Ательє — Безкоштовна доставка по всьому світу — Термін доставки: 2–6 тижнів
Список бажань Кошик
Замовити репродукцію Замовити репродукціюКупити цифрове зображення Купити цифрове зображення НадіслатиНадіслати
Деталі витворуДеталі витвору Додати до улюблених Додати до улюблених ЗавантажитиЗавантажити Схожі виробиСхожі вироби Рентгенівське дослідженняРентгенівське дослідження Слайд-шоуСлайд-шоу

Prayer Mat

Mona Hatoum's 'Prayer Mat' (1995) is a striking sculpture of brass pins, compass & canvas – an unsettling meditation on displacement, spirituality, and the complexities of identity within a globalized world.

Мона Хатум – британсько-палестинська художниця, відома своїми інсталяціями та скульптурами, що досліджують теми вигнання, ідентичності та відчуття дому. Її роботи провокують роздуми про світ.

Гікле / Художній принт

Музейна якість друку جيкле або на полотні з оперативним виготовленням та різноманітними варіантами фінішної обробки.

Standard
custom
CM
INCH

Обирайте з наших стандартних розмірів, що відповідають оригінальним пропорціям твору мистецтва.

ширина
висота

Ви можете вказати власні розміри, щоб репродукція ідеально підійшла до конкретної рами або інтер'єру. Якщо обраний вами розмір не відповідає пропорціям оригіналу, ми або обріжемо полотно, або розширимо зображення за допомогою дзеркального відображення чи суцільної заливки країв. Перед початком виробництва вам буде надіслано цифровий макет для затвердження.
Будь ласка, зверніть увагу, що попередній перегляд на екрані не відображає фактичне обрізання або розширення. Тільки макет точно покаже фінальну композицію.
Хоча можливість замовлення індивідуальних розмірів доступна, ми рекомендуємо обирати формат із попередньо визначеного списку, щоб зберегти оригінальні пропорції.

Доставка по всьому світу () за 2 тижні замість стандартних 4/5 тижнів. (22 Липень)

why_choose_icon
Безкоштовна експрес-доставка по всьому світу
why_choose_icon
Високоякісне лляне полотно
why_choose_icon
Повне страхове покриття доставки
why_choose_icon
Гарантія відшкодування митних зборів
why_choose_icon
Гарантія точного відтворення кольорів
why_choose_icon
Політика повернення протягом 60 днів (лише у разі виявлення дефектів)
why_choose_icon
Гарантія повернення 100% коштів
why_choose_icon
Знижка на багатоелементні замовлення

Загальна вартість

-

reproduction

Prayer Mat

Гікле / Художній принт

Розмір репродукції

-

Підсумкова ціна

-

Основні факти

  • Notable elements: Compass, pins
  • Medium: Brass pins, canvas
  • Year: 1995
  • Title: Prayer Mat
  • Artistic style: Installation
  • Subject or theme: Religion, exile
  • Artist: Mona Hatoum

Вікторина з мистецтва

Для кожного питання є лише одна правильна відповідь.

Запитання 1:
What is the primary material used in Mona Hatoum’s ‘Prayer Mat’ sculpture?
Запитання 2:
The ‘Prayer Mat’ sculpture was originally created for which international art event?
Запитання 3:
According to the description, Guy Brett described ‘Prayer Mat’ as what?
Запитання 4:
What is the symbolic significance of the compass within ‘Prayer Mat’?
Запитання 5:
Mona Hatoum’s artistic practice is primarily focused on exploring which themes?

Опис експоната

Mona Hatoum’s “Prayer Mat”: A Poetic Excavation of Displacement

Mona Hatoum's "Prayer Mat," created in 1995 for the Istanbul Biennial, isn’t merely a sculpture; it’s an intensely felt meditation on exile, identity, and the fractured landscape of belonging. Born in Beirut to Palestinian refugee parents, Hatoum’s artistic journey is inextricably linked to themes of displacement – a condition she masterfully translates into a visceral experience for the viewer. The work emerged during a period of profound geopolitical instability, mirroring her own personal experiences as a refugee navigating the complexities of establishing a new life in London following the Lebanese Civil War. This foundational sense of rootlessness isn’t simply depicted; it's actively interrogated through the sculpture’s unsettling materiality and carefully considered composition.

A Deconstruction of Ritual: Materials and Technique

"Prayer Mat" is a deceptively simple assemblage, yet its power lies in the deliberate tension between its constituent elements. Thousands of tiny, nickel-plated brass pins are meticulously glued to a canvas surface, creating an undulating field that resembles both a densely packed carpet and a fractured landscape. At the sculpture’s center rests a compass – a symbol of direction and orientation, ironically rendered useless within this chaotic arrangement. The use of brass, a metal historically associated with religious iconography and wealth, further amplifies the work's layered symbolism. Hatoum’s technique is characterized by an almost obsessive attention to detail; each pin is individually placed, contributing to a sense of overwhelming density and subtly disrupting any notion of smooth, comforting surfaces. This deliberate roughness mirrors the experience of displacement – a feeling of being perpetually on the edge, never fully integrated.

Symbolism: Navigating Spiritual Space in an Uncertain World

The title itself immediately introduces a critical layer of complexity. A “prayer mat” is traditionally a surface for quiet contemplation and ritualistic devotion, offering solace and grounding within the Islamic faith. However, Hatoum’s version subverts this expectation. The pins, sharp and intrusive, evoke discomfort and even pain – a direct response to the trauma of exile and the absence of a stable home. The compass, intended to guide towards Mecca, becomes an emblem of disorientation, highlighting the difficulty of finding direction in a world marked by conflict and uncertainty. Guy Brett aptly described the work as “a poetic, imagination-stretching invention, that re-circles on itself to evoke the cosmic wonder of a starry sky,” suggesting a yearning for connection with something larger than oneself, even amidst profound fragmentation.

Echoes of Tradition: Hatoum’s Place in an Artistic Lineage

“Prayer Mat” isn't born in isolation; it engages in a complex dialogue with a lineage of radical floor-based artworks. Drawing inspiration from figures like Jackson Pollock, Carl Andre, and Richard Long – artists who explored the relationship between space, materiality, and human presence – Hatoum expands upon this tradition while forging her own distinct voice. Furthermore, she aligns herself with Arte Povera artists such as Jannis Kounellis and Piero Manzoni, whose work utilized humble materials to evoke profound emotional and political statements. Hatoum’s focus shifts from these male pioneers to the inherent qualities of the materials themselves – their textures, weights, and potential for disruption – creating a dialogue between object, viewer, and space that is both intensely personal and universally resonant.

The sculpture invites viewers to confront their own assumptions about comfort, spirituality, and belonging. It’s a powerful reminder that art can be a vehicle for exploring the most challenging aspects of human experience—displacement, loss, and the ongoing search for meaning in an increasingly complex world. Its stark beauty and unsettling presence make it a compelling addition to any collection or interior space.


Біографія митця

A Life Shaped by Displacement: The Art of Mona Hatoum

Мона Хатум, народжена в 1952 році в Бейруті, Лівану, є донькою палестинських біженців. Її мистецький шлях нерозривно пов’язаний з темами вигнання, ідентичності та відчуття приналежності. Дитинство Мони було сповнене відчуття безпосередності, адже її родина постійно перебувала на периферії суспільства через статус біженців. Цей фундамент глибоко вплинув на її творче бачення, наповнивши мистецтво смутним дослідженням того, що означає бути відірваним від рідної землі та постійно шукати своє місце у світі. Спочатку Мона Хатум навчалася графічного дизайну в Бейруцькому коледжі жінок (пізніше Ліванський американський коледж), але після вибухів війни в 1975 році була змушена емігрувати до Лондона. Цей переломний момент став початком її кар’єри як одного з найвидатніших та найбільш політично активних голосів сучасної мистецької сцени.

Від Виразності Тіла до Скульптури: Змінна Експресія

Мистецьке становлення Мони Хатум розпочалося у 1970-х і 1980-х роках з акцентом на перформанс та відео мистецтво. Вона часто безпосередньо зверталася до глядачів, висловлюючи свої почуття щодо палестинського спадщини та турбулентної політичної реальності Лівану. Ці ранні роботи були надзвичайно особистими та політично зарядженими, використовуючи власне тіло як засіб для передачі вразливості та стійкості. Стол Переговорів (1983) є потужним прикладом цього періоду – зображення художниці, лежачої на столі, покритому імітованою кров’ю та бинтами, що символізує безпорадність цивільних осіб у зоні конфлікту. Ці роботи не були простома демонстрацією страждань, а радше фізичним досвідом, створеним для того, щоб викликати співчуття та змусити глядачів замислитися над своєю байдужістю. Проте, до середини 1990-х років Мона Хатум почала значну трансформацію у своїй практиці, переходячи від перформансу до скульптури та інсталяційного мистецтва. Цей крок дозволив їй досліджувати більш широкі теми, що виходять за рамки прямого політичного протесту, розглядаючи концепції номадства, вигнання та неспокійний потенціал, прихований у звичайних предметах. Вона почала перетворювати знайомі предмети домашнього побуту на дезорієнтуючі та потенційно загрозливі форми, кидаючи виклик традиційним уявленням про комфорт, безпеку та належне місце.

Деконструкція Домашнього Простору: Збентеження Звичайного

Один із ключових аспектів мистецтва Мони Хатум – здатність підривати звичний світ домашнього простору. Вона часто використовує предмети, пов’язані з домом – меблі, кухонне приладдя, постільну білизну – і перетворює їх на щось неспокійне та тривожне. Дом (1999) демонструє колекцію побутових предметів, підключених до електрики, створюючи відчуття небезпеки та підкреслюючи крихкість належного місця. Ця робота не просто зображує фізичний простір дому, а досліджує психологічне тягар, який він несе – тужливу потребу в безпеці, вразливість, пов’язану з близькістю, та потенційну загрозу навіть у найзвичніших середовищах. Аналогічно, її масштабні інсталяції часто грають із масштабом і пропорціями, перетворюючи звичайні предмети на монументальні форми, які перевантажують та дезорієнтують глядача. Ця маніпуляція простором змушує нас переоцінити наше ставлення до навколишніх предметів, спонукаючи до роздумів про динаміку влади, контроль та приховані тривоги, що ховаються в домашньому житті. Використання матеріалів також є ключовим елементом – Мона Хатум часто контрастує м’які, органічні текстури з жорсткими, промисловими компонентами, створюючи візуальний напружений стан, який відображає складні емоції, які вона досліджує.

Теми Ідентичності та Розпізнавання

У центрі творчої практики Мони Хатум – постійна роздумів про ідентичність та вигнання. Її власний досвід як біженця впливає на дослідження кордонів – фізичних та психологічних, меж та наполегливе прагнення додому. Вона не дає простих відповідей чи рішень; замість цього вона представляє відкриті роботи, які спонукають до різних інтерпретацій і змушують глядачів зіткнутися зі своїми власними емоціями та упередженнями. Тіло людини та його взаємодія з простором також є центральною темою в її мистецтві. Інсталяції Мони Хатум часто взаємодіють із нашим відчуттям масштабу та пропорцій, створюючи середовища, які здаються одночасно запрошеннями та замкнутістю, знайомими та чужинними. Ця взаємодія між тілом і простором досліджує, як фізичне оточення формує наші сприйняття, емоції та, зрештою, наше розуміння себе. Протягом своєї кар’єри Мона Хатум отримала широке визнання критиків та числені престижні нагороди, включаючи Премію Рольфа Штоккера в галузі візуального мистецтва (2008), Премію Іоана Міро (2011) та Премію Праемія Імперіале (2019). Її роботи знаходяться у великих музейних колекціях у всьому світі, зокрема в MoMA, Tate Modern і Центрі Помпіду.

Спадщина

Мистецький внесок Мони Хатум виходить за межі її окремих робіт; вона фундаментально змінила дискусії щодо ідентичності, вигнання та глобалізації. Її здатність викликати потужні емоційні реакції за допомогою здатностей простих форм – стілець, стіл, клітка – зміцнює її позицію як важливої голосу в міжнародному мистецтві. Вона відмовляється давати легкі відповіді чи спрощені наративи, спонукаючи глядачів до роздумів про власний досвід і упередження, сприяючи глибшому розумінню складностей, які визначають наш сучасний момент. Вона залишається активною художницею, продовжуючи розширювати межі та надихати нові покоління митців досліджувати перетин мистецтва, політики та особистого досвіду.
Мона Хатум

Мона Хатум

1952 - , Ліван

Короткі факти

  • Artistic Movement Or Style: Інсталяції, Скульптура
  • Artists Or Movements Influenced By This Artist: ['Різні']
  • Artists Who Influenced This Artist: ['Різні']
  • Date Of Birth: 1952
  • Full Name: Мона Хатум
  • Nationality: Британсько-палестинська
  • Notable Artworks:
    • Witness
    • Prayer Mat
    • 3-D Cities
    • Home
  • Place Of Birth: Бейрут, Ліван
© TopImpressionists.com — Усі права захищено  ·  100% Ручна розписка · Гарантія задоволення · Безкоштовна доставка по всьому світу
VISA MASTERCARD