – zajemal ne le vizualni videz, temveč tudi emocionalno vzdušje teh okolij.
Njegovi portreti so prav tako prepričljivi, razkrivajo globoko razumevanje človeškega značaja. Sposobno je ujel bistvo svojih subjektov skozi ekspresivne oči in subtilne geste, prenašal njihovo notranje življenje z izjemno občutljivostjo. Ponavljajoči se motiv v njegovem delu je uporaba svetlobe – pogosto tople in zlato –, ki osvetli njegove prizore in jih obda s čutom toplote in vitalnosti.
Med Saryanove najbolj slavne dela spadajo:
Saryanove umetniške dosežke so bile široko priznane skozi njegovo kariero. Leta 1960 je prejel naziv “Ljudski umetnik ZSSR” in prejel številne nagrade, vključno z Leninovo nagrado in redom Lenina. Njegovo delo je bilo obsežno razstavljeno tako znotraj Armenije kot na mednarodni ravni, kar je utrdilo njegov položaj vodilne figure armenske umetnosti.
Martiros Saryanov prispevek k armenski umetnosti je globok in večplasten. Igrial je ključno vlogo pri vzpostavitvi značilnega armenskega sloga slikanja, se premaknil onkraj tradicionalnih akademskih pristopov in sprejel bolj ekspresiven in čustveno odmeven obliko umetniškega izražanja. Njegovo delo je služilo kot močan simbol nacionalne identitete v obdobju pomembnih političnih in družbenih pretresov, zajemal duh Armenije in njenih ljudi.
Njegova predanost portretiranju lepote svoje domovine, zlasti soočenjem s težavami, ga je naredila za trajni simbol armenske kulture. Muzej Saryana v Jerevanu stoji kot pričevanje o njegovi zapuščini in obiskovalcem ponuja priložnost, da se potopijo v njegov svet in cenijo globino in bogastvo njegove umetniške vizije. Vpliv Saryana je še vedno čuten pri umetnikih danes, ki jih navdihujejo za raziskovanje lastne kulturne dediščine in ustvarjanje del, ki odražajo lepoto in kompleksnost njihovih posameznih držav.
1880 - 1972 , Rusija